Оценки передатчиков: Ахмад ибн Ханбаль
أحمد بن حنبل
- Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
И сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Первый, кого мы видели следящим за аль-Муснадом, — это Ну‘айм ибн Хаммад», и сказал: «Он передавал от Рууха ибн аль-Касима, от Малика ибн Са‘ида ибн Абу ‘Урубы, Хаммада ибн Салямы, ‘Абдаллаха, аль-Ауза‘и, Ибн Абу Зи‘ба и Ибн ‘Уейны, и никто не собрал [хадисы] от этих шейхов так, как он».
وقال أحمد بن حنبل : أول من رأينا يتبع المسند نعيم بن حماد ، وقال : حدث عن روح بن القاسم ، عن مالك بن سعيد بن أبي عروبة ، وحماد بن سلمة ، وعبد الله ، والأوزاعي ، وابن أبي ذئب ، وابن عيينة ، وما جمع عن هؤلاء المشايخ أحد غيره - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Я слышал, как Закария ибн Яхья аль-Басти говорил: «Передал нам Юсуф ибн ‘Абдаллах аль-Хорезми, сказавший: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Ну‘айме ибн Хаммаде, и он ответил: «Поистине, он был из числа надёжных (сика)»».
سمعت زكريا بن يحيى البستي يقول : ثنا يوسف بن عبد الله الخوارزمي قال : سألت أحمد بن حنبل ، عن نعيم بن حماد ، فقال : لقد كان من الثقات - Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229
Передал нам Яхья ибн Закария ибн Хайвайх, передал мне ‘Али ибн Кайсан, передал нам Мухаммад ибн Идрис аль-Макки, сказавший: «И сообщил мне один из наших братьев из числа жителей Багдада, сказавший: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Прибыл к нам Ну‘айм ибн Хаммад, и мы общались с ним в поисках аль-Муснада»»».
ثنا يحيى بن زكريا بن حيوة ، حدثني علي بن كيسان ، ثنا محمد بن إدريس المكي قال : وأخبرني رجل من إخواننا من أهل بغداد قال : قال أحمد بن حنبل : قدم علينا نعيم بن حماد فصحبنا على طلب المسند - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид — мастер своего дела, точный (муткын)»
قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : أبو الوليد متقن - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
И сказал Абу аль-Хасан аль-Маймуни со слов Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид старше ‘Абдуррахмана на три года, и Абу аль-Валид сегодня — шейх ислама, я не ставлю сегодня никого из передатчиков хадисов выше него»
وقال أبو الحسن الميموني ، عن أحمد بن حنبل : أبو الوليد أكبر من عبد الرحمن بثلاث سنين ، وأبو الوليد اليوم شيخ الإسلام ، ما أقدم عليه اليوم أحدا من المحدثين - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
И сказал Мухаммад ибн Муслим ибн Вара: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Кто тебе более любим в передачах от Шу‘бы — Абу аль-Валид или Абу ан-Надр?» Он ответил: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я спросил Ахмада: «Поистине, я слышал, как Абу аль-Валид говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел [на меня] и сказал: «И ты пишешь?» Тогда я опустил таблички из рук и стал смотреть на него»»»
وقال محمد بن مسلم بن وارة : قلت لأحمد بن حنبل : أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد . قلت لأحمد : فإني سمعت أبا الوليد يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر ، فقال : وتكتب ، فوضعت الألواح من يدي وجعلت أنظر إليه - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
Сказал Абу Талиб со слов Ахмада: «Точный (муткын)»
قال أبو طالب عن أحمد : متقن - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
И сказал аль-Маймуни со слов Ахмада: «Абу аль-Валид — шейх ислама, я не ставлю сегодня никого из передатчиков выше него, и он старше ‘Абдуррахмана — то есть Ибн Махди — на три года»
وقال الميموني عن أحمد : أبو الوليد شيخ الإسلام ، ما أقدم اليوم عليه أحدا من المحدثين ، وهو أسن من عبد الرحمن - يعني ابن مهدي - بثلاث سنين - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
И сказал Ибн Вара: «Я спросил Ахмада: «Абу аль-Валид более любим тебе в передачах от Шу‘бы или Абу ан-Надр?» Он сказал: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я сказал Ахмаду: «Поистине, я слышал, как он говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел на меня и сказал: «И ты пишешь?» И я опустил таблички»»
وقال ابن وارة : قلت لأحمد : أبو الوليد أحب إليك في شعبة أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو الوليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد ، قلت لأحمد : فإني سمعته يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر بي فقال : وتكتب ؟ فوضعت الألواح - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Муслим, сказавший: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля: «Абу аль-Валид более любим тебе в передачах от Шу‘бы или Абу ан-Надр?» Он сказал: «Если Абу аль-Валид записывал у Шу‘бы, то [лучше] Абу аль-Валид». Я спросил Ахмада: «Поистине, я слышал, как Абу аль-Валид говорит: «Когда я писал у Шу‘бы, он посмотрел [на меня] и сказал: «И ты пишешь?» Тогда я опустил таблички из рук и стал смотреть на него»»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن مسلم قال : قلت لأحمد بن حنبل : أبو الوليد أحب إليك في شعبة ؟ أو أبو النضر ؟ قال : إن كان أبو اليد يكتب عند شعبة فأبو الوليد . قلت لأحمد : فإني سمعت أبا الوليد يقول : بينا أنا أكتب عند شعبة إذ بصر ، فقال : وتكتب ؟ فوضعت الألواح من يدي ، وجعلت أنظر إليه - Абуль-Валид ат-Таялисиум. 229
Передал нам ‘Абдуррахман, передал нам Мухаммад ибн Хамувайх ибн аль-Хасан, сказавший: «Я слышал, как Абу Талиб Ахмад ибн Хумайд сказал: «Сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Абу аль-Валид — точный (муткын)»»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن حمويه بن الحسن قال : سمعت أبا طالب أحمد بن حميد قال : قال أحمد بن حنبل : أبو الوليد متقن - Яхья ибн Юсуф ибн Абу Карима аз-Зумиум. 229
Сказал ‘Абд ар-Рахман бин Аби Хатим: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: „Мы записывали от него в Рее в прежние времена, а затем записывали от него в Багдаде“. И я спросил об этом Ахмада бин Ханбала, и он похвалил его. Я спросил отца: „Каково твое мнение о нем?“ Он ответил: „Он у меня правдивый (садук)“».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : كتبنا عنه بالري قديما ، ثم كتبنا عنه ببغداد . وسألت أحمد بن حنبل عنه ، فأثنى عليه . قلت لأبي : ما قولك فيه ؟ قال : هو عندي صدوق . - Яхья ибн Юсуф ибн Абу Карима аз-Зумиум. 229
Нам передал ‘Абд ар-Рахман, он сказал: «Я спросил моего отца о нем, и он сказал: „Мы записывали от него в Рее в прежние времена, а затем записывали от него в Багдаде“. И я спросил об этом Ахмада бин Ханбала, и он похвалил его. Я спросил отца: „Каково твое мнение о нем?“ Он ответил: „Он у меня правдивый (садук)“».
نا عبد الرحمن قال : سألت أبي عنه فقال : كتبنا عنه بالري قديما ، ثم كتبنا عنه ببغداد ، وسألت أحمد بن حنبل عنه فأثنى عليه . قلت لأبي : فما قولك فيه ؟ قال : هو عندي صدوق - Бишр ибн аль-Харис аль-Хафиум. 229
И сказал аль-Маррузи: «Сказали Абу ‘Абдуллаху: «Умер Бишр ибн аль-Харис». Он сказал: «Он умер, да помилует его Аллах, и нет ему равных в этой умме, кроме ‘Амира ибн ‘Абд Кайса»».
وقال المروذي : قيل لأبي عبد الله : مات بشر بن الحارث ، قال : مات رحمه الله وما له نظير في هذه الأمة إلا عامر بن عبد قيس - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
Сказал Салама ибн Шабиб: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о Мухаммаде ибн Му‘авие ан-Найсабури, и он сказал: “Прекрасный человек — Яхья ибн Яхья”»
قال سلمة بن شبيب : سألت أحمد بن حنبل عن محمد بن معاوية النيسابوري ، فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
Сказал Салама ибн Шабиб: «Я спросил Ахмада о нем, и он сказал: “Прекрасный человек — Яхья ибн Яхья”»
قال سلمة بن شبيب : سألت أحمد عنه ، فقال : نعم الرجل يحيى بن يحيى - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И сказал аль-Асрам со слов Ахмада: «Я видел у него вымышленные хадисы»
وقال الأثرم ، عن أحمد : رأيت له أحاديث موضوعة - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И в книге аль-Асрама со слов Ахмада: «Я видел его хадисы вымышленными»
وفي كتاب الأثرم عن أحمد : رأيت أحاديثه موضوعة . - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И сказал Салама ибн Шабиб: «Я пришел к имаму Ахмаду, чтобы спросить его о нем, но он опередил меня и сказал: “Что за хадисы доходят до меня от Мухаммада ибн Му‘авии, которые он передает как отвергаемые (манакир) от надежных людей?” И этим он избавил меня от необходимости спрашивать»
وقال سلمة بن شبيب : أتيت الإمام أحمد لأسأله عنه فبدأني ؛ فقال : ما أحاديث تبلغني عن محمد بن معاوية يحدث بها مناكير عن أقوام ثقات ؟ فكفاني . - Мухаммад ибн Муавия ибн А‘ян ан-Нисабуриум. 229
И в книге Абу аль-Фарадж сказал Ахмад ибн Ханбаль: «Лжец»
وفي كتاب أبي الفرج قال أحمد بن حنبل : كذاب - Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230
Сказал ‘Абдалла ибн Ахмад ибн Ханбаль: «Я слышал, как мой отец говорил: «Словно Суфьян, от которого передаёт Ибрахим ибн Башшар, — это не Суфьян ибн ‘Уйейна». И он также сказал: «Я слышал, как мой отец упоминал Ибрахима ибн Башшара ар-Рамади и сказал: «Он присутствовал с нами у Суфьяна ибн ‘Уйейны и диктовал людям то, что они слышали от Суфьяна, а иногда диктовал им то, чего они не слышали...»
وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبي يقول : كأن سفيان الذي يروي عنه إبراهيم بن بشار ، ليس هو سفيان بن عيينة . وقال أيضا : سمعت أبي ذكر إبراهيم بن بشار الرمادي فقال : كان يحضر معنا عند سفيان بن عيينة ، فكان يملي على الناس ما يسمعون من سفيان ، وكان ربما أملى عليهم ما لم يسمعوا . ويقول : كان يغير الألفاظ فيكون زيادة ليس في الحديث أو كما قال . قال أبي : فقلت له يوما : ألا تتقي الله ويحك ! تملي عليهم ما لم يسمعوا ؟ ولم يحمده أبي في ذلك ، وذمه ذما شديدا - Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230
В «аль-Камиль» Ибн ‘Ади: «Сказал ‘Абдалла ибн Ахмад: «Я спросил отца о нём, и он не признал его за его сопровождение (ибн ‘Уйейны), и он ему не понравился»
وفي " الكامل " لابن عدي : قال عبد الله بن أحمد سألت أبي عنه فلم يعرفه بصحبته ، ولم يعجبه - Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230
Я слышал, как Ибрахим ибн Мухаммад ибн ‘Иса говорил: «Я слышал, как ‘Абдалла ибн Ахмад говорил: «Я спросил отца об Ибрахиме ибн Башшаре ар-Рамади, и он не признал его за его сопровождение, и он ему не понравился...»
سمعت إبراهيم بن محمد بن عيسى يقول : سمعت عبد الله بن أحمد يقول : سألت أبي عن إبراهيم بن بشار الرمادي ، فلم يعرفه بصحبته ، ولم يعجبه وقال : كان يكون عند ابن عيينة فيقوم ، فيجوز إليه الخراسانية ، فيملي عليهم ما لم يقل ابن عيينة ، فقلت له : أما تتقي الله ؟ أما تراقب الله ؟ أو كما قال . - Ибрахим ибн Башшар ар-Рамадиум. 230
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, от ‘Абдаллы ибн Ахмада ибн Ханбаля: «Я слышал, как мой отец упоминал Ибрахима ибн Башшара ар-Рамади и сказал: «Он присутствовал с нами у Суфьяна, затем диктовал людям то, что они слышали от Суфьяна, а иногда диктовал им то, чего они не слышали от Суфьяна...»
حدثنا عبد الرحمن ، أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي قال : سمعت أبي ، وذكر إبراهيم بن بشار الرمادي ، فقال : كان يحضر معنا عند سفيان ، ثم يملي على الناس ما سمعوه من سفيان ، وربما أملى عليهم ما لم يسمعوا [من سفيان] ، كأنه يغير الألفاظ ، فتكون زيادة ليس في الحديث ، فقلت له : ألا تتقي الله ، تملي عليهم ما لم يسمعوا ، وذمه في ذلك ذما شديدا . - Исхак ибн Исма‘ил ат-Тальканиум. 230
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллаха — то есть Ахмада ибн Ханбаля — спросили об Исхаке ибн Исма‘иле, который передавал хадисы в городе Абу Джа‘фара, и он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего, за исключением того, что...» — затем обрушился на него со словами, которые он упомянул, и сказал: «Дошло до меня, что он поминает ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди и такого-то. До чего же это удивительно!» Затем он сказал в гневе: «Какое тебе дело, горе тебе!!» — и тому подобное касательно упоминания имамов»
قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله - يعني أحمد بن حنبل - سئل عن إسحاق بن إسماعيل ، الذي كان يحدث في مدينة أبي جعفر : فقال : ما أعلم إلا خيرا ، إلا أنه - ثم حمل عليه بكلمة ذكرها - وقال : بلغني أنه يذكر عبد الرحمن بن مهدي وفلانا ، وما أعجب هذا ! ثم قال وهو مغتاظ : ما لك أنت ويلك !! ونحو هذا ، ولذكر الأئمة - Исхак ибн Исма‘ил ат-Тальканиум. 230
И упомянул Абу Бакр аль-Маррузи, что он слышал, как Абу ‘Абдаллаха спросили об Исхаке ибн Исма‘иле, и он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего». Я спросил: «Они упоминают, что он был маленьким [в возрасте]». Он сказал: «Бывает и маленький, который точно запоминает»
وذكر أبو بكر المروذي أنه سمع أبا عبد الله سئل عن إسحاق بن إسماعيل ، قال : لا أعلم إلا خيرا . قلت : إنهم يذكرون أنه كان صغيرا . قال : قد يكون صغير يضبط - Исхак ибн Исма‘ил ат-Тальканиум. 230
Сказал аль-Асрам: «Я слышал, как Абу ‘Абдаллаха спросили об Исхаке ибн Исма‘иле, и он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего, за исключением того, что на него ополчились из-за одного слова», которое он упомянул, и сказал: «Дошло до меня, что он поминает ‘Абд ар-Рахмана ибн Махди и такого-то, до чего же это удивительно!» Затем он сказал в гневе: «Какое тебе дело — горе тебе — до упоминания имамов» или что-то в этом роде
قال الأثرم : سمعت أبا عبد الله سئل عن إسحاق بن إسماعيل فقال : ما أعلم إلا خيرا إلا أنه حمل عليه بكلمة ذكرها ، وقال : بلغني أنه يذكر عبد الرحمن بن مهدي ، وفلانا ، وما أعجب هذا ، ثم قال وهو مغتاظ : ما لك أنت - ويلك - ولذكر الأئمة أو نحو هذا - Исхак ибн Исма‘ил ат-Тальканиум. 230
И сказал аль-Маррузи: «Спросили Ахмада о нём, и он сказал: «Я не знаю о нём ничего, кроме хорошего». Я спросил: «Они упоминают, что он был маленьким». Он сказал: «Бывает маленький, который точно запоминает»
وقال المروذي سئل أحمد عنه فقال : لا أعلم إلا خيرا ، قلت : إنهم يذكرون أنه كان صغيرا ، قال : قد يكون صغيرا يضبط - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
Сказал Абу Зур‘а: «Я спросил Ибн Нумайра и Ибн Абу Шейбу о нем, и они оба похвалили его. И я упомянул Ахмаду ибн Ханбалю хадисы от него, он узнал их, похвалил его и сказал: "Правдивый (садук), он требовал хадисы вместе с нами"»
قال أبو زرعة : سألت ابن نمير وابن أبي شيبة عنه ، فأثنيا عليه ، وذاكرت أحمد بن حنبل عنه بأحاديث ، فعرفه وأثنى عليه وقال : صدوق ، كان يطلب معنا الحديث - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
Сказал Абу Зур‘а: «Я спросил Ибн Нумайра и Ибн Абу Шейбу о нем, и они оба похвалили его. И я упомянул хадисы от него Ахмаду, он узнал их и сказал: "Правдивый (садук), и он требовал хадисы вместе с нами"»
قال أبو زرعة : سألت ابن نمير ، وابن أبي شيبة عنه ، فأثنيا عليه ، وذاكرت عنه أحمد بأحاديث ، فعرفه وقال : صدوق ، وكان يطلب معنا الحديث - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я спросил Ибн Нумайра и Ибн Абу Шейбу о Са‘иде аль-Джарми, и они оба похвалили его. И я упомянул Ахмаду ибн Ханбалю хадисы от него, он узнал их и похвалил его»
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : سألت ابن نمير ، وابن أبي شيبة عن سعيد الجرمي فأثنيا عليه ، وذاكرت أحمد بن حنبل بأحاديث عنه فعرفه ، وأثنى عليه - Са‘ид ибн Мухаммад аль-Джармиум. 230
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказавший: Абу Зур‘а также был спрошен о Са‘иде бин Мухаммаде аль-Джарми, и он ответил: «Я спросил об этом Ахмада ибн Ханбаля, и он сказал: "Надёжный (сика), он требовал хадисы вместе с нами"»
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة أيضا عن سعيد بن محمد الجرمي فقال : سألت أحمد بن حنبل ( 67 م 3 ) عنه فقال : ثقة ، كان يطلب معنا الحديث - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Абу Джа‘фар аль-‘Укайли: «Я сказал ‘Абдаллаху ибн Ахмаду ибн Ханбалю: «Почему ты не записывал от ‘Али ибн аль-Джа‘да?». Он ответил: «Мой отец запретил мне ходить к нему, так как до него доходило, что он порочит сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует»».
وقال أبو جعفر العقيلي قلت لعبد الله بن أحمد بن حنبل لم لم تكتب عن علي بن الجعد فقال نهاني أبي أن أذهب إليه وكان يبلغه عنه أنه يتناول أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Яхья ибн Закария ан-Найсабури: «Я слышал, как Зияд ибн Айюб говорил: «Один человек спросил Ахмада ибн Ханбаля о ‘Али ибн аль-Джа‘де, и аль-Хайсам сказал: «О таком спрашивают?». Ахмад сказал: «Удержись, Абу ‘Абдаллах». Тот человек упомянул его с плохой стороны, и Ахмад сказал: «И он порочит сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует». Зияд ибн Айюб сказал: «Я был у ‘Али ибн аль-Джа‘да, и его спросили о Коране. Он сказал: «Коран — это речь Аллаха, и того, кто говорит, что он сотворён, я не порицаю». Я упомянул об этом Ахмаду ибн Ханбалю, и он сказал: «Ничего более тяжкого, чем это, до меня о нём не доходило»»».
وقال يحيى بن زكريا النيسابوري سمعت زياد بن أيوب يقول سأل رجل أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد فقال الهيثم ومثله يسأل عنه فقال أحمد أمسك أبا عبد الله فذكره رجل بشر وقال أحمد ويقع في أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال زياد بن أيوب كنت عند علي بن الجعد فسألوه عن القرآن فقال القرآن كلام الله ومن قال مخلوق لم أعنفه قال فذكرت ذلك لأحمد بن حنبل فقال ما بلغني عنه أشد من هذا - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Абу Зур‘а: «Ахмад ибн Ханбаль не считал правильным записывать от ‘Али ибн аль-Джа‘да и Са‘ида ибн Сулеймана, и я видел в его книге, что они были вычеркнуты».
وقال أبو زرعة كان أحمد بن حنبل لا يرى الكتابة عن علي بن الجعد ولا سعيد بن سليمان ورأيته في كتابه مضروبا عليهما - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Зияд ибн Айюб: «Я был у ‘Али ибн аль-Джа‘да, и его спросили о Коране. Он сказал: «Коран — это речь Аллаха, и того, кто говорит, что он сотворён, я не порицаю». Он сказал: «Я упомянул об этом Ахмаду, и он сказал: «Ничего более тяжкого, чем это, до меня о нём не доходило»».
وقال زياد بن أيوب : كنت عند علي بن الجعد فسألوه عن القرآن ، فقال : القرآن كلام الله ، ومن قال : مخلوق لم أعنفه . فقال : ذكرت ذلك لأحمد فقال : ما بلغني عنه أشد من هذا . - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Зияд ибн Айюб также: «Один человек спросил Ахмада о ‘Али ибн аль-Джа‘де, и аль-Хайсам сказал: «О таком спрашивают?». Ахмад сказал: «Удержись». Тот человек упомянул его с плохой стороны, и Ахмад сказал: «И он порочит сподвижников»».
وقال زياد بن أيوب أيضا : سأل رجل أحمد عن علي بن الجعد ، فقال الهيثم : ومثله يسأل عنه ؟ فقال أحمد : أمسك ، قال : فذكره رجل بشر ، فقال أحمد : ويقع في الصحابة - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал Абу Зур‘а: «Ахмад не считал правильным записывать от него, и я видел, что в его книге он был вычеркнут».
وقال أبو زرعة : كان أحمد لا يرى الكتابة عنه ، ورأيته مضروبا عليه في كتابه - Али ибн аль-Джаддум. 230
Нам рассказал Мухаммад ибн Джа‘фар ибн Язид, сказав: «Нам рассказал Мухаммад ибн Юсуф ибн ат-Табба‘, сказав: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о ‘Али ибн аль-Джа‘де, и он сказал: «Надёжный, записывай от него, хотя хадисов у него немного, у него есть прекрасные отрывки»»».
حدثنا محمد بن جعفر بن يزيد ، قال : ثنا محمد بن يوسف بن الطباع ، قال : سألت أحمد بن حنبل عن علي بن الجعد ، فقال : ثقة أكتب عنه ، وإن كان حديثه قليلا عنده نتف حسان ، هكذا قال . - Али ибн аль-Джаддум. 230
Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Ахмад ибн Ханбаль говорил: «Я записал от ‘Али ибн аль-Джа‘да весь хадис Абу Гассана Мухаммада ибн Мутаррифа»».
سمعت أبا زرعة قال : سمعت أحمد بن حنبل يقول : كتبت عن علي بن الجعد ) حديث أبي غسان محمد بن مطرف كله - Али ибн аль-Джаддум. 230
Сказал аль-‘Укайли: «Я сказал ‘Абдаллаху ибн Ахмаду: «Почему ты не записывал от ‘Али ибн аль-Джа‘да?». Он ответил: «Мой отец запретил мне, так как до него доходило, что он порочит сподвижников»».
وقال العقيلي : قلت : لعبد الله بن أحمد : لم لم تكتب عن علي بن الجعد ؟ قال : نهاني أبي ، وكان يبلغه عنه أنه يتناول الصحابة . - Му‘амля ибн аль-Фадль аль-Харраниум. 230
«Сказал аль-Аджури со слов Абу Дауда: «Ан-Нуфайли приказал мне записывать от него, и Ахмад ибн Ханбаль спрашивал меня о нем, говоря: «Полагают, что нет в нем проблем (ля ба’са бихи)»
وقال الآجري عن أبي داود : أمرني النفيلي أن أكتب عنه ، وسألني أحمد بن حنبل عنه ، وقال : زعموا أنه لا بأس به . - Нух ибн Язид ибн Сияр аль-Багдадиум. 230
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Упомянул мне Абу ‘Абдуллах Нух ибн Язид аль-Муаддиб и сказал: „Этот шейх — благородный и смышленый, он вывел мне книгу Ибрахима ибн Са‘да, и я увидел в ней выражения“. Сказал Абу ‘Абдуллах: „В Нухе не было ничего плохого, он был тщательно проверяющим (мустасбитан)“».
قال أبو بكر الأثرم : ذكر لي أبو عبد الله نوح بن يزيد المؤدب ، فقال : هذا شيخ كيس ، أخرج إلي كتاب إبراهيم بن سعد ، فرأيت فيه ألفاظا . قال أبو عبد الله : نوح لم يكن به بأس ، كان مستثبتا - Нух ибн Язид ибн Сияр аль-Багдадиум. 230
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Баззар: «Я спросил Ахмада ибн Ханбаля о нём, и он сказал: „Записывай от него, ибо он надёжный (сика). Он совершил хадж вместе с Ибрахимом ибн Са‘дом и обучал его детей манерам (куддаб)“».
وقال محمد بن المثنى البزاز : سألت أحمد بن حنبل عنه . فقال : اكتب عنه ، فإنه ثقة . حج مع إبراهيم بن سعد ، وكان يؤدب ولده - Нух ибн Язид ибн Сияр аль-Багдадиум. 230
Сказал Абу Бакр аль-Асрам: «Упомянул мне Абу ‘Абдуллах Нух ибн Язид и сказал: „Этот шейх — благородный и смышленый, он вывел мне книгу Ибрахима ибн Са‘да, и я увидел в ней выражения“. И сказал: „В нём не было ничего плохого, он был тщательно проверяющим“».
قال أبو بكر الأثرم : ذكر لي أبو عبد الله نوح بن يزيد فقال : هذا شيخ كيس ، أخرج إلي كتاب إبراهيم بن سعد ، فرأيت فيه ألفاظا ، قال : ولم يكن به بأس ، كان مستثبتا - Нух ибн Язид ибн Сияр аль-Багдадиум. 230
И сказал Мухаммад ибн аль-Мусанна аль-Баззар: «Я спросил Ахмада о нём, и он сказал: „Записывай от него, ибо он надёжный (сика). Он совершил хадж вместе с Ибрахимом ибн Са‘дом и обучал его детей манерам“».
وقال محمد بن المثنى البزاز : سألت أحمد عنه فقال : اكتب عنه ؛ فإنه ثقة ، حج مع إبراهيم بن سعد ، وكان يؤدب ولده - Нух ибн Язид ибн Сияр аль-Багдадиум. 230
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам ‘Али ибн [ Абу ] Тахир из того, что он написал мне, [ сказав ]: передал нам Абу Бакр аль-Асрам, сказавший: «Я слышал, как Абу ‘Абдуллах Ахмад ибн Ханбаль упомянул Нуха ибн Язида и сказал: „В нём не было ничего плохого“».
نا عبد الرحمن أنا علي بن [ أبي ] طاهر فيما كتب إلي [ قال ] ، نا أبو بكر الأثرم قال : سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل ذكر نوح بن يزيد فقال : لم يكن به بأس - аль-Валид ибн Салих ан-Наххасум. 230
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад бин Ханбаль: «Я сказал моему отцу: «Почему ты не записывал от аль-Валида ибн Салиха ан-Накхаса?» Он ответил: «Я видел, как он молится в соборной мечети и дурно совершает молитву, и я оставил его»»
قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : قلت لأبي : لم لم تكتب عن الوليد بن صالح النخاس ؟ قال : رأيته يصلي في مسجد الجامع يسيء الصلاة ، فتركته - аль-Валид ибн Салих ан-Наххасум. 230
Сказал ‘Абдуллах бин Ахмад: «Я сказал моему отцу: «Почему ты не записывал от аль-Валида ибн Салиха?» Он ответил: «Я видел, как он молится в соборной мечети и дурно совершает молитву, и я оставил его»»
قال عبد الله بن أحمد : قلت لأبي : لم لم تكتب عن الوليد بن صالح ؟ قال : رأيته يصلي في مسجد الجامع يسيء الصلاة ، فتركته - Йахья ибн Исма‘иль аль-Васитиум. 230
Сказал Абу ‘Убайд аль-Аджури: спросили Абу Дауда о нем, и он ответил: «Я слышал, как Ахмад ибн Ханбаль упомянул его и сказал: «Я знаю его с давних пор, и он был моим другом»».
قال أبو عبيد الآجري : سئل أبو داود عنه ، فقال : سمعت أحمد بن حنبل ذكره ، فقال : أعرفه قديما ، وكان لي صديقا .