Абд ар-Раззак со слов Ибн ат-Тейми, от его отца, от Катады, от того, кто присутствовал в том войске (или караване), в котором был Умар, о том, что Умар сказал: «Тот, кто обязан освободить освобожденного из числа потомков Исма‘иля, пусть ни в коем случае не освобождает никого из химьяритов».
Хадисы передатчика
- Хадис 16094Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [искупление в виде освобождения] ста рабынь из потомства Исмаила», и о том, за какие клятвы не полагается искуплениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ قَتَادَةَ ، [F]عَمَّنْ شَهِدَ الرَّكْبَ الَّذِينَ فِيهِمْ عُمَرُ [/N]، أَنَّ عُمَرَ قَالَ :مَنْ كَانَ عَلَيْهِ مُحَرَّرَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ فَلَا يُعْتِقَنَّ مِنْ حِمْيَرَ أَحَدًا
- Хадис 16119Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал клятву, но увидел, что нечто иное лучше этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :نَذَرَ رَجُلٌ أَنْ لَا يَأْكُلَ مَعَ بَنِي أَخٍ لَهُ يَتَامَى ، فَأَخْبَرَ بِهِ عُمَرَ فَقَالَ : " اذْهَبْ فَكُلْ مَعَهُمْ " ، فَفَعَلَ
Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек дал зарок не есть вместе со своими племянниками-сиротами. Об этом сообщили Умару, и он сказал: „Иди и поешь с ними“. И он сделал это».
- Хадис 16151Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ يَسَارِ بْنِ نُمَيْرٍ قَالَ : قَالَ لِي عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ، ثُمَّ يَبْدُو لِي ، فَأُعْطِيهِمْ ، فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ ، فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ ، كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ، أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ ، أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури от Мансура, от Абу Ваиля, от Ясара ибн Нумайра, который сказал: «Умар ибн аль-Хаттаб сказал мне: „Поистине, я клянусь не давать людям что-либо, а затем мне приходит в голову сделать это, и я одаряю их. Если ты увидишь, что я поступаю так, то
- Хадис 16152Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о кормлении десяти бедняков или их одеванииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . إِنِّي أَحْلِفُ أَنْ لَا أُعْطِيَ رِجَالًا ثُمَّ يَبْدُو لِي فَأُعْطِيهِمْ فَإِذَا رَأَيْتَنِي فَعَلْتُ ذَلِكَ فَأَطْعِمْ عَنِّي عَشَرَةَ مَسَاكِينَ كُلَّ مِسْكِينٍ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ أَوْ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ أَوْ نِصْفَ صَاعٍ مِنْ قَمْحٍ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Мансура, от Абу Ваиля, от Умара — подобное этому: «Поистине, я клянусь, что не дам людям чего-либо, а затем мне кажется правильным дать им это. И если ты увидишь, что я сделал это, то накорми за меня десять бедняков, каждому бедняку — са‘ ячменя, или са‘ фиников, или пол
- Хадис 16248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выкидышеأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي رَجُلٍ وَالَى قَوْمًا فَجَعَلَ مِيرَاثَهُ لَهُمْ وَعَقْلَهُ عَلَيْهِمْ " قَالَ الزُّهْرِيُّ : فَإِذَا لَمْ يُوَالِ أَحَدًا وَرِثَهُ الْمُسْلِمُونَ وَعَقَلُوا عَنْهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маамр от аз-Зухри, который сказал: Умар бин аль-Хаттаб, да будет доволен им Аллах, вынес решение относительно человека, который вступил в покровительство с людьми, сделав их наследниками своего имущества и возложив на них уплату дийя (выкупа за непре
- Хадис 16250Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : الرَّجُلُ مِنَ الْعَرَبِ يَكُونُ فِي الْقَوْمِ لَا يُعْلَمُ لَهُ أَصْلٌ قَدْ عَقَلُوا عَنْهُ وَعَاقَلَهُمْ فَيَمُوتُ لِمَنْ مِيرَاثُهُ ؟ قَالَ : قَدْ بَلَغَنَا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : مَنْ كَانَ يَغْضَبُ لَهُ وَيَحُوطُهُ فَمِيرَاثُهُ لَهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа: Я спросил Ата: «А если человек из арабов живет среди людей, и не известно его происхождение, но они выплачивали за него выкуп и он выплачивал за них, и он умирает — кому достанется его наследство?» Он ответил: «До нас дошло, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Кто гневае
- Хадис 16252Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَغَيْرِهِ قَالَ :كَتَبَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ أَنْ إِذَا كَانَ فِي دِيوَانِ قَوْمٍ عَقَلُوا عَنْهُ فَمِيرَاثُهُ لَهُمْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри и других, которые сказали: Умар бин аль-Хаттаб написал: «Если чье-то имя записано в диване (списке) какого-то племени и они выплачивают за него дийя, то его наследство принадлежит им».
- Хадис 16253Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ قَالَ :كَتَبَ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ إِلَى عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا كَانَ دِيوَانُهُ فِي قَوْمٍ ، وَكَانَ يَعْقِلُ عَنْهُمْ فَمَاتَ ، وَلَا يُعْلَمُ لَهُ وَارِثٌ فَكَتَبَ لَهُ عُمَرُ : " إِنْ كَانَ يَعْقِلُ فِيهِمْ وَدِيوَانُهُ فِيهِمْ فَادْفَعْ مِيرَاثَهُ إِلَيْهِمْ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Маамар от Айюба, от Абу Килябы, который сказал: Амр бин аль-Ас написал Умару, что один человек был записан в диване определенного племени, выплачивал за них дийя и умер, а наследника у него не обнаружено. Умар написал ему в ответ: «Если он выплачивал
- Хадис 16254Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍأَنَّ عِنْدَهُ - يَوْمَ أَخْبَرَنِي هَذَا الْخَبَرَ - كِتَابًا مِنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ إِلَى عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ : " أَنَّهُ كَتَبَ إِلَيْهِ عَمْرٌو يَسْأَلُهُ كَيْفَ تَرَى فِي الرَّجُلِ يَحْلَى بَيْنَ ظَهْرَيِ الْقَوْمِ ، لَيْسَ لَهُ مَوْلًى مِنَ الْعَرَبِ وَلَمْ يُعْتِقْهُ أَحَدٌ يَعْقِلُون
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Мне сообщил Амр бин Шуайб, что в день, когда он передал мне это сообщение, у него было письмо от Умара бин аль-Хаттаба Амру бин аль-Асу. Амр написал Умару, спрашивая его: «Каково твое мнение о человеке, который живет среди людей, не имея покровителя из ара
- Хадис 16255Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ شُعَيْبٍأَنَّ رَجُلًا مِنْ بَنِي فِهْرٍ فِي الْجَاهِلِيَّةِ كَانَ رَجُلَ سَوْءٍ خَلَعَهُ قَوْمُهُ ، وَأَمَّا الْإِسْلَامُ فَلَا خَلْعَ فِيهِ فَوَالَاهُ عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ وَكَانَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ عَمْرٍو رَحِمٌ مِنْ قِبَلِ النِّسَاءِ فَمَاتَ الْمَخْلُوعُ ، وَتَرَكَ ابْنًا لَهُ ، ثُمَّ مَاتَ ابْنُهُ ذَلِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Мне сообщил Амр бин Шуайб, что один человек из племени бани фахр в эпоху джахилии был дурным человеком, от которого отреклось его племя (в исламе же нет отречения). И с ним заключил покровительство Амр бин аль-Ас, так как между ним и Амром было родство по
- Хадис 16257Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке из арабов, чье происхождение неизвестноأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ فِي " رَجُلٍ وَالَى قَوْمًا فَجَعَلَ مِيرَاثَهُ لَهُمْ وَعَقْلَهُ عَلَيْهِمْ
«человека, который вступил в покровительство с людьми, сделав их наследниками своего имущества и возложив на них уплату дийя».
- Хадис 16258Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о покровительстве (валя) найденышаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَالِكٌ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو جَمِيلَةَأَنَّهُ وَجَدَ مَنْبُوذًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ فَأَتَاهُ بِهِ فَاتَّهَمَهُ عُمَرُ ، فَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ : " فَهُوَ حُرٌّ وَوَلَاؤُهُ لَكَ وَنَفَقَتُهُ مِنْ بَيْتِ الْمَالِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Малик от Ибн Шихаба, который сказал: Мне рассказал Абу Джамила, что он нашел найденыша (манбуз) в эпоху Умара бин аль-Хаттаба и привел его к нему. Умар заподозрил его, но люди отозвались о нем хорошо, и Умар сказал: «Он свободен, его валя принадлежит
- Хадис 16259Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о покровительстве (валя) найденышаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى أَهْلِهِ وَقَدِ الْتَقَطُوا مَنْبُوذًا فَذَهَبَ إِلَى عُمَرَ فَذَكَرَ لَهُ فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : " عَسَى الْغُوَيْرُ أَبْؤُسًا " فَقَالَ الرَّجُلُ : مَا الْتَقَطُوهُ إِلَّا وَأَنَا غَائِبٌ ، وَسَأَلَ عَنْهُ عُمَرُ فَأَثْنَى عَلَيْهِ خَيْرًا فَقَالَ عُمَرُ : " فَوَلَاؤُهُ لَ
«Быть может, эта ложбина таит беду?» Человек ответил: «Они подобрали его, пока меня не было». Умар
- Хадис 16266Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о покровительстве (валя) найденышаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُأَنَّهُ الْتَقَطَ وَلَدَ زِنًا فَجَاءَ بِهِ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ فَقَالَ : " اذْهَبْ فَاسْتَرْضِعْهُ بِمَالِ اللهِ وَلَكَ وَلَاؤُهُ
«Иди и найми для него кормилицу за средства Аллаха, а тебе принадлежит его валя».
- Хадис 16269Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании покровителем своего подопечногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " قَضَى بِمِثْلِ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ فِي إِنْسَانٍ لَمْ يَجِدْ لَهُ وَارِثًا إِلَّا مَوْلَاهُ الْمُعْتَقَ الَّذِي عَلَيْهِ الْوَلَاءُ فَدَفَعَ مِيرَاثَ الَّذِي أَعْتَقَ إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Я слышал, как Икрима бин Халид рассказывал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес подобное решение в отношении человека, у которого не нашлось наследников, кроме его мауля (бывшего хозяина), за которым было право валя, и он передал наследство освободившего его [ма
- Хадис 16270Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании покровителем своего подопечногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِبَابِ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ وَكَانَ عَامِلًا لَهُ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ : " مَا فَعَلَ الْقَيْنُ الَّذِي كَانَ فِي هَذِهِ الْخَيْمَةِ ؟ قَالُوا : تُوُفِّيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : " فَمَنْ يَرِثُهُ ؟ " قَالُوا : أَنْتَ قَالَ : " وَلِمَ ؟ وَمَا بَيْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Тавуса, от Икримы бин Халида: Умар бин аль-Хаттаб прошел мимо двери Нафи бин Абд аль-Хариса (а тот был его наместником в Мекке) и спросил: «Что стало с кузнецом, который был в этой палатке?» Они ответили: «Он скончался, о повелитель правоверных». Он спросил: «Кто же
- Хадис 16271Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании покровителем своего подопечногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍأَنَّ قَيْنًا ، كَانَ فِي خَطِّ بَنِي جُمَحٍ ، مَاتَ وَلَمْ يَتْرُكْ وَارِثًا إِلَّا عَبْدًا هُوَ أَعْتَقَهُ فَقَدِمَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ مَكَّةَ وَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَيْهِ " فَأَمَرَ أَنْ يُعْطَى مِيرَاثُهُ ذَلِكَ الْعَبْدَ الَّذِي أَعْتَقَ
Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Ата бин Абу Рабаха: в квартале бани Джумах был кузнец, который умер, не оставив наследников, кроме раба, которого он сам освободил. Умар бин аль-Хаттаб прибыл в Мекку, и это дело было передано ему, и он приказал отдать его наследство тому рабу, кото
- Хадис 16272Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о наследовании родственникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يُوَرِّثَانِ ذَوِي الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-Амаш, от Ибрахима: Умар и Абдуллах наделяли наследством обладателей родственных связей (зави аль-архам) в обход мавали (покровителей).
- Хадис 16273Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании родственникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي مَنْصُورٌ ، عَنْ حُصَيْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ وَابْنُ مَسْعُودٍ " يُوَرِّثَانِ الْأَرْحَامِ دُونَ الْمَوَالِي قَالَ : فَقُلْتُ : فَعَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ؟ قَالَ : كَانَ أَشَدَّهُمْ فِي ذَلِكَ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, сказавшего: Мне сообщил Мансур от Хусейна от Ибрахима, который сказал: Умар и Ибн Масруд наделяли наследством родственников (архам) в обход мавали. Я спросил: «А Али бин Абу Талиб?» Он ответил: «Он был строже всех в этом вопросе».
- Хадис 16274Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании родственникаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ أَبِي الْمُخَارِقِ أَنَّ زِيَادَ بْنَ جَارِيَةَ ، أَخْبَرَ عَبْدَ الْمَلِكِأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ كَتَبَ إِلَى أُمَرَاءِ الشَّامِ أَنْ يَتَعَلَّمُوا الْغَرَضَ وَيَمْشُوا بَيْنَ الْغَرَضَيْنِ حُفَاةً وَعَلِّمُوا صِبْيَانَكُمُ الْكِتَابَةَ وَالسِّبَاحَةَ ، فَبَيْنَا هُمْ يَرْمُونَ مَرَّ صَبِيٌّ فَأَصَابَهُ أَحَدُهُمْ فَقَتَلَهُ فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ إِلَى عُمَرَ فَكَتَب
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд аль-Карим ибн Абу аль-Мухарик, что Зияд ибн Джария сообщил Абд аль-Малику, что Умар ибн аль-Хаттаб написал наместникам Шама: «Учитесь стрельбе в цель (аль-гард) и ходите между мишенями босиком, и учите ваших детей письменности и плавани