Передал нам Ахмад бин аль-Хасан, сказав: передал нам Сулейман бин Абд ар-Рахман ад-Димашкы, сказав: передал нам аль-Валид бин Муслим, сказав: передал нам Ибн Джурайдж от Ата бин Аби Рабаха и Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса, что он сказал: «Когда мы находились у Посланника Аллаха,
Икрима, вольноотпущенник ибн Аббаса→Ибн Джурайдж
⚠ разрыв — передатчик не слышал от того, от кого передаёт: аль-Миззи, «Тахзиб аль-Камаль» №3539 (в списке учителей Ибн Джурайдж): «عكرمه مولي ابن عباس ولم يسمع منه»
- Хадис 3570Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о мольбе о защите и сохраненииحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَعِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :بَيْنَمَا نَحْنُ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذْ جَاءَهُ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي تَفَلَّتَ هَذَا الْقُرْآنُ مِنْ صَدْرِي ، فَمَا أَجِدُنِي أَقْدِرُ عَلَيْهِ ، فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : يَا أَبَا الْحَ
- Хадис 2802Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ زَعَمَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَخْبَرَهُأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَسَمَ غَنَمًا يَوْمَ النَّحْرِ فِي أَصْحَابِهِ ، وَقَالَ : اذْبَحُوهَا لِعُمْرَتِكُمْ ، فَإِنَّهَا تَجْزِي عَنْكُمْ ، فَأَصَابَ سَعْدَ بْنَ أَبِي وَقَّاصٍ تَيْسٌ
Передал нам Хаджжадж ибн Мухаммад, от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне ‘Икрима — вольноотпущенник Ибн Аббаса, утверждавший, что Ибн Аббас сообщил ему, что в день жертвоприношения Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, разделил среди своих сподвижников овец и сказал: «Принесите их
- Хадис 2925Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هَاشِمٌ ، حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ يَعْنِي : شَيْبَانَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَتَفَاءَلُ ، وَلَا يَتَطَيَّرُ ، وَيُعْجِبُهُ كُلُّ اسْمٍ حَسَنٍ
Передал нам Хашим, передал нам Абу Муавия, то есть Шейбан, от Лейса, от Абд аль-Малика, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, любил добрые предзнаменования (тафауль) и не верил в дурные приметы (татяюр), и ему нравились любые хорошие им
- Хадис 7316Аль-Муджам аль-КабирموقوفУпоминание кончины Сухайба и некоторых сообщений о немحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْمُبَارَكِ الصَّنْعَانِيُّ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ الْمُبَارَكِ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ ثَوْرٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : زَعَمَ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ صُهَيْبًا افْتَدَى مِنْ أَهْلِهِ بِمَالِهِ ، ثُمَّ خَرَجَ مُهَاجِرًا ، فَأَدْرَكُوهُ بِالطَّرِيقِ ، فَخَرَجَ لَهُمْ مِمَّا بَقِيَ مِنْ مَالِهِ
Передал нам ‘Али бин аль-Мубарак ас-Сан‘ани, сообщил нам Зайд бин аль-Мубарак, сообщил нам Мухаммад бин Саур, от Ибн Джурейджа, который сказал: «‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, утверждал, что Сухайб откупился от своих сородичей своим имуществом, а затем отправился в переселение (хиджру). Они
- Хадис 16524Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек, женившийся на женщине, а затем разлучившийся с ней до близости: разрешено ли ему жениться на ее материحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : " أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ عَنْ مُجَاهِدٍأَنَّهُ قَالَ فِي ﴿وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ ﴾أُرِيدَ بِهِمَا :
«Сообщил мне ‘Икрима от Муджахида, что он сказал об аяте: «...и матери ваших жен, и ваши падчерицы, которые находятся под вашим покровительством...»: «Имеются в виду...».
- Хадис 1208Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о девственнице и женщине в послеродовом периодеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنْ لَمْ تَطْهُرِ الْبِكْرُ فِي سَبْعٍ ، فَأَرْبَعَ عَشْرَةَ وَإِحْدَى وَعِشْرِينَ ، وَأَقْصَى ذَلِكَ أَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: мне сообщили от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что он сказал: «Если девственница не очистится в течение семи [дней], то четырнадцати, или двадцати одного, а предельный срок этого — сорок ночей».
- Хадис 1248Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о телесном контакте с женщиной во время менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ أُمَّ سَلَمَةَ قَالَتْ :حِضْتُ وَأَنَا رَاقِدَةٌ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَمَرَهَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ تُصْلِحَ عَلَيْهَا ثِيَابَهَا ، ثُمَّ أَمَرَهَا أَنْ تَرْقُدَ مَعَهُ عَلَى فِرَاشٍ وَاحِدٍ وَهِيَ حَائِضٌ ، عَلَى فَرْجِهَا ثَوْبٌ شَقَائِقُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, о том, что Умм Салама сказала: «У меня началась менструация, когда я лежала вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, велел ей привести в порядок свою одежду,
- Хадис 2285Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что не может быть совершена одна молитва для разных людей (в смысле несоответствия)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَقَالَ :كَانَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ يُصَلِّي مَعَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - الصَّلَاةَ الَّتِي يَدْعُونَهَا النَّاسُ الْعَتَمَةَ ، ثُمَّ يَنْطَلِقُ فَيَؤُمُّهُمْ فِي الْعِشَاءِ الْآخِرَةِ أَيْضًا ، فَهِيَ لَهُ تَطَوُّعٌ ، وَهِيَ لَهُمْ مَكْتُوبَةٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне рассказали об Икриме, вольноотпущеннике Ибн Аббаса, который сказал: „Муаз бин Джабал совершал с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, молитву, которую люди называют аль-атама, затем отправлялся и становился имамом для своего народа та
- Хадис 3906Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о человеке, который является имамом для мужчины и женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : حُدِّثْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :صَلَّيْتُ إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ، وَعَائِشَةُ خَلْفَنَا تُصَلِّي مَعَنَا ، وَأَنَا إِلَى جَنْبِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - نُصَلِّي مَعَهُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: Мне рассказали со слов Икримы, что Ибн Аббас сказал: Я молился рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как Аиша молилась позади нас вместе с нами, а я находился рядом с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, совер
- Хадис 12228Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о сватовстве к женщине, находящейся в периоде иддаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنْ يُوَاعِدَ الرَّجُلُ وَلِيَّ الْمَرْأَةِ بِغَيْرِ عِلْمِهَا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов ‘Икримы о том, что мужчина может договариваться с опекуном женщины без ее ведома.
- Хадис 12693Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ،فَرَّقَ الْإِسْلَامُ بَيْنَ أَرْبَعٍ ، وَبَيْنَ أَبْنَاءِ بُعُولَتِهِنَّ : حُمَيْنَةُ ابْنَةُ أَبِي طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ الْعُزَّى بْنِ عُثْمَانَ بْنِ عَبْدِ الدَّارِ كَانَتْ عِنْدَ خَلَفِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عِيَاضِ بْنِ عُمَارَةَ الْخُزَاعِيِّ فَخُلِّفَ عَلَيْهَا الْأَسْوَدُ بْنُ خَلَفٍ ، وَفَاخِتَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сказал: Ислам расторг браки между четырьмя женщинами и их мужьями: Хумайна, дочь Абу Тальхи бин Абд аль-Узза бин Усмана бин Абд ад-Дара, была за Халафом бин Са‘д бин Ияд бин Умара аль-Хуза‘и, и после него на ней женился
- Хадис 12694Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кого ислам разлучил с их женамиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : وَقَالَ عِكْرِمَةُ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ :وَجَاءَ الْإِسْلَامُ وَعِنْدَ عُرْوَةَ بْنِ مَسْعُودٍ عَشْرُ نِسْوَةٍ ، وَعِنْدَ سُفْيَانَ بْنِ عَبْدِ اللهِ الثَّقَفِيِّ تِسْعُ نِسْوَةٍ ، وَعِنْدَ أَبِي سُفْيَانَ بْنِ حَرْبٍ سِتُّ نِسْوَةٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, сказал: И пришел ислам, а у Урвы бин Мас‘уда было десять жен; у Суфьяна бин Абдуллаха ас-Сакафи — девять жен; а у Абу Суфьяна бин Харба — шесть жен.
- Хадис 12849Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с сестрой своей женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ زَنَى بِأُخْتِ امْرَأَتِهِ : " تَخَطَّى حُرْمَةً إِلَى حُرْمَةٍ ، وَلَمْ تَحْرُمْ عَلَيْهِ امْرَأَتُهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса относительно человека, который прелюбодействовал с сестрой своей жены: «Он перешел от одного запретного к другому запретному, и его жена не стала для него запретной».
- Хадис 13014Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разводе свободной женщиныعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أُخْبِرْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :الطَّلَاقُ لِلرِّجَالِ مَا كَانُوا ، وَالْعِدَّةُ لِلنِّسَاءِ مَا كُنَّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он обычно говорил: «Развод — в ведении мужчин, пока они обладают этим правом, а срок "идда — в ведении женщин, пока они находятся в нем».
- Хадис 13564Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто совершает деяние народа Лута13564 13495 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :بَلَغَنِي عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الْبَهِيمَةَ . لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةَ نَفَرٍ فَلَعَنَ وَاحِدًا مِنْهُمْ ثَلَاثَ لَعَنَاتٍ وَلَعَنَ سَائِرَهُمْ لَعْنَةً لَعْنَةً فَقَالَ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: До меня дошло от ‘Икримы, от Ибн Аббаса подобное же, но он не упомянул животное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял семерых человек, прокляв одного из них трижды, а остальных — по одному разу, сказав: «Проклят, проклят,
- Хадис 17033Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о сосудах, напитках и едеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : بَلَغَنِي عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَنْبُذَ فِي جَرَّةٍ أَوْ قَرْعَةٍ ، أَوْ فِي جَرَّةٍ مِنْ رَصَاصٍ ، أَوْ جَرَّةٍ مِنْ قَوَارِيرَ ، وَأَلَّا يَنْبِذُوا إِلَّا فِي سِقَاءٍ يُوكُوا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: дошло до меня от Икримы со слов Ибн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам готовить набиз в кувшине (джарра), тыкве (кар‘а), свинцовом кувшине или стеклянном кувшине, и велел готовить набиз тольк
- Хадис 18397Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который приносит клятву, а затем отказывается от нееعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ :بَلَغَنِي أَنَّ عِكْرِمَةَ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ حَلَفَ فِي خَمْسِينَ رَجُلًا فِي قَسَامَةٍ عَلَى دَمٍ ، فَجَاءَ رَجُلٌ فَحَلَفَ عَلَى غَيْرِ عِلْمٍ ، فَجَاءَ يُرِيدُ التَّوْبَةَ ، فَأَفْتَاهُ عِكْرِمَةُ : " أَنْ يَتُوبَ إِلَى اللهِ ، وَأَنْ يُؤَدِّيَ حِصَّتَهُ مِنَ الْعَقْلِ ، فَيُؤَدِّيَهُ إِلَى أَهْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «До меня дошло, что у Икримы спросили о человеке, который поклялся вместе с пятьюдесятью людьми в рамках процедуры касама в деле о пролитой крови, а затем пришел другой человек и поклялся без знания дела, но теперь желает покаяться. Икрима дал ему фетв
- Хадис 1639Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о послеродовом кровотечении (нифас)وَبِإِسْنَادِهِ قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ بِشْرِ بْنِ مَنْصُورٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍتَنْتَظِرُ يَعْنِي النُّفَسَاءَ سَبْعًا ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعَةَ عَشَرَ فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَوَاحِدَةً وَعِشْرِينَ ، فَإِنْ طَهُرَتْ وَإِلَّا فَأَرْبَعِينَ ثُمَّ تُصَلِّي
С тем же иснадом сообщается, что Абд ар-Рахман бин Махди сказал: передал нам Бишр бин Мансур, от Ибн Джурейджа, от «Икримы, от Ибн ‘Аббаса: «Женщина в послеродовом периоде (нуфаса') ждет семь дней; если она очистится [от крови — то хорошо], а если нет, то четырнадцать; если очистится, а если нет, то
- Хадис 8853Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о тех, кто говорил об обязательности умры, основываясь на словах Всевышнего Аллаха: «И ради Аллаха совершайте хадж и умру»8853 - ( وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، وَأَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ ، قَالَا : أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ صَاعِدٍ ، ثَنَا أَبُو عُبَيْدِ اللهِ الْمَخْزُومِيُّ ، ثَنَا هِشَامُ بْنُ سُلَيْمَانَ وَعَبْدُ الْمَجِيدِ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، فَذَكَرَهُ بِمِثْلِهِ إِلَّا أَنَّهُ قَالَ :قَالَ ابْنُ جُرَيْجٍ : وَأُخْبِرْتُ عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَ ... فَذَكَرَهُ . لَيْسَ مِنْ خَلْقِ اللهِ أَحَدٌ إِلَّا عَلَيْهِ حَجَّةٌ وَعُمْرَةٌ وَاجِبَتَانِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَى ذَلِكَ سَبِيلًا فَمَنْ زَادَ بَعْدَهَا شَيْئًا فَهُوَ خَيْرٌ وَتَطَوُّعٌ وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ ال
8853 — (И сообщил нам) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами и Абу Бакр бин аль-Харис, которые сказали: сообщил нам ‘Али бин Умар Хафиз, сообщил нам Абу Мухаммад бин Саид, передал нам Абу Убайдullah аль-Махзуми, передал нам Хишам бин Сулайман и Абд аль-Маджид бин Абд аль-Азиз, от Ибн Джурейджа — и он упомянул
- Хадис 9985Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о штрафе за убитую гиену( أَخْبَرَنَا ) أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِي ، ثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ الْأَصَمُّ ، أَنْبَأَ الرَّبِيعُ ، أَنْبَأَ الشَّافِعِيُّ ، أَنْبَأَ سَعِيدُ بْنُ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ يَقُولُ :أَنْزَلَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - ضَبُعًا صَيْدًا ، وَقَضَى فِيهَا كَبْشًا
(Сообщил нам) Ахмад бин аль-Хасан аль-Кади, передал нам Абуль-Аббас аль-Асамм, сообщил нам ар-Раби, сообщил нам аш-Шафии, сообщил нам Саид бин Салим, от Ибн Джурейджа, от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который говорит: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, приравнял гиену