«Сообщил нам Ибн Джурайдж и Маамар от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что мужем Бариры был раб из числа неких людей ансаров по имени Мугис. Клянусь Аллахом, я словно вижу его сейчас: он идет следом за ней по улочкам Медины и плачет». Айюб передал от Ибн Сирина:
Хадисы передатчика
- Хадис 13075Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава об освобождении невольницы после рабаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، وَمَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ زَوْجَ بَرِيرَةَ كَانَ عَبْدًا لِبَنِي فُلَانٍ - نَاسٍ مِنَ الْأَنْصَارِ - يُقَالُ لَهُ : مُغِيثٌ ، وَاللهِ ، لَكَأَنِّي أَنْظُرُ إِلَيْهِ الْآنَ يَتْبَعُهَا فِي سِكَكِ الْمَدِينَةِ وَهُوَ يَبْكِي ، فَقَالَ أَيُّوبُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ كَلَّمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَ
- Хадис 13077Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об освобождении невольницы после рабаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ خَالِدٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :كَانَ عَبْدٌ يُقَالُ لَهُ مُغِيثٌ - وَقَالَ غَيْرُ خَالِدٍ - يَتْبَعُهَا فِي السِّكَكِ تَسِيلُ عَيْنَاهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Халида, от Икримы, который сказал: «Был раб по имени Мугис... — а некто помимо Халида сказал: — ...он следовал за ней по улочкам, и слезы текли из его глаз».
- Хадис 13170Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женитьбе на рабыне при наличии свободной женыعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ لُقْمَانَ قَالَ :لَا تَنْكِحْ أَمَةَ غَيْرِكَ ، فَتُورِثَ بَنِيكَ حُزْنًا طَوِيلًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от некого человека, от ‘Икримы, что Лукман сказал: «Не женись на невольнице другого человека, иначе ты оставишь своим детям долгую печаль».
- Хадис 13229Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о невольнице, вводящей в заблуждение свободного человека относительно самой себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ - مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ - قَالَ :قَضَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي فِدَاءِ رَقِيقِ الْعَرَبِ مِنْ أَنْفُسِهِمْ فِي الرَّجُلِ يُسْبَى فِي الْجَاهِلِيَّةِ بِثَمَانٍ مِنَ الْإِبِلِ ، وَفِي وَلَدٍ إِنْ كَانَ لِأَمَةٍ بِوَصِيفَيْنِ وَصِيفَيْنِ لِكُلِّ إِنْسَانٍ مِنْهُمْ ، ذَكَرٌ أَوْ أُنْثَى ، وَقَضَى فِي سَبِيَّةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от человека, от ‘Икримы — вольноотпущенника Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вынес решение относительно выкупа самих арабских рабов: за мужчину, захваченного в плен в эпоху джахилии — [выкуп в] восемь верблюдов; а за ре
- Хадис 13284Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже уммахат аль-ауляд (рабынь, родивших детей от господ)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَيُّمَا رَجُلٍ وَلَدَتْ مِنْهُ أَمَتُهُ فَهِيَ مُعْتَقَةٌ ، عَنْ دُبُرٍ مِنْهُ
Абд ар-Раззак со слов Абу Суфьяна, от Шарика ибн Абдуллаха, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «У какого бы человека от его невольницы ни родился ребенок, она становится свободной после его смерти».
- Хадис 13308Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как выкидыш освобождает (своих родителей от огня)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ أَبَانَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :الْأَمَةُ يُعْتِقُهَا وَلَدُهَا ، وَإِنْ كَانَ سِقْطًا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Хакама бин Абана, от Икримы, что Умар бин аль-Хаттаб сказал: «Невольницу освобождает её ребёнок, даже если это был выкидыш».
- Хадис 13309Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, как выкидыш освобождает (своих родителей от огня)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ عُمَرَمِثْلَهُ . الْأَمَةُ يُعْتِقُهَا وَلَدُهَا وَإِنْ كَانَ سَقْطًا
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от своего отца, от Икримы, от Умара подобное: «Невольницу освобождает её ребёнок, даже если это был выкидыш».
- Хадис 13406Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о побивании камнями и состоянии ихсанعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، وَأَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِمَاعِزٍ حِينَ اعْتَرَفَ بِالزِّنَا : " أَقَبَّلْتَ ؟ أَبَاشَرْتَ ؟
Абд ар-Раззак передал от Ма’мара: «Сообщил мне Яхья ибн Аби Касир со слов Икримы, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил Ма’иза, когда тот признался в прелюбодеянии: “Ты совершил проникновение? Ты совершил половой акт?”»
- Хадис 13517Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, у которой роды происходят через шесть месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، وَذَكَرَ غَيْرُ وَاحِدٍ أَنَّ عُمَرَ ، أُتِيَ بِمِثْلِ الَّذِي أُتِيَ بِهِ عُثْمَانُ ، فَقَالَ عَلِيٌّ :فِيهَا نَحْوَ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ . أَنَّ عُمَرَ أُتِيَ بِمِثْلِ الَّذِي أُتِيَ بِهِ عُثْمَانُ فَقَالَ عَلِيٌّ فِيهَا نَحْوَ مَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ أُتِيَ عُثْمَانُ بِامْرَأَةٍ وَضَعَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ فَأَمَرَ عُثْمَانُ بِرَجْمِهَا فَقَالَ لَهُ ابْنُ عَبَّاسٍ إِنْ خَاصَمْتُكُمْ بِكِتَابِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Асима, от Икримы, и не один человек упомянул, что к Умару привели [женщину] в подобном же положении, в каком привели к Усману, и Али сказал относительно нее то же самое, что сказал Ибн Аббас. К Усману привели женщину, родившую через шесть месяцев, и Умар приказал побить
- Хадис 13561Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто совершает деяние народа Лутаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :اقْتُلُوا الْفَاعِلَ وَالْمَفْعُولَ بِهِ - يَعْنِي الَّذِي يَعْمَلُ بِعَمَلِ قَوْمِ لُوطٍ ، وَمَنْ أَتَى بَهِيمَةً - فَاقْتُلُوهُ وَاقْتُلُوا الْبَهِيمَةَ " . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : " لِئَّلَا يُعَيَّرَ أَهْلُهَا بِهَا وَمَنْ أَتَى ذَاتَ مَحْرَمٍ فَاقْتُلُوهُ " .
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Мухаммада, от Давуда бин аль-Хусайна, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Убейте того, кто делает, и того, с кем делают (то есть совершающего деяние народа Лута), и кто сошелся с животным — убейт
- Хадис 13564Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто совершает деяние народа Лута13564 13495 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :بَلَغَنِي عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ إِلَّا أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرِ الْبَهِيمَةَ . لَعَنَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَبْعَةَ نَفَرٍ فَلَعَنَ وَاحِدًا مِنْهُمْ ثَلَاثَ لَعَنَاتٍ وَلَعَنَ سَائِرَهُمْ لَعْنَةً لَعْنَةً فَقَالَ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَلْعُونٌ مَنْ عَم
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: До меня дошло от ‘Икримы, от Ибн Аббаса подобное же, но он не упомянул животное: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, проклял семерых человек, прокляв одного из них трижды, а остальных — по одному разу, сказав: «Проклят, проклят,
- Хадис 13611Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، شَاوَرَ النَّاسَ فِي جَلْدِ الْخَمْرِ ، وَقَالَ : " إِنَّ النَّاسَ قَدْ شَرِبُوهَا وَاجْتَرَؤُوا عَلَيْهَا . فَقَالَ لَهُ عَلِيٌّ : " إِنَّ السَّكْرَانَ إِذَا سَكِرَ هَذَى ، وَإِذَا هَذَى افْتَرَى ، فَاجْعَلْهُ حَدَّ الْفِرْيَةِ " ، فَجَعَلَهُ عُمَرُ حَدَّ الْفِرْيَةِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Икримы о том, что Умар бин аль-Хаттаб советовался с людьми относительно наказания плетьми за распитие вина и сказал: «Поистине, люди стали пить его и осмелились на это!» И Али сказал ему: «Поистине, пьяный, когда пьянеет — бредит, а когда бредит — возводит наве
- Хадис 13697Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о замужней женщине, вступающей в бракعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :تُجْلَدُ مِائَةً وَلَا تُرْجَمُ ، إِنَّهَا أَتَتْ ذَلِكَ عَلَانِيَةً ، وَجَهَرَتْ بِهِ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от некоего человека, от Икримы: «Ее секут ста ударами и не побивают камнями, ибо она совершила это открыто и явно».
- Хадис 13752Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что прелюбодей не совершает прелюбодеяния в момент его совершения, будучи верующимعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، وَعَنْ رَجُلٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، وَعَنْ أَبِي هَارُونَ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . قَالَ :لَا يَسْرِقُ حِينَ يَسْرِقُ وَهُوَ مُؤْمِنٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады; а также от человека со слов ‘Икримы, от Абу Хурайры; и от Абу Харуна со слов Абу Са‘ида аль-Худри от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное. Он сказал: «Не совершает кражи [вор] в момент ее совершения, будучи верующим».
- Хадис 13859Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клевете раба на свободного человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُمَرُ بْنُ عَطَاءٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ :حَدُّ الْعَبْدِ يَفْتَرِي عَلَى الْحُرِّ أَرْبَعُونَ .
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Умар ибн ‘Ата от ‘Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что он имел обыкновение говорить: «Наказание хадд для раба, возведшего наговор на свободного, — сорок ударов».
- Хадис 13869Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возведении ложного обвинения на мать своего ребенка (умм валяд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُمَرَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُئِلَ ابْنُ عُمَرَ ، عَنْ قَاذِفِ أُمِّ الْوَلَدِ ، فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : " يُسْأَلُ عَنْهَا ، فَإِنْ كَانَ لَا يُطْعَنُ عَلَيْهَا حُدَّ قَاذِفُهَا
Абд ар-Раззак от Умара бин Рашида, от Яхьи бин Аби Касира, от ‘Икримы: Ибн Умара спросили о человеке, обвинившем в прелюбодеянии умм аль-валяд. Ибн Умар сказал: «О ней расспрашивают, и если ее чистота не подвергается сомнению, то обвинителя наказывают».
- Хадис 13932Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о худшем из трехأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي حَازِمٌ ، عَنْ عِكْرِمَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّهُ قَالَ :هُوَ خَيْرُ الثَّلَاثَةِ لِلِابْنِ
«Он — лучший из трех» (имея в виду ребенка).
- Хадис 13978Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что нет молочного родства после отнятия от грудиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَمَّنْ سَمِعَ عِكْرِمَةَ يَقُولُ :الرَّضَاعُ بَعْدَ الْفِطَامِ ، مِثْلُ الْمَاءِ الْجَارِي يَشْرَبُهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара от того, кто слышал, как ‘Икрима говорил: «Молочное родство после отнятия от груди подобно текущей воде, которую он пьет».
- Хадис 14016Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что запрещает молочное родство так же, как запрещает кровное родствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، وَجَابِرٍ الْجُعْفِيِّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :عُرِضَتِ ابْنَةُ حَمْزَةَ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : إِنَّهَا ابْنَةُ أَخِي مِنَ الرَّضَاعَةِ
Абд ар-Раззак — от Ма‘мара, от Яхьи ибн Аби Касира и Джабира аль-Джу‘фи, от ‘Икримы, который сказал: Дочь Хамзы была предложена Пророку, да благословит его Аллах и приветствует (в жёны), и он сказал: «Поистине, она — дочь моего брата по молочному родству».
- Хадис 14019Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что запрещает молочное родство так же, как запрещает кровное родствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ إِسْرَائِيلَ بْنِ يُونُسَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :يَحْرُمُ مِنَ الرَّضَاعَةِ مَا يَحْرُمُ مِنَ النَّسَبِ
Абд ар-Раззак — от Исраиля ибн Юнуса, от Симака ибн Харба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Запретным из-за молочного родства становится то же, что запретно из-за кровного родства.