Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Икрима бин Халид от Ибн Абу ‘Аммара, от Шаддада бин аль-Хади, что некий бедуин пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, уверовал в него, последовал за ним и сказал: „Я совершу переселение (хиджру) вместе с тобой“. П
Хадисы передатчика
- Хадис 9691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о заупокойной молитве по шахиду и омовении его телаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عَمَّارٍ ، عَنْ شَدَّادِ بْنِ الْهَادِي ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ الْأَعْرَابِ جَاءَ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَآمَنَ بِهِ وَاتَّبَعَهُ ، فَقَالَ : أُهَاجِرُ مَعَكَ ، وَأَوْصَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِهِ بَعْضَ أَصْحَابِهِ ، فَلَمَّا كَانَتْ غَزْوَةُ خَيْبَرَ أَوْ حُنَيْنٍ غَنِمَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ
- Хадис 9872Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعПоход Зез-Саласиль и рассказ о Али и Муавииعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :ثُمَّ إِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا هَاجَرَ وَجَاءَ الَّذِينَ كَانُوا بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ ، بَعَثَ بَعْثَيْنِ قِبَلَ الشَّامِ إِلَى كَلْبٍ ، وَبَلْقَيْنَ ، وَغَسَّانَ ، وَكُفَّارِ الْعَرَبِ الَّذِينَ فِي مَشَارِفِ الشَّامِ ، فَأَمَّرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَي
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: Затем, после того как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил переселение (хиджру) и прибыли те, кто был на земле Эфиопии, он отправил два отряда в сторону Шама — против племен Кальб, Балькаин, Гассан и неверующих
- Хадис 9881Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКадисийская битва и другиеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ مَعْمَرٌ : وَأَخْبَرَنِي ابْنُ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى حَفْصَةَ وَنَوَسَاتُهَا تَنْطِفُ ، فَقُلْتُ : قَدْ كَانَ مِنْ أَمْرِ النَّاسِ مَا تَرَيْنَ ، وَلَمْ يُجْعَلْ لِي مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ " قَالَتْ : فَالْحَقْ بِهِمْ ، فَإِنَّهُمْ يَنْتَظِرُونَكَ ، وَالَّذِي أَخْشَى أَنْ يَكُونَ فِي احْتِبَاسِكَ عَنْهُمْ فُرْقَةٌ . فَلَمْ تَدَعْهُ حَتَّ
Передал нам Абдурраззакъ от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Салима, от Ибн ‘Умара. Ма‘мар сказал: «И сообщил мне Ибн Тавус от ‘Икримы ибн Халида, от Ибн ‘Умара, который сказал: „Я вошел к Хафсе, и ее косицы капали (водой). Я сказал: «Дела людей приняли тот оборот, который ты видишь, и мне не было поручено
- Хадис 10555Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о браке без опекуна (вали)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ جُبَيْرٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ أَخْبَرَهُأَنَّ الطَّرِيقَ جَمَعَتْ رَكْبًا ، فَجَعَلَتِ امْرَأَةٌ ثَيِّبٌ أَمْرَهَا إِلَى رَجُلٍ مِنَ الْقَوْمِ غَيْرِ وَلِيٍّ ، فَأَنْكَحَهَا رَجُلًا . فَبَلَغَ ذَلِكَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، فَجَلَدَ النَّاكِحَ ، وَالْمُنْكِحَ ، وَرَدَّ نِكَاحَهَا
Абд ар-Раззак передал со слов Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Абд аль-Хамид бин Джубайр, что Икрима бин Халид сообщил ему о том, что в дороге объединился караван путников, и женщина, побывавшая замужем (сайиб), доверила свои дела некоему человеку из числа этих людей, не являющемуся ее оп
- Хадис 10741Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о больном человеке, который выдает замуж своего сына, причем брачный дар ложится на отцаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يَقُولُ :أَرَادَ ابْنُ أُمِّ الْحَكَمِ فِي مَرَضِهِ أَنْ تَخْرُجَ امْرَأَتُهُ مِنْ مِيرَاثِهَا فَأَبَتْ ، فَنَكَحَ عَلَيْهَا ثَلَاثَ نِسْوَةٍ ، وَأَصْدَقَهُنَّ أَلْفَ دِينَارٍ أَلْفَ دِينَارٍ ، كُلَّ وَاحِدَةٍ مِنْهُنَّ - فَأَجَازَهُ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ مَرْوَانَ ، وَأَشْرَكَهُنَّ فِي الثُّمُنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Динар, что он слышал, как ‘Икрима ибн Халид говорил: «Сын Умм аль-Хакам пожелал во время своей болезни, чтобы его жена лишилась своего наследства, но она отказалась. Тогда он женился поверх неё на трёх жен
- Хадис 10885Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о матерях ваших женعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ أَنَّ مُجَاهِدًا قَالَ لَهُ :﴿وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاتِي فِي حُجُورِكُمْ ﴾أُرِيدَ بِهِمَا جَمِيعًا الدُّخُولُ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурайха передал: «Мне сообщил ‘Икрима бин Халид, что Муджахид сказал ему относительно слов Аллаха: *И матери ваших жен, и ваши воспитанницы, которые находятся под вашей опекой...* — в отношении обоих случаев подразумевается вхождение к ним [близость]».
- Хадис 10925Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, в чьих руках находится узел бракаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ قَالَ :هُوَ الزَّوْجُ ،
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «‘Икрима бин Халид сообщил мне, что Са‘ид бин Джубайр сказал: „Это муж“».
- Хадис 11418Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о разведенной тройным разводомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ، أَنَّ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ ، أَخْبَرَهُأَنَّ رَجُلًا جَاءَ إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ : طَلَّقْتُ امْرَأَتِي أَلْفًا ، فَقَالَ : " تَأْخُذُ ثَلَاثًا ، وَتَدَعُ تِسْعَمِائَةٍ وَسَبْعَةً وَتِسْعِينَ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Икрима бин Халид, что Саид бин Джубайр сообщил ему о том, что некий человек пришел к Ибн Аббасу и сказал: „Я развелся со своей женой тысячу раз“. Он ответил: «Ты берешь три, а девяносто семь и девятьсот оставляешь»».
- Хадис 11896Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عِكْرِمَةُ بْنُ خَالِدٍ ،أَنَّ رَجُلًا مِنَ آلِ أَبِي مُعَيْطٍ أَعْطَتْهُ امْرَأَتُهُ أَلْفَ دِينَارٍ ، وَكَانَ لَهَا عَلَيْهِ صَدَاقٌ ، ثُمَّ لَبِثَ شَهْرًا ثُمَّ طَلَّقَهَا ، فَخَاصَمَتْهُ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ ، وَأَنَا حَاضِرٌ ، فَقَالَ الْمُطَلِّقُ : أَعْطَتْنِيهِ طَيِّبَةً بِهِ نَفْسًا ، وَقَدْ قَالَ اللهُ : ﴿فَإِنْ
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: Мне сообщил ‘Икрима ибн Халид, что жена одного человека из рода Абу Му‘айта отдала ему тысячу динаров, в то время как за ней числился брачный дар (махр). Спустя месяц он развелся с ней. Она подала на него жалобу ‘Абд аль-Малику, и я присутствовал при этом. Муж ск
- Хадис 11897Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о женщине, которая прощает свой махр, а затем выходит замужعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَرْوَانَ وَأَنَا حَاضِرٌ فِي رَجُلٍ تَرَكَتْ لَهُ امْرَأَتُهُ صَدَاقَهَا ، ثُمَّ طَلَّقَهَا ، فَقَالَ قَائِلٌ عِنْدَهُ : قَدْ قَالَ اللهُ تَعَالَى : ﴿فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا ﴾فَقَالَ عَبْدُ الْمَلِكِ : أَوَلَي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Аюба, от ‘Икримы ибн Халида, который сказал: К ‘Абд аль-Малику ибн Марвану обратились с тяжбой, а я присутствовал, по поводу мужчины, которому жена простила ее брачный дар (махр), после чего он развелся с ней. Некто присутствовавший при этом сказал: «Всевышний Аллах
- Хадис 11953Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух судьях (хакамах)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :بُعِثْتُ أَنَا وَمُعَاوِيَةُ حَكَمَيْنِ ، فَقِيلَ لَنَا : " إِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تَجْمَعَا جَمَعْتُمَا ، وَإِنْ رَأَيْتُمَا أَنْ تُفَرِّقَا فَرَّقْتُمَا
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от ‘Икримы ибн Халида, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Меня и Муавию отправили в качестве двух судей, и нам было сказано: „Если вы сочтете нужным примирить — примирите, а если сочтете нужным разлучить — разлучите“».
- Хадис 12715Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, с какого момента брак или развод подпадают под действие исламских законовعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍأَنَّ عِكْرِمَةَ بْنَ أَبِي جَهْلٍ " فَرَّ يَوْمَ الْفَتْحِ فَكَتَبَتْ إِلَيْهِ امْرَأَتُهُ فَرَدَّتْهُ فَأَسْلَمَ ، وَكَانَتْ قَدْ أَسْلَمَتْ قَبْلَ ذَلِكَ فَأَقَرَّهُمَا النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى نِكَاحِهِمَا
Абд ар-Раззак от Айюба, от Ма‘мара, от ‘Икримы ибн Халида о том, что ‘Икрима ибн Абу Джахль бежал в день взятия Мекки, и его жена написала ему письмо, вернув его назад, после чего он принял ислам. Она же приняла ислам до этого, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил их в их браке
- Хадис 13526Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о невольнице, у которой несколько совладельцев, и некоторые из них вступают с ней в близостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، وَابْنِ سَبْرَةَ ، قَالَا : أَخْبَرَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، وَأَبُو الزِّنَادِ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :وَلْيُحَدَّ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا الْأَدْنَى ، وَإِنْ كَانَ وَلَدُهَا فَلْيُدْعَ لَهُ الْقَافَةُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и Ибн Сабры, которые сказали: сообщил нам Яхья бин Саид и Абу аз-Зинад от Ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Пусть каждый из них понесет наименьшее наказание (в виде бичевания), а если есть ребенок, то пусть призовут знатоков физиогномики (аль-кафа)».
- Хадис 13586Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о приведении в исполнение установленных наказаний (худуд) и о том, бил ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, плетьюعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ عَدِيِّ بْنِ ثَابِتٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :أَتَى عَلِيًّا رَجُلٌ فِي حَدٍّ فَقَالَ : " اضْرِبْ ، وَأَعْطِ كُلَّ عُضْوٍ حَقَّهُ ، وَاجْتَنِبْ وَجْهَهُ وَمَذَاكِيرَهُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Абу Лейли, от Ади бин Сабита, от Икримы бин Халида, который сказал: «К Али пришел человек по делу о хадде, и [Али] сказал: „Бей, и уделяй каждому органу его должную долю, и избегай его лица и половых органов“».
- Хадис 13683Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о дозволении этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الْمُثَنَّى بْنِ الصَّبَّاحِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ ،أَنَّهُ سَأَلَ عُمَرَ ، عَنْ حَدِّ الْأَمَةِ فَقَالَ : " أَلْقَتْ فَرْوَتَهَا وَرَاءَ الدَّارِ
Абд ар-Раззак со слов аль-Мусанны ибн ас-Саббаха, от Икримы ибн Халида, от аль-Хариса ибн Абдуллаха, от его отца о том, что он спросил Умара о наказании для невольницы, на что тот ответил: «Она бросила свое покрывало позади дома».
- Хадис 14691Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о продаже раба, у которого есть имущество, или земли с посевом, и кому оно принадлежит14691 14621 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ مَطَرٍ الْوَرَّاقِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مِثْلَهُ . مَنْ بَاعَ عَبْدًا فَمَالُهُ لِلْبَائِعِ إِلَّا أَنْ يَشْتَرِطَ الْمُبْتَاعُ وَمَنْ بَاعَ نَخْلًا فِيهَا ثَمَرٌ قَدْ أُبِّرَتْ فَثَمَرُتهَا ل
… подобное: «Кто продал раба, тому принадлежит его имущество, если только покупатель не поставил условие. И кто продал пальм
- Хадис 16269Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании покровителем своего подопечногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ عِكْرِمَةَ بْنَ خَالِدٍ يُحَدِّثُأَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ " قَضَى بِمِثْلِ هَذِهِ الْقَضِيَّةِ فِي إِنْسَانٍ لَمْ يَجِدْ لَهُ وَارِثًا إِلَّا مَوْلَاهُ الْمُعْتَقَ الَّذِي عَلَيْهِ الْوَلَاءُ فَدَفَعَ مِيرَاثَ الَّذِي أَعْتَقَ إِلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавшего: Я слышал, как Икрима бин Халид рассказывал, что Умар бин аль-Хаттаб вынес подобное решение в отношении человека, у которого не нашлось наследников, кроме его мауля (бывшего хозяина), за которым было право валя, и он передал наследство освободившего его [ма
- Хадис 16270Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о наследовании покровителем своего подопечногоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :مَرَّ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ بِبَابِ نَافِعِ بْنِ عَبْدِ الْحَارِثِ وَكَانَ عَامِلًا لَهُ عَلَى مَكَّةَ فَقَالَ : " مَا فَعَلَ الْقَيْنُ الَّذِي كَانَ فِي هَذِهِ الْخَيْمَةِ ؟ قَالُوا : تُوُفِّيَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ قَالَ : " فَمَنْ يَرِثُهُ ؟ " قَالُوا : أَنْتَ قَالَ : " وَلِمَ ؟ وَمَا بَيْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Ибн Тавуса, от Икримы бин Халида: Умар бин аль-Хаттаб прошел мимо двери Нафи бин Абд аль-Хариса (а тот был его наместником в Мекке) и спросил: «Что стало с кузнецом, который был в этой палатке?» Они ответили: «Он скончался, о повелитель правоверных». Он спросил: «Кто же
- Хадис 16369Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о рабе, у которого рождаются свободные дети, после чего он получает свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ مِثْلَ ذَلِكَ . قَالَ مَعْمَرٌ : وَبَلَغَنِي عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَوَعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ مِثْلُ ذَلِكَ . في الْمَرْأَةُ ذَاتُ ذُكُور ولها مَوْلَاة مَاتَتْ وَلَهَا وَلَدٌ ذُكُورٌ لَا يَتَحَوَّلُ وَلَاؤُهُمْ إِلَى مَوَالِي أُمِّهِمْ
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от Икримы бин Халида подобное этому. Ма‘мар сказал: «И дошло до меня от Маймуна бин Михрана и Умара бин Абд аль-Азиза подобное этому»: в отношении женщины, у которой есть сыновья, и у нее была вольноотпущенница, которая умерла, и у [женщины] есть сыновья
- Хадис 16766Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о детях рабыни-мудаббирعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ بْنِ خَالِدٍ قَالَ :حَضَرْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَرْوَانَ وَاخْتُصِمَ إِلَيْهِ فِي أَوْلَادِ الْمُدَبَّرَةِ فَاسْتَشَارَ مَنْ حَوْلَهُ فَقَالَ لَهُ رَجُلٌ : تُبَاعُ أَوَلَادُهَا فَإِنَّ الرَّجُلَ يَتَصَدَّقُ بِالنَّخْلِ فَيَأْكُلُ ثَمَرَهَا ، وَقَالَ الْآخَرُ نَقْضًا لِلَّذِي قَالَ صَاحِبُهُ قَالَ : الْمُدَبَّرَةُ ي
Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Икримы бин Халида сообщил: Я присутствовал при том, как перед Абд аль-Маликом бин Марваном возникла тяжба относительно детей невольницы с тадбиром. Он посоветовался с присутствующими, и один человек сказал ему: «Ее дети продаются, ведь человек может пожерт