«Мой отец был похоронен вместе с другим человеком, но моя душа не успокоилась, пока я не извлек его и не поместил в отдельную могилу».
‘Ата ибн Абу Рабах→Абдуллах ибн Абу Наджих
- Хадис 1352Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, извлекают ли покойника из могилы и лахда по какой-либо причинеحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللهِ: حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ:دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ ، فَلَمْ تَطِبْ نَفْسِي حَتَّى أَخْرَجْتُهُ ، فَجَعَلْتُهُ فِي قَبْرٍ عَلَى حِدَةٍ .
- Хадис 2747Сахих аль-БухариموقوفГлава о том, что нет завещания в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ وَرْقَاءَ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ :كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّبُعَ .
Передал нам Мухаммад б. Юсуф от Варка, от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллах, который сказал: Имущество [наследовалось] ребенком, а завещание [предназначалось] для родителей. И Аллах отменил из этого то, что пожелал, установив для мужчины долю, равную доле двух
- Хадис 4259Сахих аль-БухариمرفوعГлава об умре возмещения (умрат аль-када)وَزَادَ ابْنُ إِسْحَاقَ : حَدَّثَنِي ابْنُ أَبِي نَجِيحٍ وَأَبَانُ بْنُ صَالِحٍ عَنْ عَطَاءٍ وَمُجَاهِدٍ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :تَزَوَّجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَيْمُونَةَ فِي عُمْرَةِ الْقَضَاءِ .
И добавил Ибн Исхак: рассказали мне Ибн Аби Наджих и Абан бин Салих от ‘Аты и Муджахида, от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне во время компенсирующей ‘умры».
- Хадис 4531Сахих аль-БухариمقطوعГлава: «И те из вас, которых постигает смерть и которые оставляют после себя жен»حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ: حَدَّثَنَا رَوْحٌ: حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ :﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا ﴾قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ ، تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبٌ ، فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ ف
«А те из вас, которые умирают и оставляют жен...» Он сказал: Этот срок — когда вдова соблюдает траур в доме семьи своего мужа — был обязательным. И тогда Аллах ниспослал: «А те из вас, которые умирают и оставляю
- Хадис 4578Сахих аль-БухариموقوفГлава о словах Всевышнего: «Вам принадлежит половина того, что оставили ваши жены»حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ ، فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَالثُّلُثَ ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ ، وَلِلزَّوْجِ الشَّط
Передал нам Мухаммад бин Юсуф от Варка от Ибн Абу Наджиха от ‘Ата от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «[Изначально] имущество [наследовалось] детьми, а завещание делалось родителям. Затем Аллах отменил из этого то, что пожелал, и установил для мужчины долю, равную доле
- Хадис 5344Сахих аль-БухариمقطوعГлава: «И те из вас, которых постигает смерть и которые оставляют жен» — до слов «ведающий о том, что вы делаете»حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ: أَخْبَرَنَا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ: حَدَّثَنَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا ﴾قَالَ: كَانَتْ هَذِهِ الْعِدَّةُ تَعْتَدُّ عِنْدَ أَهْلِ زَوْجِهَا وَاجِبًا فَأَنْزَلَ اللهُ: ﴿وَالَّذِينَ يُتَوَفَّوْنَ مِنْكُمْ وَيَذَرُونَ أَزْوَاجًا وَصِيَّةً لأَزْوَاجِهِمْ مَتَاعًا إِلَى الْحَوْلِ غَيْرَ إِخْرَاجٍ فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا
«Те из вас, которые скончаются и оставят жен…» Он сказал: «Этот срок ожидания (‘идда) соблюдался у семьи мужа в обязательном порядке. Затем Аллах ниспослал: „…и оставят ж
- Хадис 6739Сахих аль-БухариموقوفГлава о наследовании мужа при наличии ребенка и других наследниковحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، عَنْ وَرْقَاءَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ ، وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ ، فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسُ ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ ، وَلِلزَّوْجِ الشَّطْرَ وَالرُّب
Передал нам Мухаммад ибн Юсуф от Варкаʻ, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Аты, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Имущество [наследовалось] ребенком, а завещание делалось родителям. Затем Аллах отменил из этого то, что пожелал, и установил для мужчины долю, равную доле двух женщин, и
- Хадис 364Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о женщине, стирающей свою одежду, в которой она была во время менструацииحَدَّثَنَا النُّفَيْلِيُّ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :قَدْ كَانَ يَكُونُ لِإِحْدَانَا الدِّرْعُ فِيهِ تَحِيضُ وَفِيهِ تُصِيبُهَا الْجَنَابَةُ ، ثُمَّ تَرَى فِيهِ قَطْرَةً مِنْ دَمٍ فَتَقْصَعُهُ بِرِيقِهَا .
Передал нам ан-Нуфайли, сообщил нам Суфьян, от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Аиши, которая сказала: «Бывало так, что у каждой из нас была рубаха, в которой она и переживала месячные, и в которой ее постигало состояние осквернения (джанаба), а затем она замечала на ней каплю крови и стирала ее с помощь
- Хадис 1897Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава об обходе Каабы совершающим хадж киранحَدَّثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْمُؤَذِّنُ أَنَا الشَّافِعِيُّ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَأَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهَا : طَوَافُكِ بِالْبَيْتِ وَبَيْنَ الصَّفَا وَالْمَرْوَةِ يَكْفِيكِ لِحَجَّتِكِ ، وَعُمْرَتِكِ
«Твоего обхода вокруг Дома и между ас-Сафой и аль-Марвой достаточно для твоего хаджа и твоей умры».
- Хадис 2301Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о тех, кто считал дозволенным перемещениеحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمَرْوَزِيُّ ، نَا مُوسَى بْنُ مَسْعُودٍ ، نَا شِبْلٌ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :نُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا عِنْدَ أَهْلِهَا فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾قَالَ عَطَاءٌ : إِنْ شَاءَتِ اعْتَدَّتْ عِنْدَ أَهْلِهِ وَسَكَنَتْ فِي وَصِيَّتِهَا ، وَإِنْ شَاءَتْ خَرَجَتْ لِقَوْلِ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ ﴿فَإِنْ خَرَجْنَ فَلا جُنَ
«Этот аят: «…(не изгоняя их) [строго предписан] срок их — у них дома, и пусть они отбывают его там, где пожелают» был отменен. И это слова Вс
- Хадис 155Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о том, что нарушает малое омовение и что не нарушает его из мадья (предпредменной жидкости)أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَنْبَأَنَا أُمَيَّةُ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ أَنَّ رَوْحَ بْنَ الْقَاسِمِ حَدَّثَهُ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ ، عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍأَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Сообщил нам Усман ибн Абдуллах, сказавший: Передал нам Умайя, сказавший: Передал нам Язид ибн Зурей, что Раух ибн аль-Касим передал ему от Ибн Абу Наджиха, от Ата, от Ияса ибн Халифы, от Рафиа ибн Хадиджа, что Али велел Аммару спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о ма
- Хадис 2021Сунан ан-НасаиموقوفГлава об извлечении покойника из могилы после его захороненияأَخْبَرَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :دُفِنَ مَعَ أَبِي رَجُلٌ فِي الْقَبْرِ فَلَمْ يَطِبْ قَلْبِي حَتَّى أَخْرَجْتُهُ وَدَفَنْتُهُ عَلَى حِدَةٍ .
Сообщил нам аль-Аббас бин Абдуль-Азым от Са‘ида бин Амира от Шу‘бы от Ибн Абу Наджиха от Аты от Джабира, который сказал: Вместе с моим отцом в могиле был похоронен другой человек, и сердце мое не было спокойно, пока я не извлек его и не похоронил отдельно.
- Хадис 3531Сунан ан-НасаиموقوفГлава о дозволении женщине, у которой умер муж, соблюдать траурный период (идда) там, где она пожелаетأَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ قَالَ عَطَاءٌ : عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍنُسِخَتْ هَذِهِ الْآيَةُ عِدَّتُهَا فِي أَهْلِهَا ، فَتَعْتَدُّ حَيْثُ شَاءَتْ ، وَهُوَ قَوْلُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ : ﴿غَيْرَ إِخْرَاجٍ ﴾.
«Этот аят — „Срок ее — в ее доме“ — был отменен, и она соблюдает 'идду там, где пожелает». И это слова Всевышнего Аллаха: «...не изго
- Хадис 4329Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о дозволении употреблять в пищу мясо лошадейأَخْبَرَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ حُرَيْثٍ ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ مُوسَى ، عَنِ الْحُسَيْنِ ، وَهُوَ ابْنُ وَاقِدٍ ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، وَعَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، قَالَ:أَطْعَمَنَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ خَيْبَرَ لُحُومَ الْخَيْلِ ، وَنَهَانَا عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ
Сообщил нам аль-Хусайн бин Хурайс сказал: передал нам аль-Фадль бин Муса от Хусайна, то есть сына Вакида, от Абу аз-Зубайра, от Джабира, а также ‘Амру бин Динар от Джабира, а также от Ибн Аби Наджиха от ‘Аты, от Джабира, который сказал: «В день Хайбара Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и пр
- Хадис 1801Муснад АхмадمرفوعМуснад аль-Фадля ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، [أَوْ عَنْ] [١]مُجَاهِدِ بْنِ جَبْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، حَدَّثَنِي أَخِي الْفَضْلُ بْنُ عَبَّاسٍ ،وَكَانَ مَعَهُ حِينَ دَخَلَهَا أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُصَلِّ فِي الْكَعْبَةِ ، وَلَكِنَّهُ لَمَّا دَخَلَهَا وَقَعَ سَاجِدًا بَيْنَ الْعَمُودَيْنِ ، ثُمَّ جَلَسَ يَدْعُو
Передал нам Я‘куб, передал нам мой отец от Ибн Исхака, передал мне ‘Абдуллах бин Абу Наджих от ‘Ата’ бин Абу Рабаха, от Муджахида бин Джабра, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса: «Рассказал мне мой брат Эл-Фадль бин ‘Аббас, который был с ним, когда он вошел в нее, что Посланник Аллаха, да благословит его Алла
- Хадис 2393Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا يَعْقُوبُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبَانُ بْنُ صَالِحٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، وَمُجَاهِدٍ أَبِي الْحَجَّاجِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَزَوَّجَ مَيْمُونَةَ بِنْتَ الْحَارِثِ فِي سَفَرِهِ وَهُوَ حَرَامٌ
Передал нам Я‘куб, сказавший: передал нам мой отец, от Мухаммада бин Исхака, сказавшего: передал мне Абан бин Салих и ‘Абдуллах бин Абу Наджих, от ‘Ата бин Абу Рабаха и Муджахида Абу аль-Хаджаджа, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, женился на Маймуне бинт а
- Хадис 921Муснад ад-ДаримиمقطوعГлава о женщине, которая очищается ко времени молитвы или у которой начинается менструацияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَطَاوُسٍ وَمُجَاهِدٍ قَالُوا :إِذَا طَهُرَتِ الْحَائِضُ قَبْلَ الْفَجْرِ صَلَّتِ الْمَغْرِبَ وَالْعِشَاءَ ، وَإِذَا طَهُرَتْ قَبْلَ غُرُوبِ الشَّمْسِ صَلَّتِ الظُّهْرَ وَالْعَصْرَ
«Если женщина в состоянии хайда очистилась до фаджра, она совершает молитвы магриб и ‘иша, а если она очистилась до захода солнца, она совершает молитвы зухр и аср».
- Хадис 1043Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о менструирующей женщине, которая совершает молитву в своей одежде после очищенияأَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - قَالَتْ :كَانَ يَكُونُ لِإِحْدَانَا الدِّرْعُ فِيهِ تَحِيضُ وَفِيهِ تُجْنِبُ ، ثُمَّ تَرَى فِيهِ الْقَطْرَةَ مِنْ دَمِ حَيْضِهَا فَتَقْصَعُهُ بِرِيقِهَا
Сообщил нам Мухаммад бин Юсуф, передал нам Ибн ‘Уйейна, от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата, от ‘Аиши, да будет доволен ею Аллах, которая сказала: «Бывало так, что у одной из нас была рубаха, в которой у нее начиналась менструация и в которой она была в состоянии малого осквернения (джунуб), а затем, если о
- Хадис 3300Муснад ад-ДаримиموقوفГлава о завещании в пользу наследникаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يُوسُفَ ، حَدَّثَنَا وَرْقَاءُ ، عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :كَانَ الْمَالُ لِلْوَلَدِ وَكَانَتِ الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالْأَقْرَبِينَ ، فَنَسَخَ اللهُ مِنْ ذَلِكَ مَا أَحَبَّ ، فَجَعَلَ لِلذَّكَرِ مِثْلَ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ ، وَجَعَلَ لِلْأَبَوَيْنِ لِكُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا السُّدُسَ وَالثُّلُثَ ، وَجَعَلَ لِلْمَرْأَةِ الثُّمُنَ وَالرُّبُعَ ، وَلِ
Передал нам Мухаммад бн Юсуф, передал нам Варка от Ибн Аби Наджиха, от ‘Ата, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Имущество [раньше] принадлежало детям, а завещание делалось родителям и близким. Затем Аллах отменил из этого то, что пожелал: Он установил мужчине долю, равную доле двух женщин, установил р
- Хадис 1109Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание предания, которое создало у того, кто не овладел наукой хадиса, впечатление, будто оно противоречит упомянутому нами преданию Абу 'Абд ар-Рахмана ас-Сулямиأَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أُمَيَّةُ بْنُ بِسْطَامٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ قَالَ : حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ عَنِ ابْنِ أَبِي نَجِيحٍ عَنْ عَطَاءٍ عَنْ إِيَاسِ بْنِ خَلِيفَةَ عَنْ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ ،أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَمَّارًا أَنْ يَسْأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْمَذْيِ ، فَقَالَ : يَغْسِلُ مَذَاكِيرَهُ وَيَتَوَضَّأُ
Сообщил нам аль-Хасан бин Суфьян, сказавший: передал нам Умайя бин Бистам, сказавший: передал нам Язид бин Зурей, сказавший: передал нам Раух бин аль-Касим от Ибн Аби Наджиха от Ата от Ияса бин Халифы от Рафи бин Хадиджа, что Али приказал Аммару спросить Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и