«Аллах разъясняет вам знамения» — он имеет в виду знамен
Хадисы передатчика
- Хадис 20809Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Аллах разъясняет вам знамения. Аллах — Знающий, Мудрый»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَيُبَيِّنُ اللهُ لَكُمُ الآيَاتِ ﴾يُرِيدُ الْآيَاتِ الَّتِي أَنْزَلَهَا فِي عَائِشَةَ وَالْبَرَاءَةَ لَهَا ، ﴿وَاللهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ ﴾عَلِيمٌ بِمَا فِي قُلُوبِكُمْ مِنَ النَّدَامَةِ فِيمَا خُضْتُمْ فِيهِ ، حَكِيمٌ حَيْثُ حَكَمَ فِي الْقَذْفِ ثَمَانِينَ جَلْدَةً
- Хадис 20811Аль-Муджам аль-КабирموقوفТолкование слов Всевышнего: «Воистину, тем, которые любят, чтобы среди верующих распространялась мерзость...» — до конца аятаحَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يُحِبُّونَ أَنْ تَشِيعَ الْفَاحِشَةُ فِي الَّذِينَ آمَنُوا ﴾يُرِيدُ الْمُحْصَنِينَ وَالْمُحْصَنَاتِ مِنَ الْمُصَدِّقِينَ ﴿لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ ﴾يُرِيدُ وَجِيعٌ " ، ﴿فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ ﴾يُرِيدُ فِي الدُّنْيَا الْجَلْدَ وَفِي الْآخِرَةِ الْعَذَابَ فِي النَّارِ " ، ﴿وَاللهُ ي
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман, от Ибн Джурейджа, от Аты, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Воистину, тем, которые любят, чтобы о верующих распространялась мерзость
- Хадис 20816Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о Его словах: «И если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие, и что Аллах — Сострадательный, Милосердный...»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ ﴾يُرِيدُ لَوْلَا مَا تَفَضَّلَ اللهُ بِهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ لِنَدَامَتِكُمْ ، يُرِيدُ مِسْطَحًا ، وَحَمْنَةَ ، وَحَسَّانَ " ، ﴿وَأَنَّ اللهَ رَءُوفٌ ﴾يُرِيدُ مِنَ الرَّحْمَةِ رَحِيمٌ بِكُمْ حَيْثُ نَدِمْتُمْ وَرَجَعْتُمْ إِلَى الْحَقِّ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса, передал нам Абд ар-Рахман ас-Сан’ани, от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «И если бы не милость Аллаха к вам и Его милосердие.
- Хадис 20818Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам шайтана»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ﴾، " يُرِيدُ زَلَّاتِ الشَّيْطَانِ ، ﴿فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنْكَرِ ﴾يُرِيدُ بِالْفَحْشَاءِ عِصْيَانَ اللهِ ، وَالْمُنْكَرِ كُلَّ مَا يَكْرَهُ اللهُ " ، ﴿وَلَوْلا فَضْلُ اللهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِ
«О те, которые уверовали! Не следуйте по стопам сатаны»
- Хадис 20822Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Пусть обладающие достоинством и достатком среди вас не клянутся...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿وَلا يَأْتَلِ ﴾يُرِيدُ وَلَا يَحْلِفُ " ، ﴿أُولُو الْفَضْلِ مِنْكُمْ وَالسَّعَةِ ﴾يُرِيدُ وَلَا يَحْلِفُ أَبُو بَكْرٍ أَنْ يُنْفِقَ عَلَى مِسْطَحِ بْنِ أُثَاثَةَ ، ﴿أَنْ يُؤْتُوا أُولِي الْقُرْبَى وَالْمَسَاكِينَ وَالْمُهَاجِرِينَ فِي سَبِيلِ اللهِ وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا ﴾فَقَدْ جَعَلْتُ فِيكَ
«...не клянутся» — то есть, не дают клятву. «Пусть о
- Хадис 20831Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Воистину, тех, которые обвиняют целомудренных, не ведающих греха верующих женщин, прокляли в этом мире и в Иной жизни...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، قَالَ : ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿إِنَّ الَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ﴾، " يُرِيدُ الْعَفَائِفَ " ، ﴿الْغَافِلاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ﴾يُرِيدُ الْمُصَدِّقَاتِ بِتَوْحِيدِ اللهِ وَبِرُسُلِهِ ، ﴿لُعِنُوا فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ ﴾يُرِيدُ أَخْرَجَهُمْ مِنَ الْإِيمَانِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, он сказал: передал нам Абд аль-Гани, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани, от Ибн Джурейджа, от ‘Аты, от Ибн ‘Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн ‘Аббаса относительно слов Всевышнего: «Воистину, тех, которые обвиняют цело
- Хадис 20836Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов Всевышнего: «В тот день Аллах воздаст им сполна по их истинной вере...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿يَوْمَئِذٍ يُوَفِّيهِمُ اللهُ دِينَهُمُ الْحَقَّ ﴾يُرِيدُ نُجَازِيهِمْ بِأَعْمَالِهِمْ بِالْحَقِّ كَمَا يُجَازِي أَوْلِيَاءَهُ بِالثَّوَابِ ، كَذَلِكَ يُجَازِي أَعْدَاءَهُ بِالْعِقَابِ ﴿وَيَعْلَمُونَ ﴾يُرِيدُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ " ، ﴿أَنَّ اللهَ هُوَ الْحَقُّ الْمُبِينُ ﴾وَذَلِكَ أَنَّ عَبْدَ اللهِ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака, от Ибн Аббаса относительно слов: «В тот день Аллах сполна воздаст им по их истинному счету
- Хадис 20838Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ بْنِ مُزَاحِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ ﴾يُرِيدُ مِثَالَ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، وَمَنْ شَكَّ فِي اللهِ وَيَقْذِفُ مِثْلَ سَيِّدَةِ نِسَاءِ الْمُسْلِمِينَ " ، ثُمَّ قَالَ : ﴿وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ ﴾يُرِيدُ الطَّيِّبَاتِ عَائِشَةَ طَيَّبَهَا اللهُ لِرَسُ
Передал нам Бакр ибн Сахль, передал нам Абд аль-Гани ибн Саид ас-Сакафи, передал нам Муса ибн Абд ар-Рахман ас-Сан’ани от Ибн Джурейджа, от Ата, от Ибн Аббаса, а также от Мукатиля ибн Сулеймана, от ад-Даххака ибн Музахима, от Ибн Аббаса относительно слов: «Скверные женщины — для скверных мужчин, а с
- Хадис 20849Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «СКверные женщины — скверным мужчинам...» (аят)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ سَلْمٍ الرَّازِيُّ [١]، ثَنَا سَهْلُ بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا مَحْبُوبُ بْنُ مُحْرِزٍ الْقَوَارِيرِيُّ ، عَنْ طَلْحَةَ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،فِي قَوْلِهِ : ﴿الْخَبِيثَاتُ لِلْخَبِيثِينَ وَالْخَبِيثُونَ لِلْخَبِيثَاتِ وَالطَّيِّبَاتُ لِلطَّيِّبِينَ وَالطَّيِّبُونَ لِلطَّيِّبَاتِ ﴾، قَالَ : الْخَبِيثَاتُ مِنَ الْقَوْلِ لِلْخَبِيثِينَ مِنَ النَّاسِ ، وَالْخَبِيثُونَ مِنَ النَّاسِ لِلْخَبِيثَاتِ مِنَ الْقَوْلِ ، وَالطَّيِّبَاتُ مِنَ الْقَوْل
Передал нам Абд ар-Рахман ибн Сальм ар-Рази, передал нам Сахль ибн Усман, передал нам Махбуб ибн Мухриз аль-Каварири от Тальхи ибн Амра, от Ата, от Ибн Аббаса относительно слов: «Скверные женщины — для скверных мужчин, а скверные мужчины — для скверных женщин, а благие женщины — для благих мужчин, а
- Хадис 20853Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлава о толковании слов: «Они непричастны к тому, что говорят о них. Им уготовано прощение и щедрый удел»حَدَّثَنَا بَكْرُ بْنُ سَهْلٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْغَنِيِّ بْنُ سَعِيدٍ الثَّقَفِيُّ ، ثَنَا مُوسَى بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الصَّنْعَانِيُّ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، وَعَنْ مُقَاتِلِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أُولَئِكَ مُبَرَّءُونَ مِمَّا يَقُولُونَ " يُرِيدُ بَرَاءَةَ اللهِ مِنْ كَذِبِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أُبَيٍّ ابْنِ سَلُولَ ، ﴿لَهُمْ مَغْفِرَةٌ ﴾يُرِيدُ : عِصْمَةٌ فِي الدُّنْيَا وَمَغْفِرَةٌ فِي الْآخِرَةِ ﴿وَرِزْقٌ كَرِيمٌ ﴾يُرِيدُ : رِزْقُ الْجَنَّةِ وَثَوَابٌ عَظِيمٌ
«Они непричастны к тому, что они говорят» — имеется
- Хадис 21038Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ هَارُونَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Муса ибн Харун, передал нам Кутайба ибн Са’ид, передал нам Ибн Лахи’а от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Тому, кто совершает двенадцать рак’атов в течение своей ночи и дн
- Хадис 21039Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يَحْيَى بْنِ خَالِدِ بْنِ حَيَّانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ بُكَيْرٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَا : ثَنَا مُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً غَيْرَ الْمَكْتُوبَةِ بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передали нам Ахмад ибн Яхья ибн Халид ибн Хайян ар-Ракки и Джафар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передали нам Яхья ибн Букайр и Кутайба ибн Са’ид, сказав: передал нам Муфаддаль ибн Фадаля от Халида ибн Язида, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, от ‘Анбасы ибн Абу Суфьяна, от Умм Хабибы, которая сказала: «Я слышала,
- Хадис 21047Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ رَجَاءٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدٍ الطَّائِفِيِّ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ يَعْلَى بْنِ أُمَيَّةَ ، قَالَ :قَدِمْتُ الطَّائِفَ عَلَى عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ وَهُوَ يَمُوتُ وَقَدْ جَزِعَ مِنْ ذَلِكَ ، فَقُلْنَا : أَبْشِرْ يَا أَبَا عُثْمَانَ فَإِنَّا نَرْجُو لَكَ ، فَقَالَ : أَمَا إِنَّ أُخْتِي أُمَّ حَبِيبَةَ - زَوْجَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - حَدَّثَتْنِي ، أَنَّ النَّبِيَّ
Передал нам ‘Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбаль, передал нам Я’куб ибн Хумейд, передал нам ‘Абдуллах ибн Раджа от Мухаммада ибн Са’ида ат-Таифи, от ‘Ата ибн Абу Рабаха, который сказал: «Передал мне Сафван ибн Я’ля ибн Умайя: “Я приехал в Таиф к ‘Анбасе ибн Абу Суфьяну, когда он умирал, и он был встревож
- Хадис 21059Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا الْمِقْدَامُ بْنُ دَاوُدَ ، ثَنَا أَبُو الْأَسْوَدِ ، ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، حَدَّثَنِي عَنْبَسَةُ بْنُ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ صَلَّى اثْنَتَيْ عَشْرَ رَكْعَةً فِي لَيْلِهِ وَنَهَارِهِ ، بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам аль-Микдам ибн Давуд, передал нам Абу аль-Асвад, передал нам Ибн Лахи’а, передал мне Халид ибн Язид, со слов Ата ибн Абу Рабаха, передал мне Анбаса ибн Абу Суфьян, со слов Умм Хабибы, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “То
- Хадис 21060Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАнбаса ибн Абу Суфьян от Умм Хабибыحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مَعْمَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ثَنَا زَيْدُ بْنُ حَبَّانَ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ عَنْبَسَةَ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ :مَنْ صَلَّى فِي يَوْمٍ ثِنْتَيْ عَشْرَةَ رَكْعَةً بَنَى اللهُ لَهُ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ
Передал нам Мухаммад ибн Джафар ибн Суфьян ар-Ракки, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан, передал нам Ма’мар ибн Сулейман, передал нам Зайд ибн Хаббан, со слов Ибн Джурейджа, со слов Ата, со слов Анбасы ибн Абу Суфьяна, со слов Умм Хабибы, которая сказала: «Я слышала, как Посланник Аллаха, да б
- Хадис 21088Аль-Муджам аль-КабирمرفوعУмм Алькама, от Умм Хабибыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ شَوَّالٍ ، عَنْ أُمِّ حَبِيبَةَ ، قَالَتْ :كُنَّا نَفْعَلُهُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بِغَلَسٍ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى
Передал нам 'Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Суфьян ибн 'Уйейна, от 'Амра ибн Динара, от 'Аты, от Салима ибн Шавваля, от Умм Хабибы, которая сказала: «Мы делали это во времена Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует): мы выходили из Джам'а в Мину
- Хадис 21208Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالَا : ثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّهَا لَبِسَتْ قِلَادَةً فِيهَا شُعَيْرَاتٌ مِنْ ذَهَبٍ ، فَرَآهَا النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فَكَرِهَهَا ، فَأَعْرَضَ عَنْهَا ، فَنَزَعْتُهَا فَقَالَ : مَا يُؤَمِّنُكِ أَنْ يُقَلِّدَكِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ مَكَانَهَا شَعَرَاتٍ مِنْ نَارٍ
Передал нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, (и через другой иснад). И передал нам аль-Хусейн ибн Исхак, передал нам Усман ибн Абу Шейба, они оба сказали: передал нам Абу Муавия со слов Лайса, от Ата, от Умм Саламы, что она надела ожерелье, в котором были золотые нити. Пророк, д
- Хадис 21209Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ الْعَتَكِيُّ ، ثَنَا يَزِيدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرَّازِيُّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ مِهْرَانَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :مَنْ صَلَّى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ قَبْلَ الْعَصْرِ حَرَّمَ اللهُ بَدَنَهُ عَلَى النَّارِ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ قَدْ رَأَيْتُكَ تُصَلِّي وَتَدَعُ ، قَالَ : " لَسْتُ كَأَحَدِهِمْ
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак, передал нам Али ибн Хамза аль-Атаки, передал нам Язид ибн Абдуллах ар-Рази со слов Нафи’а ибн Михрана, от Ата ибн Абу Рабаха, от Умм Саламы, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Кто совершит четыре ракаата до послеполуденной молитвы
- Хадис 21210Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ ، ثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، ثَنَا جَعْفَرٌ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّ فَاطِمَةَ جَاءَتْ بِطُعَيْمٍ لَهَا إِلَى أَبِيهَا وَهُوَ عَلَى مَنَامَةٍ لَهُ ، فَقَالَ : اذْهَبِي فَادْعِي ابْنَيَّ وَابْنَ عَمِّكِ ، قَالَتْ : فَجَلَّلَهُمْ ، أَوْ قَالَتْ : ، فَحَوَّلْتُ عَلَيْهِمُ الْكِسَاءَ ، ثُمَّ قَالَ : " اللَّهُمَّ هَؤُلَاءِ أَهْلُ بَيْتِي ، وَحَامَّتِي ، فَأَذْهِبْ ع
«Иди и позови моих сыновей и сына твоего дяди». Она ск
- Хадис 21211Аль-Муджам аль-КабирمرفوعАта ибн Абу Рабах со слов Умм Салямыحَدَّثَنَا الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ عُثْمَانَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُهَاجِرٍ ، عَنْ ثَابِتِ بْنِ عَجْلَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ ،أَنَّهَا كَانَتْ تَلْبَسُ أَوْضَاحًا مِنْ ذَهَبٍ فَسَأَلَتِ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - : أَكَنْزٌ هُوَ ؟ فَقَالَ : إِذَا أَدَّيْتِ زَكَاتَهُ فَلَيْسَ بِكَنْزٍ
«Является ли это сокровищем (канз)?». Он ответил: «Ес