Передал нам Ваки' от Хишама, от его отца, от Зуайда: Ибн 'Умар, да будет доволен Аллах ими обоими, смывал то, что видел.
Хадисы передатчика
- Хадис 921Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Сострири (или смой) с одежды то место, где остался его след»أَنَّ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا غَسَلَ مَا رَأَى
- Хадис 969Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто говорил: «Полное омовение — от выделения семени»حَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ ، عَنْ أُبَيِّ بْنِ كَعْبٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ فِي الْإِكْسَالِ إِلَّا الطُّهُورُ
«При иксале (половом акте без семяизвержения) достаточно лишь омовения (вуду)».
- Хадис 1133Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто считал порицаемым обнажение своего сокровенного места (аура)حَدَّثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي عُرْوَةُ ، عَنْ أَبِيهِأَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ قَالَ وَهُوَ يَخْطُبُ النَّاسَ : يَا مَعْشَرَ الْمُسْلِمِينَ اسْتَحْيُوا مِنَ اللهِ ، فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنِّي لَأَظَلُّ حِينَ أَذْهَبُ إِلَى الْغَائِطِ فِي الْفَضَاءِ مُغَطِّيًا رَأْسِي اسْتِحْيَاءً مِنْ رَبِّي
Передал нам Ибн аль-Мубарак от Юнуса, со слов аз-Зухри, который сказал: «Сообщил мне ‘Урва от своего отца, что Абу Бакр ас-Сиддик, обращаясь к людям с проповедью, сказал: “О люди, верующие! Стыдитесь Аллаха! Клянусь Тем, в Чьей длани душа моя, поистине, когда я иду в отхожее место на открытом простр
- Хадис 1269Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто говорил: «Ложись спать в состоянии чистоты (вуду)»حَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَحِبُّ أَنْ لَا يَنَامَ إِلَّا عَلَى طَهَارَةٍ
Передал нам Абд аль-А’ля со слов Ма’мара, а тот — от аз-Зухри, от ‘Урвы, что он считал желательным не ложиться спать иначе как в состоянии ритуальной чистоты (тахара).
- Хадис 1298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО моче маленького мальчика, попадающей на одежду: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيٍّ ، فَبَالَ عَلَيْهِ ، فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ وَلَمْ يَغْسِلْهُ
«К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, принесли младенца, и он помочился на него. Тогда он полил это место водой, но не стал стирать (всю одежду)».
- Хадис 1327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о тех, кто разрешал мочиться стояحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ قَالَ :رَأَيْتُ أَبِي يَبُولُ قَائِمًا
«Я видел, как мой отец мочился стоя».
- Хадис 1353Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الْحَيْضَةُ فَدَعِي الصَّلَاةَ
«Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я женщина, у которой постоянное кровотечение (истихада), и я не очищаюсь. Должна ли я оставить молитву?» О
- Хадис 1354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ أَبِي ثَابِتٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :جَاءَتْ فَاطِمَةُ ابْنَةُ أَبِي حُبَيْشٍ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ : إِنِّي امْرَأَةٌ أُسْتَحَاضُ فَلَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلَاةَ ؟ قَالَ : لَا ، إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالْحَيْضَةِ ، اجْتَنِبِي الصَّلَاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِكِ ، ثُمّ
Передал нам Ваки', который сказал: «Передал нам аль-А'маш от Хабиба ибн Абу Сабита, от 'Урвы, от 'Аиши, которая сказала: «Фатима бинт Абу Хубайш пришла к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказала: «О Посланник Аллаха, я женщина, у которой постоянное кровотечение, и я не очищаюсь. Д
- Хадис 1362Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا حَفْصٌ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :الْمُسْتَحَاضَةُ تَغْتَسِلُ وَتَوَضَّأُ لِكُلِّ صَلَاةٍ
«Женщина с постоянным кровотечением совершает полное омовение и совершает омовение для каждой молитвы».
- Хадис 1378Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ أُمِّ سَلَمَةَ قَالَتْ :رَأَيْتُ ابْنَةَ جَحْشٍ - وَكَانَتْ مُسْتَحَاضَةً - تَخْرُجُ مِنَ الْمِرْكَنِ وَالدَّمُ عَالِيَهُ ، ثُمَّ تُصَلِّي
«Я видела дочь Джахш — она страдала истихадой — она выходила из таза, а кровь была на ней, затем она молилась».
- Хадис 1434Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Если уснул, пусть совершит омовение»حَدَّثَنَا عَفَّانُ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبَانُ الْعَطَّارُ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ قَالَ :إِذَا اسْتَثْقَلَ نَوْمًا وَهُوَ قَاعِدٌ تَوَضَّأَ
«Передал нам Абан аль-‘Аттар со слов Хишама ибн ‘Урвы, а тот — от своего отца, который сказал: “Если он крепко заснул, сидя, пусть совершит омовение”».
- Хадис 1484Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто делать человеку при нарыве, водянке и подобных недугахحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامٍ عَنْ أَبِيهِأَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِبَنِيهِ : لَا تَوَضَّؤُوا مِنَ الدُّمَّلِ إِلَّا مَرَّةً
«Не совершайте омовение из-за нарыва более одного раза».
- Хадис 1627Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым очищаться правой рукой после справления нуждыحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :إِنَّمَا آكُلُ بِيَمِينِي وَأَسْتَطِيبُ بِشِمَالِي
«‘Умар сказал: “Я ем правой рукой, а очищаюсь левой”».
- Хадис 1735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал прикосновение к половому органу нарушающим малое омовениеحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ خَالِدٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
«Кто прикоснулся к своему половому органу, пусть совершит омовение».
- Хадис 1737Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал прикосновение к половому органу нарушающим малое омовениеحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ يُحَدِّثُ أَبِي قَالَ :ذَاكَرَنِي مَرْوَانُ مَسَّ الذَّكَرِ ، فَقُلْتُ : لَيْسَ فِيهِ وُضُوءٌ ، قَالَ : فَإِنَّ بُسْرَةَ ابْنَةَ صَفْوَانَ تُحَدِّثُ فِيهِ ، فَبَعَثَ إِلَيْهَا رَسُولًا ، فَذَكَرَ أَنَّهَا حَدَّثَتْ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : مَنْ مَسَّ ذَكَرَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ
Передал нам Ибн ‘Уляйя от ‘Абдаллаха ибн Абу Бакра: «Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр рассказывал моему отцу: "Марван завел со мной разговор о прикосновении к половому органу, и я сказал: 'Это не требует омовения'. Он ответил: 'Но ведь Бусра бинт Сафван передает об этом хадис'. Он послал к ней гонц
- Хадис 1793Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто при совершении омовения брызгал водой на свой половой органحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُرْوَةَ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدِ بْنِ حَارِثَةَ ، عَنْ أَبِيهِ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ تَوَضَّأَ ، ثُمَّ أَخَذَ كَفًّا مِنْ مَاءٍ فَنَضَحَ بِهِ فَرْجَهُ
«Передал нам Ибн Лахи‘а от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, от ‘Урвы, от Усамы ибн Зайда ибн Харисы, от его отца, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение, а затем взял пригоршню воды и окропил ею свой половой орган».
- Хадис 1825Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВ какой час желательно использовать сивакحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ الْمُبَارَكِ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ يَسْتَاكُ مَرَّتَيْنِ قَبْلَ الْفَجْرِ وَقَبْلَ الظُّهْرِ
«Он пользовался сиваком дважды: перед рассветом и перед полуденной молитвой».
- Хадис 1948Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не устанавливал определенного срока для протиранияحَدَّثَنَا عَثَّامُ بْنُ عَلِيٍّ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ أَبِيهِ :أَنَّهُ كَانَ لَا يُوَقِّتُ فِي الْمَسْحِ
Передал нам ‘Ассам ибн ‘Али со слов Хишама ибн ‘Урвы, передавшего от своего отца, что он не устанавливал временных ограничений для протирания кожаных носков (хуффов).
- Хадис 1965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто не признавал протираниеحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ أَبِي بُكَيْرٍ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ حَفْصٍ قَالَ : سَمِعْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :لَأَنْ أَحُزَّهُمَا - أَوْ أَحُزَّ أَصَابِعِي - بِالسِّكِّينِ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَمْسَحَ عَلَيْهِمَا
«Я слышал, как ‘Урва ибн аз-Зубайр передавал от ‘Аиши, что она сказала: «Скорее я разрежу их — или разрежу свои пальцы — ножом, чем буду протирать их».
- Хадис 2027Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО попадании конского навоза на кожаный носок (хуфф) и одежду[حَدَّثَنَا] [١]ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ الْمُنْذِرِسَأَلْتُ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ : عَنِ الرَّوْثِ يُصِيبُ النَّعْلَ ، قَالَ : امْسَحْهُ وَصَلِّ فِيهِ
Ибн Махди от Хаммада ибн Саламы, от ‘Асима ибн аль-Мунзира: «Я спросил ‘Урву ибн аз-Зубайра о навозе, попавшем на сандалию. Он сказал: “Сотри его и молись в ней”».