Абд ар-Раззак от ‘Усмана от Са‘ида, от Катады, от Имрана ибн Хусайна относительно того, «кто прелюбодействует с матерью своей жены: обе они стали для него запретными».
Хадисы передатчика
- Хадис 12844Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, совершившем прелюбодеяние с матерью своей жены, ее дочерью и ее сестройعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ عَنْ سَعِيدٍ [١]، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍفِي " الَّذِي يَزْنِي بِأُمِّ امْرَأَتِهِ ، قَدْ حَرُمَتَا عَلَيْهِ جَمِيعًا
- Хадис 13248Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об объявлении зихара рабом в отношении рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَمِثْلَهُ . فِي الْعَبْدِ يُظَاهِرُ مِنِ امْرَأَتِهِ أَمَةً قَالَ يَصُومُ شَهْرَيْنِ إِلَّا أَنْ يَأْذَنَ لَهُ سَيِّدُهُ فَيُعْتِقُ رَقَبَةً
Абд ар-Раззак от Усмана, от Са‘ида, от Абу Ма‘шара, от Ибрахима подобное. Относительно раба, совершающего зихар со своей женой-невольницей, он сказал: Он постится два месяца, если только его господин не разрешит ему, и тогда он освобождает раба.
- Хадис 13368Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который состоял в браке, защищенном в многобожии, а затем совершил прелюбодеяние в исламеعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، وَعَنْ أَبِي مَعْشَرٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، قَالَا :لَيْسَ إِحْصَانُهُ فِي الشِّرْكِ بِشَيْءٍ حَتَّى يَغْشَاهَا فِي الْإِسْلَامِ .
Абд ар-Раззак от ‘Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от аль-Хасана, и от Абу Ма‘шара, от Ибрахима: оба они сказали: «Его ихсан в состоянии многобожия ничего не стоит, пока он не вступит в половую связь с ней в исламе».
- Хадис 13380Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, подлежат ли рабы изгнанию или побиванию камнямиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَأَنَّ عَلِيًّا ، قَالَ فِي أُمِّ الْوَلَدِ : " إِذَا أَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا ، ثُمَّ زَنَتْ ، فَإِنَّهَا تُجْلَدُ ، وَلَا تُنْفَى ، وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ : " تُجْلَدُ وَتُنْفَى ، وَلَا تُرْجَمُ
Абд ар-Раззак от Усмана, от Са‘ида, от Хаммада, от Ибрахима, что ‘Али сказал об у мм аль-валяд: «Если ее господин освободит ее или умрет, оставив ее, после чего она совершит прелюбодеяние, то ее подвергают телесному наказанию плетьми, но не изгоняют». А Ибн Мас‘уд сказал: «Ее подвергают телесному на
- Хадис 13479Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о словах мужчины своей жене: «Я видел, как ты прелюбодействовала еще до того, как вошел к тебе»عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِفِي الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : رَأَيْتُكِ تَزْنِينَ قَبْلَ أَنْ أَتَزَوَّجَكِ قَالَ : " يُجْلَدُ ، وَلَا مُلَاعَنَةَ بَيْنَهُمَا " . وَقَالَ قَتَادَةُ : قَالَ الْحَسَنُ : وَزُرَارَةُ بْنُ أَبِي أَوْفَى : " يُلَاعِنُهَا " ، وَهُوَ قَوْلُ النَّاسِ
Абд ар-Раззак от Усмана, от Саида, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба в отношении мужчины, который говорит своей жене: «Я видел, как ты совершала прелюбодеяние еще до того, как я женился на тебе». Он сказал: «Его секут плетьми, и между ними не совершается взаимного проклятия (лиан)». А Катада сказал: «Х
- Хадис 13513Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о женщине, у которой роды происходят через шесть месяцевعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي حَرْبِ بْنِ الْأَسْوَدِ الدِّيلِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رُفِعَ إِلَى عُمَرَ امْرَأَةٌ وَلَدَتْ لِسِتَّةِ أَشْهُرٍ ، فَأَرَادَ عُمَرُ أَنْ يَرْجُمَهَا فَجَاءَتْ أُخْتُهَا إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَتْ : إِنَّ عُمَرَ يَرْجُمُ أُخْتِي ، فَأَنْشُدُكَ اللهَ إِنْ كُنْتَ تَعْلَمُ أَنَّ لَهَا عُذْرًا لَمَا أَخْبَرْتَنِي بِهِ
Абд ар-Раззак от Усмана ибн Матара, от Саида ибн Абу Арубы, от Катады, от Абу Харба ибн аль-Асвада ад-Дийли, от его отца, который сказал: К Умару привели женщину, родившую через шесть месяцев, и Умар хотел побить ее камнями. Тогда ее сестра пришла к Али ибн Аби Талибу, да будет доволен им Аллах, и с
- Хадис 13614Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о наказании за употребление винаعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ : عَبْدُ اللهِ ، عَنِ الْحُصَيْنِ بْنِ الْمُنْذِرِ بْنِ الْحَارِثِ ،أَنَّ عَلِيًّا أَمَرَ عَبْدَ اللهِ بْنَ جَعْفَرٍ فَجَلَدَهُ وَعُثْمَانُ يَعُدُّ حَتَّى بَلَغَ أَرْبَعِينَ سَوْطًا ، ثُمَّ قَالَ : أَمْسِكْ . فَقَالَ عَلِيٌّ : " جَلَدَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْخَمْرِ أَرْبَعِينَ ، وَجَلَدَ أَبُو بَكْرٍ أَرْبَعِينَ ، فَكَمَّلَهَا عُمَرُ ثَ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида бин Абу Арубы, от человека по имени Абдуллах, от аль-Хусайна бин аль-Мунзира бин аль-Хариса о том, что Али приказал Абдуллаху бин Джафару, и тот высек [нарушителя], а Усман считал, пока не дошло до сорока ударов, после чего сказал: «Остановись!» И Али ск
- Хадис 14606Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о вознаграждении за обучение детей и распределение имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عُثْمَانُ بْنُ مَطَرٍ عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ وَالْحَسَنِ وَابْنِ سِيرِينَ :كَرِهُوا حِسَابَ الْمَقَاسِمِ بِالْأَجْرِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ‘Усман бин Матар от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, аль-Хасана и Ибн Сирина: они считали порицаемым исчисление при распределении [имущества] за плату.
- Хадис 17197Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о человеке, который делает сок (ар-раб) набизомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَأَنَّ أَبَا طَلْحَةَ وَأَبَا عُبَيْدَةَ وَمُعَاذَ بْنَ جَبَلٍ " كَانُوا يَشْرَبُونَ الطِّلَاءَ إِذَا ذَهَبَ ثُلُثَاهُ وَبَقِيَ ثُلُثُهُ ، يَعْنِي الرُّبَّ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матра, от Са‘ида бин Абу Арубы, от Катады, что Абу Тальха, Абу Убайда и Му‘аз бин Джабаль пили уваренный сок (ат-тиля), когда улетучивались две трети его и оставалась одна треть, то есть густой сок (ар-руб).
- Хадис 17300Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о непреднамеренном убийстве (шибх аль-амд)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، أَنَّ عُثْمَانَ ، وَزَيْدًا ، قَالَا :فِي شِبْهِ الْعَمْدِ أَرْبَعُونَ جَذَعَةً خَلِفَةً إِلَى بَازِلِ عَامِهَا وَثَلَاثُونَ حِقَّةً وَثَلَاثُونَ بِنْتَ لَبُونٍ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Ибн аль-Мусаййиба передал, что Усман и Зайд сказали: «В случае полуумышленного убийства (полагается): сорок джаза‘а халифа в возрасте до базиль этого года, тридцать хикка и тридцать бинт лябун».
- Хадис 17371Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, в отношении чего устанавливается особая строгостьعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، وَسُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، وَعَطَاءِ بْنِ أَبِي رَبَاحٍ قَالُوا :مَنْ قُتِلَ فِي الشَّهْرِ الْحَرَامِ فَدِيَةٌ وَثُلُثٌ قَالَ قَتَادَةُ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلْحَسَنِ فَقَالَ : مَا أَعْرِفُ هَذَا .
«Тот, кто был убит в запретный месяц [оплачивается] вирой и третью». Катада сказал: «Я упомянул об этом аль-Хасану, и он сказал: „Я не знаю такого“».
- Хадис 17506Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о глазе кривогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي عَرُوبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي مِجْلَزٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ صَفْوَانَ ،أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ ، " قَضَى فِي عَيْنِ أَعْوَرَ ، فُقِئَتْ عَيْنُهُ الصَّحِيحَةُ بِالدِّيَةِ كَامِلَةً
Абд ар-Раззак от Усмана ибн Матара, от Са‘ида ибн Аби Арубы, от Катады, от Абу Мидльха, от Абдуллаха ибн Сафвана, что Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение выплатить полную дию за единственный оставшийся глаз кривого человека, когда тот был выколот.
- Хадис 17513Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об одноглазом человеке, повредившем глаз другомуعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ أَبِي عِيَاضٍ ،أَنَّ عُثْمَانَ ، " قَضَى فِي رَجُلٍ أَعْوَرَ فَقَأَ عَيْنَ صَحِيحٍ " فَقَالَ : " عَلَيْهِ دِيَةُ عَيْنِهِ ، وَلَا قَوَدَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак передал от Усмана, от Са‘ида, от Катады, от Абу Ияда, что Усман вынес решение в отношении одноглазого человека, который выколол глаз зрячему: «С него причитается дия за глаз, и возмездия (кисас) с него не полагается».
- Хадис 17517Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о здоровом (открытом) глазеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْعَيْنِ الْقَائِمَةِ إِذَا فُقِئَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ
Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Абдуллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Я‘мура, от Ибн Аббаса нечто подобное: Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение в отношении бельма, если оно повреждено, выплачивать треть его дии. Абд ар-Раззак передал от Усмана бин Матара, от Са‘ида, о
- Хадис 17597Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о черном зубеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ ، مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي السِّنِّ السَّوْدَاءِ إِذَا كُسِرَتْ وَالْعَيْنِ الْقَائِمَةِ وَالْيَدِ الشَّلَّاءِ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана б. Матара, от Саида, от Катады, от Абдаллаха б. Бурайды, от Яхьи б. Я‘мара, от Ибн Аббаса, от Умара передал подобное: «Умар ибн аль-Хаттаб вынес решение о выплате трети дии за черный зуб, если он сломался, за бельмо на глазу и за парализованную руку».
- Хадис 17790Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об усохшей руке (шаля)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ مِثْلَهُ . قَضَى عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِفِي الْيَدِ الشَّلَّاءِ إِذَا قُطِعَتْ بِثُلُثِ دِيَتِهَا
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матра, от Саида, от Катады, от Абдаллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Йа‘мура, от Ибн Аббаса, от Умара — подобное. Умар бин аль-Хаттаб вынес решение в отношении парализованной руки, если она отсечена: одна треть ее дияты.
- Хадис 17871Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что убийца не имеет права на наследствоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، أَوْ غَيْرِهِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ الْحَسَنِأَنَّ رَجُلًا رَمَى أُمَّهُ بِحَجَرٍ فَقَتَلَهَا ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِلَى عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، فَقَضَى عَلَيْهِ بِالدِّيَةِ ، وَلَمْ يُوَرِّثْهُ مِنْهَا شَيْئًا " ، وَقَالَ : " نَصِيبُكَ مِنْ مِيرَاثِهَا لِلْحَجَرِ " أَوْ قَالَ : " الْحَجَرُ
Абд ар-Раззак со слов Усмана бин Матара или кого-то другого, от Шу‘бы, от Катады, от аль-Хасана: Один человек бросил в свою мать камнем и убил ее. Это дело было передано Али ибн Аби Талибу, и он обязал его выплатить вир, но не дал ему ничего из ее наследства, сказав: «Твоя доля ее наследства — это т
- Хадис 18079Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :لَا يُودَى ، قَتْلُهُ حَقٌّ
Абд ар-Раззак от Усмана бин Матара, от Са‘ида, от Катады, от Ибн аль-Мусайяба, от Умара, который сказал: «За него не выплачивается дия, его убийство законно».
- Хадис 18080Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об ожидании относительно кровной мести (кисас), пока раненый не исцелитсяقَالَ قَتَادَةُ : وَأَخْبَرَنِي رَجُلٌ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ قَالَ :قَتَلَهُ كِتَابُ اللهِ
Катада сказал: «И сообщил мне один человек со слов ‘Али бин Абу Талиба, который сказал: "Его убила Книга Аллаха"».
- Хадис 18692Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفКнига о найденном имуществе (лукта)عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ مَطَرٍ ، عَنْ سَعِيدٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ خِلَاسِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ عَلِيٍّمِثْلَهُ . لَا تَأْكُلُ الضَّالَّةَ إِلَّا ضَالٌّ
Абд ар-Раззак от Усмана ибн Матара, от Са‘ида, от Катады, от Хиляса ибн Амра, от ‘Али подобное: «Не ест потерянный скот никто, кроме заблудшего».