«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Пусть никто из вас не желает себе смерти из-за беды, постигшей его в мирской жизни”».
Хадисы передатчика
- Хадис 30477Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО тех, кто считал порицаемым призывать смерть и запрещал этоحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَا يَتَمَنَّى أَحَدُكُمُ الْمَوْتَ لِضُرٍّ نَزَلَ بِهِ فِي الدُّنْيَا
- Хадис 30647Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО доме, в котором читается Коранحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ ، عَنْ أَبِي الزَّعْرَاءِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : سَمِعْتُ ابْنَ مَسْعُودٍ يَقُولُ :إِنَّ أَصْفَرَ الْبُيُوتِ الَّذِي صَفِرَ مِنْ كِتَابِ اللهِ
«Я слышал, как Ибн Мас'уд говорил: «Поистине, самый пустой дом — это тот, который опустел от Книги Аллаха».
- Хадис 30675Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что Коран будет заступаться за своего чтеца в День воскресенияحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ، عَنْ زَاذَانَ قَالَ :يُقَالُ : إِنَّ الْقُرْآنَ شَافِعٌ مُشَفَّعٌ وَمَاحِلٌ مُصَدَّقٌ
«Говорят: поистине, Коран — заступник, чьё заступничество принимается, и обвинитель, чьим словам верят».
- Хадис 30722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил: «Коран — это речь Аллаха»حَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ ، عَنْ فَرْوَةَ بْنِ نَوْفَلٍ قَالَ : قَالَ خَبَّابُ بْنُ الْأَرَتِّ - وَأَقْبَلْتُ مَعَهُ مِنَ الْمَسْجِدِ إِلَى مَنْزِلِهِ - فَقَالَ لِي :إِنِ اسْتَطَعْتَ أَنْ تَقَرَّبَ إِلَى اللهِ فَإِنَّكَ لَا تَقَرَّبُ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ كَلَامِهِ
Передал нам Убайда ибн Хумайд от Мансура, от Хиляля ибн Ясафа, от Фарвы ибн Науфаля, который сказал: «Хаббаб ибн аль-Аратт сказал мне — а я шел вместе с ним из мечети к нему домой: «Если ты можешь приблизиться к Аллаху, то знай, что ты не приблизишься к Нему ничем более любимым для Него, чем Его реч
- Хадис 30951Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается об вере (имане) и исламеحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ أَبِي شَبِيبٍ [١]، عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ قَالَ :خَرَجْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ غَزْوَةَ تَبُوكَ
«Мы вышли вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в поход на Табук».
- Хадис 31034Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعГлаваحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي سُفْيَانَ ، عَنْ جَابِرٍعَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ . بَيْنَ الْعَبْدِ وَبَيْنَ الْكُفْرِ تَرْكُ الصَّلَاةِ
«Между рабом и неверием — оставление молитвы».
- Хадис 31715Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО муже и родителях: на сколько долей делится наследствоحَدَّثَنَا عَبْدَةُ [١]، عَنِ الْأَعْمَشِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ أَرْسَلَ إِلَى زَيْدٍ يَسْأَلُهُ عَنْ زَوْجٍ وَأَبَوَيْنِ ، فَقَالَ زَيْدٌ : لِلزَّوْجِ النِّصْفُ ، وَلِلْأُمِّ ثُلُثُ مَا بَقِيَ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَجِدُ لَهَا فِي كِتَابِ اللهِ ثُلُثَ مَا بَقِيَ ؟ فَقَالَ زَيْدٌ : هَذَا رَأْيِي وَاللهُ أَعْلَمُ
«Мужу — половина, а матери — треть от того, что осталось». Ибн Аббас спросил: «Находишь ли ты для неё в Книге Аллаха [долю] в треть от того, что осталось?». Зейд ответил: «Это моё
- Хадис 32382Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, чем Аллах Всевышний одарил Мухаммадаحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ قَيْسٍ ، عَنْ نُبَيْحِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْعَنَزِيِّ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :سَافَرْنَا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَضَرَتِ الصَّلَاةُ ، فَجَاءَ رَجُلٌ بِفَضْلِهِ فِي إِدَاوَةٍ فَصَبَّهُ فِي قَدَحٍ ، قَالَ : فَتَوَضَّأَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ إِنَّ الْقَوْمَ أَتَوْا بَقِيَّةَ الطَّهُورِ وَقَالُوا : تَمَسَّحُوا تَمَسَّحُو
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от аль-Асвада ибн Кайса, от Нубайха ибн ‘Абдуллаха аль-‘Анази, от Джабира ибн ‘Абдуллаха, который сказал: «Мы отправились в путь с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и наступило время молитвы. Один человек принес остатки воды в кожаном сосуде и
- Хадис 36006Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Раби ибн Хасима, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :دَخَلْنَا عَلَى الرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ فَدَعَا بِهَذِهِ الدَّعَوَاتِ : اللَّهُمَّ لَكَ الْحَمْدُ كُلُّهُ ، وَإِلَيْكَ يَرْجِعُ الْأَمْرُ كُلُّهُ ، وَأَنْتَ إِلَهُ الْحَمْدِ كُلِّهِ ، بِيَدِكَ الْخَيْرُ كُلُّهُ ، نَسْأَلُكَ مِنَ الْخَيْرِ كُلِّهِ ، وَنَعُوذُ بِكَ مِنَ الشَّرِّ كُلِّهِ .
Передал нам ‘Абида ибн Хумайд от Дауда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Мы вошли к Ар-Раби‘у ибн Хусайму, и он воззвал с такими мольбами: “О Аллах, Тебе принадлежит вся хвала, к Тебе возвращаются все дела, Ты — Бог всей хвалы, в Твоей руке все благо. Мы просим у Тебя всего блага и прибегаем к Твоей за
- Хадис 36021Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВысказывания Масрука, да помилует его Аллахحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ هِلَالِ بْنِ يَسَافٍ قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ :مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَعْلَمَ عِلْمَ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ وَعِلْمَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ، فَلْيَقْرَأْ سُورَةَ الْوَاقِعَةِ
«Масрук сказал: “Того, кто хочет знать знание первых и последних, знание мира этого и мира вечного, пусть читает суру “аль-Ваки‘а””».
- Хадис 36522Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفВысказывания Абу Идрисаحَدَّثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ طَلْحَةَ الْيَامِيِّ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ رَجُلٌ مِنْ أَهْلِ الْيَمَنِ قَالَ : كَانَ يَقُولُ :اللَّهُمَّ اجْعَلْ نَظَرِي عِبَرًا وَصَمْتِي تَفَكُّرًا وَمَنْطِقِي ذِكْرًا
«О Аллах, сделай мой взгляд уроком, мое молчание — размышлением, а мою речь — поминанием».
- Хадис 37157Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПервые знамения, которые появятсяحَدَّثَنَا عُبَيْدَةُ عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :أَوَّلُ مَا فُرِضَتِ الصَّلَاةُ فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، فَلَمَّا أَتَى النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ زَادَ مَعَ كُلِّ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ إِلَّا الْمَغْرِبَ
«Первоначально молитва была предписана по два рак‘ата. Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, он добавил к каждыми двум рак‘атам еще два, кроме вечерней (магриб)».
- Хадис 38268Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым участвовать в смуте (фитна) и прибегал к защите от нееحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى وَعَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنْ دَاوُدَ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَعْدٍ - رَفَعَهُ عَبِيدَةُ ، وَلَمْ يَرْفَعْهُ عَبْدُ الْأَعْلَى - قَالَ :تَكُونُ فِتْنَةٌ الْقَاعِدُ فِيهَا خَيْرٌ مِنَ الْقَائِمِ ، وَالْقَائِمُ خَيْرٌ مِنَ السَّاعِي ، وَالسَّاعِي خَيْرٌ مِنَ الْمُوضِعِ
«Будет смута, во время которой сидящий в ней лучше стоящего, стоящий лучше бегущего, а бегущий лучше спешащего».
- Хадис 815Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о том, что мази и вади не делают обязательным полное омовениеأَخْبَرَنَا ) أَبُو عَلِيٍّ الرُّوذْبَارِيُّ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ دَاسَةَ ، ثَنَا أَبُو دَاوُدَ ، ثَنَا قُتَيْبَةُ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ الْحَذَّاءُ ، عَنِ الرُّكَيْنِ بْنِ الرَّبِيعِ ، عَنْ حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ :كُنْتُ رَجُلًا مَذَّاءً ، فَجَعَلْتُ أَغْتَسِلُ حَتَّى تَشَقَّقَ ظَهْرِي ، قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - أَوْ ذُكِرَ لَهُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : لَا تَفْعَلْ ، إِذَا رَأَيْتَ الْمَذْيَ فَاغْسِلْ ذَكَرَكَ ، وَتَوَضَّأْ وُض
(Сообщил нам) Абу Али ар-Рудбари, (передал нам) Абу Бакр ибн Даса, (передал нам) Абу Дауд, (передал нам) Кутайба, (передал нам) Убайда ибн Хумейд аль-Хазза, от Рукейна ибн аль-Рабиа, от Хусейна ибн Кабисы, от Али, который сказал: Я был человеком, у которого часто выделялся мазью, и я стал совершать
- Хадис 1738Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о начале времени полуденной молитвы( أَنْبَأَ ) أَبُو عَبْدِ اللهِ الْحَافِظُ ، أَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دُحَيْمٍ الشَّيْبَانِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمِ بْنِ أَبِي غَرَزَةَ الْغِفَارِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ . ( ح ) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الرُّوذْبَارِيُّ ، أَنَا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ ، ثَنَا أَبُو دُوَادَ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ عَنْ أَبِي مَالِكٍ الْأَشْجَعِيِّ سَعْدِ بْنِ طَارِقٍ عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُدْرِكٍ عَنِ الْأَسْوَدِ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ قَالَ :كَانَ قَدْرُ صَلَاةِ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الصَّيْفِ ثَلَاثَةَ أَقْدَامٍ إِلَى خَمْسَةِ أَقْدَامٍ ، وَفِي الشِّتَاءِ خَمْسَةَ أَقْدَامٍ إِلَى سَبْعَةِ أَقْدَامٍ
(Передал) Абу Абдуллах аль-Хафиз, передал нам Абу Джафар Мухаммад бин Али бин Духайм аш-Шайбани, передал нам Ахмад бин Хазим бин Абу Гараза аль-Гифари, передал нам Усман. (И) сообщил нам Абу ‘Али аль-Хусайн бин Мухаммад ар-Рудбари, передал нам Абу Бакр Мухаммад бин Бакр, передал нам Абу Давуд, перед
- Хадис 4470Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что этот запрет касается определенных молитв, а не всех, и в эти часы дозволена любая молитва, имеющая причинуحَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ إِمْلَاءً سَنَةَ أَرْبَعِمِائَةٍ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ الْعَصْرِ ، وَيُخْبِرُ أَنَّ عَائِشَةَ - رَضِيَ اللهُ عَنْهَا - أَخْبَرَتْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَمْ يَدْخُلْ بَيْتَهَا إِلَّا صَلَّاهُمَا
Передал нам Абу Мухаммад ‘Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани посредством диктовки в четырехсотом году, сообщил нам Абу Са‘ид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, передал нам аль-Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-За‘фарани, передал нам ‘Абида бин Хумайд, передал мне ‘Абдуль-‘Азиз бин Руфай‘,
- Хадис 4491Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава об разъяснении того, что этот запрет касается лишь определенных мест, а не всехأَنْبَأَ ) أَبُو عَمْرٍو الْأَدِيبُ ، أَنْبَأَ أَبُو بَكْرٍ الْإِسْمَاعِيلِيُّ ، أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ صَاحِبُ الْبُخَارِيِّ وَعَبْدُ اللهِ الْبَغَوِيُّ قَالَا : ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ - قَالَ أَحَدُهُمَا : الزَّعْفَرَانِيُّ - ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ رُفَيْعٍ قَالَ :رَأَيْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الزُّبَيْرِ يَطُوفُ بَعْدَ الْفَجْرِ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ
Передал нам Абу Амр аль-Адиб, передал нам Абу Бакр аль-Исма‘или, сообщил мне Абдуллах бин Салих, сподвижник аль-Бухари, и Абдуллах аль-Багави, которые сказали: рассказал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах — один из них сказал: аз-За‘фарани, — рассказал нам ‘Абида бин Хумейд, рассказал нам Абдуль-А
- Хадис 7980Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о разъяснении верхней руки и нижней руки( حَدَّثَنَا ) [N:11735]أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ [/F]إِمْلَاءً ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ بِمَكَّةَ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو الزَّعْرَاءِ ، عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ ، عَنْ أَبِيهِ مَالِكِ بْنِ نَضْلَةَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيْدِي ثَلَاثَةٌ : فَيَدُ اللهِ عَزَّ وَجَلَّ الْعُلْيَا ، وَيَدُ الْمُعْطِي الَّتِي تَلِيهَا ، وَيَدُ السَّائِلِ السُّفْلَى . فَأَعْطِ الْفَضْلَ ، وَلَا تَعْجِزْ عَنْ نَفْسِكَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани в форме диктовки, (сообщил нам) Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри в Мекке, (передал нам) аль-Хасан бин Мухаммад аз-За‘фарани, (передал нам) Убайда бин Хумайд, рассказал мне Абу аз-За‘ра, от Абу аль-Ахваса, от его отца Малика бин
- Хадис 8162Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о суровом осуждении того, кто намеренно, без уважительной причины прервал пост хотя бы в один день месяца рамадан( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْفَتْحِ : هِلَالُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ جَعْفَرٍ الْحَفَّارُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ الْحُسَيْنُ بْنُ يَحْيَى بْنِ عَيَّاشٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُجَشِّرٍ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا مَنْصُورٌ ، عَنْ وَاصِلٍ ، عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الْيَشْكُرِيِّ ، قَالَ : حُدِّثْتُ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :مَنْ أَفْطَرَ يَوْمًا مِنْ رَمَضَانَ مِنْ غَيْرِ عِلَّةٍ لَمْ يُجْزِهِ صِيَامُ الدَّهْرِ حَتَّى يَلْقَى اللهَ عَزَّ وَجَلَّ ، فَإِنْ شَاءَ غَفَرَ لَهُ ، وَإِنْ شَاءَ عَذَّبَهُ
(Сообщил нам) Абу аль-Фатх: Хиляль ибн Мухаммад ибн Джафар аль-Хаффяр в Багдаде, передал нам аль-Хусейн ибн Яхья ибн ‘Айяш, передал нам Ибрахим ибн Мужашшир, передал нам ‘Убайда ибн Хумайд, передал нам Мансур, от Василя, от Мугиры ибн Абдуллаха аль-Яшкури, который сказал: Мне рассказали, что Абдулла
- Хадис 8195Сунан аль-Байхаки аль-КубраمرفوعГлава о дозволенности поцелуя для того, у кого это не вызывает страсти или кто способен владеть своими чувствами( حَدَّثَنَا ) أَبُو مُحَمَّدٍ : عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، أَنْبَأَ أَبُو سَعِيدٍ : أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْبَصْرِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ الصَّبَّاحِ الزَّعْفَرَانِيُّ ، ثَنَا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ ، ثَنَا مُطَرِّفُ بْنُ طَرِيفٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ مَسْرُوقٍ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :إِنْ كَانَ النَّبِيُّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - لَيَظَلُّ صَائِمًا ، فَيُقَبِّلُ أَيْنَ شَاءَ مِنْ وَجْهِي حَتَّى يُفْطِرَ
(Передал нам) Абу Мухаммад Абдуллах бин Юсуф аль-Асбахани, сообщил нам Абу Саид Ахмад бин Мухаммад бин Зияд аль-Басри, передал нам Хасан бин Мухаммад бин ас-Саббах аз-Заафарани, передал нам Убейда бин Хумейд, передал нам Мутарриф бин Тариф, от Амира, от Масрука, от Аиши, которая сказала: Посланник А