Оценки передатчиков: Абу Зур‘а ар-Рази
أبو زرعة الرازي
- ‘Умар ибн Исма‘иль ибн Муджалид аль-Хамаданиум. 249
Сказал Са‘ид ибн ‘Амр аль-Барза‘и: «Абу Зур‘а сказал: «Хадис Абу Му‘авии от аль-А‘маша, от Муджахида, от Ибн ‘Аббаса: «Я — город знаний, а ‘Али — его врата» — сколько же людей опозорились из-за него!». Затем Абу Зур‘а сказал мне: «Мы пришли к шейху в Багдаде, которого звали ‘Умар ибн Исма‘ил ибн Муджалид, и он вынес нам тетрадь своего отца, в которой были хорошие хадисы от Муджалида, Байана и других людей. Мы писали до самого вечера, а он читал нам. Когда мы захотели уйти, он сказал: «Рассказал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша этот хадис». Я сказал ему: «Ничего из этого не было!». Он сказал: «Я пришел к Яхье ибн Ма‘ину и упомянул это, и он сказал: «Скажи ему: «О враг Аллаха, когда ты записал это от Абу Му‘авии? Ведь ты записывал от Абу Му‘авии в Багдаде, а когда Абу Му‘авия передавал этот хадис в Багдаде?»»»».
قال سعيد بن عمرو البرذعي : قال أبو زرعة : حديث أبي معاوية ، عن الأعمش ، عن مجاهد ، عن ابن عباس : " أنا مدينة العلم وعلي بابها " كم من خلق قد افتضحوا فيه ، ثم قال لي أبو زرعة : أتينا شيخا ببغداد يقال له : عمر بن إسماعيل بن مجالد ، فأخرج إلينا كراسة لأبيه فيها أحاديث جياد عن مجالد ، وبيان ، والناس ، فكنا نكتب إلى العصر ، فيقرأ علينا ، فلما أردنا أن نقوم قال : حدثنا أبو معاوية عن الأعمش بهذا الحديث ، فقلت له : ولا كل هذا بمرة . قال : فأتيت يحيى بن معين فذكرت ذلك فقال : قل له : يا عدو الله متى كتبت أنت هذا عن أبي معاوية ؟ إنما كتبت عن أبي معاوية ببغداد ، ومتى حدث أبو معاوية هذا الحديث ببغداد ؟ - аль-Фаллясум. 249
И сказал Абу Зур‘а: «Он был из числа витязей хадиса (фурсан аль-хадис)».
وقال أبو زرعة : كان من فرسان الحديث - аль-Фаллясум. 249
Сказал Абу Ну‘айм аль-Хафиз в «Тарих Асбахан» со слов Абу Зур‘а ар-Рази — когда того спросили о нем, он ответил: «Тот — из числа витязей хадиса».
قال أبو نعيم الحافظ في " تاريخ أصبهان " : عن أبي زرعة الرازي – وسئل عنه فقال -: ذاك من فرسان الحديث - аль-Фаллясум. 249
Со слов Абу Зур‘а: «Мы не видели никого обладающего большей памятью, чем эти трое: Ибн аль-Мадини, Ибн аш-Шахзакуни и аль-Фалляс».
وعن أبي زرعة : لم نر أحفظ من هؤلاء الثلاثة : ابن المديني ، وابن الشاذكوني ، والفلاس - аль-Фаллясум. 249
Сказал Абу Зур‘а: «Мы не видели в Басре никого обладающего большей памятью, чем он, ‘Али и аш-Шахзакуни».
قال أبو زرعة : لم نر بالبصرة أحفظ منه ومن علي والشاذكوني - Мухаммад ибн Убайд ибн Абдуль-Малик аль-Джаллябум. 249
И я слышал, как Ахмад сказал: «Я слышал, как Мухаммад сказал: „Я слышал, как Салих сказал: „Я слышал, как мой отец сказал: „Я слышал, как Мухаммад бин Муса аль-Хульвани сказал: „Я спросил Абу Зур‘у о Мухаммаде бин ‘Убайде, аль-Мураре и Абу Салихе ас-Савваке“, — и он ответил: „Мухаммад бин ‘Убайд — надёжный (сика)“““».
وسمعت أحمد يقول : سمعت محمدا يقول : سمعت صالحا يقول : سمعت أبي يقول : سمعت محمد بن موسى الحلواني يقول : سألت أبا زرعة عن محمد بن عبيد ، والمرار ، وأبي صالح السواق ، فقال : محمد بن عبيد ثقة . - Мухаммад ибн Убайд ибн Абдуль-Малик аль-Джаллябум. 249
Сказал Абу Зур‘а: «Мухаммад бин ‘Убайд у нас — имам». И сказал в другой раз: «Надёжный (сика)»
قال أبو زرعة : محمد بن عبيد عندنا إمام . وقال مرة : ثقة - Харун ибн Хатим аль-Баззазум. 249
Передал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я записал хадисы от Харуна бин Хатима, но не передаю от него»».
نا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : كتبت عن هارون بن حاتم ، ولا أحدث عنه - Харун ибн Хатим аль-Баззазум. 249
Записал от него Абу Зур‘а, а затем воздержался от передачи сведений от него.
كتب عنه أبو زرعة ، ثم أمسك عن الرواية عنه . - Исхак ибн Вахб аль-‘Алляфум. 250
Записывали от него мой отец и Абу Зур'а, я слышал, как мой отец и Абу Зур'а говорили об этом.
كتب عنه أبي وأبو زرعة ، سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك - Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагырум. 250
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Абу Хатим: «Спросили Абу Зур‘у о нем, и он ответил: «Я надеялся, что он станет достойным преемником»»
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كنت أرجو أن يكون خلفا - Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагырум. 250
И сказал Абу Зур‘а: «Я надеюсь, что он станет достойным преемником»
وقال أبو زرعة : أرجو أن يكون خلفا - Али ибн Наср аль-Джахдами ас-Сагырум. 250
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о нем, и он ответил: «Я надеялся, что он станет достойным преемником»»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كنت أرجو أن يكون خلفا - Амр ибн Абдуллах ибн Ханашум. 250
Сказал Абу Зур‘а: «Я видел, как Мухаммад ибн Муслим возвеличивает положение ‘Амра аль-Ауди и пространно восхваляет его».
قال أبو زرعة : رأيت محمد بن مسلم يعظم شأن عمرو الأودي ويطنب في ذكره - Амр ибн Абдуллах ибн Ханашум. 250
Сказал Абу Зур‘а: «Я видел, как Мухаммад ибн Муслим возвеличивает его положение и пространно восхваляет его».
قال أبو زرعة : رأيت محمد بن مسلم يعظم شأنه ، ويطنب في ذكره - Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 250
Сказал Абу Зур‘а: «Он был более заучивающим (ахфаз), чем Ибн Мусаффа, и более любим мною, чем он»
قال أبو زرعة : كان أحفظ من ابن مصفى وأحب إلي منه - Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 250
Сказал Абу Зур‘а: «Он был более заучивающим (ахфаз), чем Абу Мусаффа, и более любим мною, чем он»
قال أبو زرعة : كان أحفظ من أبي مصفى وأحب إلي منه - Амр ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 250
Передал нам ‘Абд ар-Рахман и сказал: спросили Абу Зур‘у о нем, и он сказал: «Он был более заучивающим (ахфаз), чем Мухаммад ибн аль-Мусаффа, и был из них двоих более любим мною»
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه ، فقال : كان أحفظ من محمد بن المصفى وأحبهما إلي - Хафс ибн Умар аль-Михраканиум. 250
Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук), я знаю его только как правдивого».
قال أبو زرعة : صدوق ما علمته إلا صدوقا - Хафс ибн Умар аль-Михраканиум. 250
Сказал Абу Зур‘а: «Правдивый (садук), я знаю его только как правдивого».
قال أبو زرعة : صدوق ما علمته إلا صدوقا - Хафс ибн Умар аль-Михраканиум. 250
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Спросили Абу Зур‘у о нем, и он ответил: «Правдивый (садук), я знаю его только как правдивого»».
حدثنا عبد الرحمن ، قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : صدوق ما علمته إلا صدوقا - Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садусиум. 250
Сказал ‘Абдуррахман ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: „Слабый в хадисах, я записал от него, затем оставил его хадисы и больше не передаю от него“. И Абу Зур‘а оставил его хадисы, не стал читать нам от него и сказал: „Я не передаю от него“».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث ، كتبت عنه ، ثم تركت حديثه ، فليس أحدث عنه . وترك أبو زرعة حديثه ولم يقرأه علينا ، وقال : لا أحدث . عنه . - Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садусиум. 250
Сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил своего отца о нём, и он сказал: „Слабый в хадисах, я записал от него, затем оставил его хадисы и больше не передаю от него“. И Абу Зур‘а оставил его хадисы, не стал читать нам и сказал: „Я не передаю от него“».
قال ابن أبي حاتم : سألت أبي عنه ، فقال : ضعيف الحديث كتبت عنه ثم تركت حديثه ، فليس أحدث عنه . وترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا ، وقال : لا أحدث عنه . - Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садусиум. 250
И Абу Зур‘а оставил его хадисы, не стал читать нам и сказал: «Я не передаю от него».
وترك أبو زرعة حديثه ، ولم يقرأه علينا وقال : لا أحدث عنه - Мухаммад ибн Укба ибн Харам ас-Садусиум. 250
Слушали от него Абу Зур‘а и Абу Хатим, но не передавали от него.
وسمع منه أبو زرعة ، وأبو حاتم ولم يحدثا عنه - Суфьян ибн Мухаммад аль-Массисиум. 250
Сказал Ибн Аби Хатим: «Слышали от него мой отец и Абу Зур‘а и оставили его хадисы». Я слышал, как мой отец говорил: «Он слабый в хадисе»
قال ابن أبي حاتم : سمع منه أبي وأبو زرعة ، وتركا حديثه ، سمعت أبي يقول : هو ضعيف الحديث - Суфьян ибн Мухаммад аль-Массисиум. 250
Мой отец и Абу Зур‘а оставили его хадисы
أبي ، وأبو زرعة ، وتركا حديثه - Мухаммад ибн Укаша аль-Кирманиум. 250
Са‘ид ибн ‘Амр аль-Барза‘и сказал: «Я сказал Абу Зур‘е: «Мухаммад ибн ‘Укаша аль-Кирмани», и он покачал головой и сказал: «Я видел его и записывал от него, и он был лжецом». Я сказал: «Ты записывал от него сны, которые он рассказывал?» Он сказал: «Да, я записывал от него, как он утверждает, что предложил Шабабе веру — это слова и дела, которые увеличиваются и уменьшаются, и он согласился с этим. И что он предложил Абу Ну‘айму: «‘Али, затем ‘Усман», и он согласился с этим. Он лжец, и он даже не умеет лгать» — то есть Шабаба не говорит этого, и Абу Ну‘айм тоже. Я сказал: «Где ты его видел?» Он сказал: «Он приехал сюда с Мухаммадом ибн Рафи‘ом, он был его спутником. Я видел у него благопристойный вид, и спросил Мухаммада ибн Рафи‘а о нём, но тот не захотел ничего говорить. Он сказал: «Его сущность не скроется от тебя, если ты заговоришь с ним». Я пришёл к нему и сказал: «Если хочешь, принеси мне пользу чем-нибудь», и он задрожал, чуть не упал в обморок, и его живот затрясся, что меня испугало. Затем он повернулся ко мне и сказал: «Первое, что он продиктовал мне — это ложь на Аллаха, на Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует, на ‘Али и на Ибн ‘Аббаса». Он сказал: «‘Абд ар-Раззак передал нам от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Ибн Ка‘ба ибн Малика, что Ибн ‘Аббас сообщил ему, что ‘Али ибн Аби Талиб сообщил ему, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сообщил ему, что Джибриль сообщил ему, что Аллах, Благословен Он и Возвышен, сказал: «Кто не верует в предопределение, тот не от меня» — или что-то в этом роде»».
وقال سعيد بن عمرو البرذعي : قلت : لأبي زرعة : محمد بن عكاشة الكرماني فحرك رأسه ، وقال : رأيته وكتبت عنه ، وكان كذابا قلت : كتبت عنه الرؤيا التي كان يحكيها؟ قال : نعم كتبت عنه يزعم أنه عرض على شبابة الإيمان قول وعمل يزيد وينقص ، فقال به ، وأنه عرض على أبي نعيم : علي ، ثم عثمان ، فقال به ، وهو كذاب ، ولا يحسن أن يكذب أيضا يعني أن شبابة لا يقول : ذلك ، وكذا أبو نعيم . قلت : أين رأيته؟ قال : قدم هنا مع محمد بن رافع ، وكان رفيقه ، وكنت أرى له سمتا ، فسألت محمد بن رافع عنه فكره أن يقول فيه شيئا ، فقال : لا يخفى عليك أمره إذا فاتحته فأتيته فقلت : إن رأيت أن تفيدني شيئا فارتعد ، ثم كاد يصعق واضطرب بطنه فهالني ذلك ، ثم أقبل علي ، فقال : أول ما أملى علي أن كذب على الله ، وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم ، وعلى علي ، وعلى ابن عباس قال : حدثنا عبد الرزاق عن معمر عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك أن ابن عباس أخبره أن علي بن أبي طالب أخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبره أن جبريل أخبره أن الله تبارك وتعالى قال : من لم يؤمن بالقدر ، فليس مني ، أو نحو هذا - Мухаммад ибн Укаша аль-Кирманиум. 250
‘Абд ар-Рахман сказал: «Абу Зур‘у спросили о нём, и он сказал: «Я видел его и записывал от него, и он был лжецом. Он приехал к нам с Мухаммадом ибн Рафи‘ом ан-Найсабури, он был его спутником. Первое, что он продиктовал — это хадис-ложь на Аллаха, Велик Он и Могуч, и на Его Посланника, да благословит его Аллах и приветствует. Он передал хадис от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, от Джибриля, мир ему, от Аллаха, Велик Он и Могуч, что Он сказал: «Кто не верует в предопределение, тот не от меня»»».
نا عبد الرحمن قال : سئل أبو زرعة عنه فقال : قد رأيته وكتبت عنه ، وكان كذابا قدم علينا مع محمد بن رافع النيسابوري وكان رفيقه ، فأول ما أملى حديث كذب على الله عز وجل وعلى رسوله صلى الله عليه وسلم فحدث بحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل عليه السلام عن الله عز وجل أنه قال : من لم يؤمن بالقدر فليس مني - Дулювайх Зияд ибн Айюбум. 252
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Абу Бакр аль-Асади ‘Абдаллах ибн Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Сайдави, и он был из числа знатных сподвижников Ахмада ибн Ханбаля, от которых записывал мой отец, а также Абу Зур‘а сказал: «Я слышал, как Зияд ибн Айюб говорил, и он был надежным (сика)»
حدثنا عبد الرحمن ، نا أبو بكر الأسدي عبد الله بن محمد بن الفضل الصيداوي وكان من أجلة أصحاب أحمد بن حنبل ممن كتب عنه أبي ، وأبو زرعة قال : سمعت زياد بن أيوب ، وكان ثقة - Ахмад ибн аль-Микдам аль-‘Иджлиум. 253
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили об этом, и говорили: «Мы записывали от него» [и передавали от него]». Он сказал: «И отца спросили об Ахмаде ибн аль-Макдаме, на что он ответил: «Его хадисы благие, его положение — правдивость»».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي ، وأبا زرعة يقولان ذلك ، ويقولان : كتبنا عنه ، [ورويا عنه] قال : وسئل أبي عن أحمد بن المقدام ، فقال : صالح الحديث محله الصدق . - Мирар ибн Хамувайх ибн Мансур аль-Хамаданиум. 254
Сказал Фадлян ибн Салих: «Я сказал Абу Зур‘е: «Ты более запоминающий или аль-Мурар?», он ответил: «Я более запоминающий, а аль-Мурар более сведущ в фикхе (афках)».
وقال فضلان بن صالح : قلت لأبي زرعة : أنت أحفظ أم المرار ، فقال : أنا أحفظ ، والمرار أفقه - аль-Бухариум. 256
И сказал Абу Бакр Мухаммад бин Харб: «Я спросил Абу Зур‘у о Мухаммаде бин Хумейде, на что он ответил: «Абу ‘Абдуллах, то есть аль-Бухари, оставил его»». Сказал: «И я упомянул об этом аль-Бухари, и он сказал: «Его благодеяние по отношению к нам было давним»»
وقال أبو بكر محمد بن حرب : سألت أبا زرعة عن محمد بن حميد فقال : تركه أبو عبد الله - يعني : البخاري - قال : فذكرت ذلك للبخاري ، فقال : بره لنا قديم - аль-Бухариум. 256
От него слышали мой отец и Абу Зур‘а, а затем они оставили передачу его хадисов после того, как им написал Мухаммад бин Яхья ан-Нисабури о том, что у них обнаружилось, будто его произнесение Корана сотворено
سمع منه أبي وأبو زرعة ثم تركا حديثه عندما كتب إليهما محمد بن يحيى النيسابوري أنه أظهر عندهم أن لفظه بالقرآن مخلوق - Исхак ибн Ибрахим аш-Шахидиум. 257
Я сказал: Ибн Абу Хатим сказал: «Мой отец записывал от него, и я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «Правдивый (садук)»»
قلت : وقال ابن أبي حاتم : كتب عنه أبي ، وسألت أبا زرعة عنه فقال : صدوق - Исхак ибн Ибрахим аш-Шахидиум. 257
И сказал Ибн Абу Хатим: «Я спросил Абу Зур‘у о нём? Он ответил: «Правдивый (садук)»»
وقال ابن أبي حاتم : سألت أبا زرعة عنه ؟ فقال : صدوق . - Абдуллах ибн Саид аль-Ашաջум. 257
В книге «аль-Истигна’» Ибн ‘Абдуль-Барра: «Абу Зур‘у спросили о нём, и он ответил: «Куфиец, надёжный (сика), правдивый (садук)»».
وفي كتاب " الاستغناء " لابن عبد البر : سئل أبو زرعة عنه فقال : كوفي ثقة صدوق - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кухайлиум. 258
Сказал ‘Абд ар-Рахман ибн Аби Хатим: «Мой отец записал его хадисы, но не приходил к нему, не водил меня к нему и не слушал его из-за пренебрежения к нему. Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «О нём рассказывают, что он передавал хадисы от своего отца, а затем перестал передавать от отца и стал приписывать их своему дяде, потому что дядя был более привлекателен для людей. И хадисы, которые он приписал своему дяде, от Салямы, от аль-А‘маша, и от Салямы, от Абу Исхака»».
قال عبد الرحمن بن أبي حاتم : كتب أبي حديثه ، ولم يأته ، ولم يذهب بي إليه ، ولم يسمع منه زهادة فيه ، وسألت أبا زرعة عنه فقال : يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث ، عن أبيه ثم ترك أباه فجعله عن عمه ؛ لأن عمه أحلى عند الناس ، وأحاديث قد جعلها ، عن عمه ، عن سلمة ، عن الأعمش ، وعن سلمة ، عن أبي إسحاق - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кухайлиум. 258
Сказал Ибн Аби Хатим: «Мой отец записал его хадисы, но не приходил к нему, не водил меня к нему и не слушал его из-за пренебрежения к нему. Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «О нём рассказывают, что он передавал хадисы от своего отца, а затем перестал передавать от отца и стал приписывать их своему дяде, потому что дядя был более привлекателен для людей»».
قال ابن أبي حاتم : كتب أبي حديثه ، ولم يأته ، ولم يذهب بي إليه ، ولم يسمع منه زهادة فيه ، وسألت أبا زرعة عنه فقال : يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ثم ترك أباه فجعلها عن عمه ، لأن عمه أحلى عند الناس . - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кухайлиум. 258
Я спросил Абу Зур‘у о нём, и он сказал: «О нём рассказывают, что он передавал хадисы от своего отца, а затем перестал передавать от отца и стал приписывать их своему дяде, потому что дядя был более привлекателен для людей. И хадисы, которые он приписал своему дяде, от Салямы, от аль-А‘маша, и от Салямы, от Абу Исхака».
وسألت أبا زرعة عنه ، فقال : يذكر عنه أنه كان يحدث بأحاديث عن أبيه ، ثم ترك أباه فجعله عن عمه لأن عمه أحلى عند الناس ، وأحاديث قد جعلها عن عمه عن سلمة عن الأعمش ، وسلمة عن أبي إسحاق . - Ибрахим ибн Исмаил аль-Кухайлиум. 258
Абу Зур‘а обвинил его.
اتهمه أبو زرعة - Ахмад ибн Будайль аль-Ямиум. 258
Я упомянул об этом Абу Зур‘е, и он сказал: «Кто передал тебе это?» Я ответил: «Ибн Будайль». Он сказал: «Хуже для него».
فذكرته لأبي زرعة فقال : من حدثك ؟ قلت : ابن بديل . قال : شر له - Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258
Сказал аль-Хаким Абу ‘Абдуллах: «Я слышал, как Абу ‘Амру ибн Аби Джа‘фар говорил: «Я слышал, как Абу Курайш аль-Хафиз говорил: «Я был у Абу Зур‘и ар-Рази, когда пришел Муслим ибн аль-Хаджжадж, поприветствовал его, посидел некоторое время, и они побеседовали. Когда он встал, я спросил его: «Этот человек собрал четыре тысячи хадисов в «ас-Сахих»?» На что Абу Зур‘а сказал: «Почему же он оставил остальное?» Затем он добавил: «У этого нет разума! Если бы он проявил обходительность с Мухаммадом ибн Яхьей, то стал бы настоящим мужем»»
وقال الحاكم أبو عبد الله : سمعت أبا عمرو بن أبي جعفر يقول : سمعت أبا قريش الحافظ يقول : كنت عند أبي زرعة الرازي ، فجاء مسلم بن الحجاج فسلم عليه ، وجلس ساعة ، وتذاكرا ، فلما أن قام ، قلت له : هذا جمع أربعة آلاف حديث في ( الصحيح ) فقال أبو زرعة : فلم ترك الباقي ؟ ثم قال : ليس لهذا عقل ، لو دارى محمد بن يحيى لصار رجلا - Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259
Абу Зур‘а сказал: «Я застал его, но не записывал от него».
وقال أبو زرعة : أدركته ولم أكتب عنه - Ахмад ибн Синан аль-Каттанум. 259
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сказав: «Я слышал, как мой отец и Абу Зур‘а говорили это», — и добавил: «И я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Я застал его, но не записывал от него».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبي وأبا زرعة يقولان ذلك ، قال : وسمعت أبا زرعة يقول : أدركته ولم أكتب عنه - Ахмад ибн Хафс ибн Абдуллах ан-Найсабуриум. 260
Написал моему отцу и Абу Зу‘ре часть его хадисов
كتب إلى أبي وأبي زرعة بجزء من حديثه - Аль-Хасан ибн Мудрик ат-Тахханум. 260
Ибн Абу Хатим сказал: «Абу Зур‘а сказал: "Мы записывали от него"».
وقال ابن أبي حاتم : قال أبو زرعة : كتبنا عنه - Аль-Хасан ибн Мудрик ат-Тахханум. 260
У Абу Зур‘ы спросили о нём, и он сказал: «Мы записывали от него».
سئل أبو زرعة عنه فقال : كتبنا عنه - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Джу‘фиум. 260
Сказал Абу Зур‘у: «Я встречался с ним и запомнил от него некоторые вещи».
وقال أبو زرعة : التقيت معه وحفظت منه أشياء - Мухаммад ибн Абдуррахман ибн аль-Хасан аль-Джу‘фиум. 260
Сказал Абу Зур‘у: «Я встречался с ним и запомнил от него некоторые вещи».
وقال أبو زرعة : التقيت معه ، وحفظت منه أشياء