Передатчики · #4129

‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада аль-Джанда‘и

عبيد بن عمير بن قتادة الجندعي

ум. 74 г.х.Сказал Муслим: родился в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, а другие отнесли его к старшим таби‘инамМекка

493

Хадисы передатчика · марфу‘ 305 · маукуф 70 · макту‘ 118 →

Передавал от

От него передавали

Оценка Ибн Хаджара· свод поздних · ум. 852 г. х., «Такриб ат-Тахзиб»

Единогласно признанный надёжным (муджма‘ ‘ала сикатихи)

مجمع على ثقته

Порицание — только от критиков, не имамов: в расчёт не берётся

Сведения

Полное имя: ‘Убайд ибн ‘Умайр ибн Катада ибн Са‘ид ибн ‘Амир ибн Джанда‘ ибн Ляйс аль-Джанда‘иعبيد بن عمير بن قتادة بن سعيد بن عامر بن جندع بن ليث
Кунья: Абу ‘Асым, Абу ‘Абдуллахأبو عاصم ، أبو عبد الله
Происхождение: аль-Ляйси, аль-Джанда‘и, аль-Макки, аль-Кады, аль-Кинаниالليثي ، الجندعي ، المكي ، القاضي ، الكناني
Родственные связи: Его сын — ‘Абдаллах, был судьей при Ибн аз-Зубайреابنه عبد الله ، وكان قاضيا لابن الزبير

Формы имени в иснадах · 25

как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний

عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ287
عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ50
أَبِيهِ44
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيِّ13
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ6
عُبَيْدِ5
عُبَيْدَ بْنَ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيَّ3
أَبَاهُ2
ابْنِ عُمَيْرٍ2
عُبَيْدٍ2
عُبَيْدِ بْنِ2
وَعُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ2
أَبِي عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ1
عَبِيد بْن عُمَيْر1
عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ1
عُبَيْدًا - يَعْنِي ابْنَ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيَّ1
عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عُمَيْرٍ1
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ اللَّيْثِيُّ1
عُبَيْدُ بْنُ عُمَيْرٍ.1
عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عُمَيْرٍ1
عُبَيْدِ بْنِ عُمَرَ1
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْر1
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ .1
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرٍ الْمَكِّيِّ1
عُبَيْدِ بْنِ عُمَيْرِ بْنِ قَتَادَةَ اللَّيْثِيِّ1

Мнения имамов · 29

все (29)похвала (15)порицание (1)смешанное (0)сведения (13)◈ только имамы (13)

◈ Мнения имамов джарха и та‘диля: 13 — похвала 11 · сведения 2

аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
И упомянул аль-Бухари, что Убайд ибн ‘Умайр видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
وذكر البخاري أن عبيد بن عمير رأى النبي - صلى الله عليه وسلم
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля195 — 279 г.х.
От него передавали ‘Ата, Ибн Аби Муляйка, ‘Амр ибн Динар и его сын ‘Абдуллах, но он не встретил его. Я слышал, как мой отец говорил это
روى عنه عطاء ، وابن أبي مليكة ، وعمرو بن دينار ، وابنه عبد الله ، ولم يلقه . سمعت أبي يقول ذلك
ат-Табари225 — 310 г.х.
И сказал ат-Табари в книге «Табакат аль-фукаха»: «Преобладающим в его деятельности были рассказы (ксс), поэтому от него не распространилось столько правовых предписаний (фетв), сколько распространилось от других»
وقال الطبري في كتاب " طبقات الفقهاء " كان الغالب عليه القصص فلم ينتشر عنه من الفتيا في الأحكام ما انتشر عن غيره
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Иные сказали: «Он видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует»
وقال غيره : رأى النبي صلى الله عليه وسلم
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
Аль-Хасан ибн Муслим ибн Йинак (фк) не застал его
الحسن بن مسلم بن يناق ( فق ) ولم يدركه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И его сын ‘Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр (т ‘с к), а по некоторым данным — не встретил его и не слышал от него
وابنه عبد الله بن عبيد بن عمير ( ت عس ق ) ، وقيل : لم يلقه ولم يسمع منه
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И Язид ибн Аби Хабиб аль-Мисри, как говорят: мурсаль
ويزيد بن أبي حبيب المصري يقال : مرسل
аль-Миззипоздний составитель654 — 742 г.х.
И аль-Миззи упомянул его передачу от Абу Зарра как передачу, указывающую, по его мнению, на непрерывность (иттисаль). А в «Тарих» Мухаммада ибн Исма‘иля: Убайд застал эпоху Абу Зарра, но не упомянул о том, что слышал от него
وذكر المزي روايته عن أبي ذر الرواية المشعرة عنده بالاتصال . وفي تاريخ محمد بن إسماعيل : عبيد أدرك زمان أبي ذر ، ولكن لم يذكر سماعا منه
аз-Захабипоздний составитель673 — 748 г.х.
Сабит аль-Банани упомянул, что он рассказывал предания (кс) в эпоху ‘Умара, но это маловероятно (ба‘ид)
ذكر ثابت البناني أنه قص على عهد عمر ، وهذا بعيد
Ибн Хаджарпоздний составитель773 — 852 г.х.
своего отца, и у него есть сподвижничество
أبيه وله صحبة
Муджахид ибн Джабр аль-Махзуми21 — 107 г.х.
В «аль-Куна» ан-Насаи: Муджахид ибн Джабр сказал: «Мы гордились перед людьми нашим факихом Ибн ‘Аббасом, нашим муаззином Абу Махзурой, нашим судьей Убайдом ибн ‘Умайром и нашим всадником ‘Абдуллахом ибн ас-Саибом»
وفي " الكنى " للنسائي : قال مجاهد بن جبر كنا نفخر على الناس بفقيهنا ابن عباس ، ومؤذننا أبي محذورة ، وقاضينا عبيد بن عمير ، وفارسنا عبد الله بن السائب
Аль-‘Аввам ибн Хаушаб? — 148 г.х.
И сказал Шихаб б. Хираш со слов аль-‘Авза‘и от ‘Авзама ибн Хаушаба: «Ибн ‘Умар видел в кружке Убайда ибн ‘Умайра — а тот был одним из самых красноречивых людей — как он плакал, пока слезы не смочили камешки»
وقال شهاب بن خراش ، عن العوام بن حوشب : رأى ابن عمر في حلقة عبيد بن عمير وكان من أبلغ الناس يبكي حتى بل الحصى بدموعه
Ибн Джурайдж80 — 160 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Рассказал мне Мухаммад Абу Яхья со слов ‘Али: Ибн Джурайд передал, что ‘Абдуллах ибн Убайд ибн ‘Умайр ничего не слышал от своего отца и не упоминает его»
قال البخاري : قال لي محمد أبو يحيى عن علي : حكى ابن جريج أن عبد الله بن عبيد بن عمير لم يسمع من أبيه شيئا ولا يذكره

Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)

Передавал от · 26

От него передавали · 56

⚠ Помечены передачи, невозможные по годам жизни (передающий родился после смерти источника и т.п.) — вероятен пропуск звена⚠ Помечены передачи, где имамы говорят, что ученик не слышал от учителя (красным), или слышание спорно (жёлтым); довод — при наведении

показать все (56)

Хадисы по сборникам

Биографические источники

Аль-Исаба фи тамьиз ас-сахаба — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Техзиб аль-камаль — Юсуф ибн Абд ар-Рахман аль-Миззи (654 — 742 هـ)Shamela
Техзиб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Аль-Кашиф фи маърифа риджаль аль-кутуб ас-ситта — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Такриб ат-техзиб — Ахмад ибн Али Ибн Хаджар аль-Аскаляни (773 — 852 هـ)Shamela
Икмаль техзиб аль-камаль — Муглтай ибн Кылыдж аль-Бакджари (689 — 762 هـ)Shamela
Ас-Сикат — Мухаммад ибн Хиббан аль-Бусти (270 — 354 هـ)Shamela
Тарих аль-Ислам — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Аль-Джарх ва-т-та‘диль — Абд ар-Рахман ибн Мухаммад Ибн Аби Хатим ар-Рази (240 — 327 هـ)Shamela
Сияр а‘лям ан-нубаля — Мухаммад ибн Ахмад аз-Захаби (673 — 748 هـ)Shamela
Ат-Тарих аль-кабир — Мухаммад ибн Исмаил аль-Бухари (? — 256 هـ)Shamela