«Подсчитывается то, что она потратила со дня смерти мужа, и это вычитается из её доли».
Хадисы передатчика
- Хадис 2568Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается о содержании беременнойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي امْرَأَةٍ بَلَغَهَا أَنَّ زَوْجَهَا مَاتَ ، وَقَدْ أَنْفَقَتْ مَالَهُ قَالَ : « يُحْسَبُ مَا أَنْفَقَتْ مِنْ يَوْمِ مَاتَ زَوْجُهَا ، وَيُجْعَلُ مِنْ نَصِيبِهَا
- Хадис 2787Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о разводе, после которого нет возвратаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ سُحَيْمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، قَالَ : قَالَ عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ : «أَرْبَعٌ جَائِزَاتٌ إِذَا تُكُلِّمَ بِهِنَّ : الطَّلَاقُ ، وَالْعَتَاقُ ، وَالنِّكَاحُ ، وَالنُّذُورُ ، وَأَرْبَعٌ يُمْسُونَ وَاللهُ عَلَيْهِمْ سَاخِطٌ ، وَيُصْبِحُونَ وَاللهُ عَلَيْهِمْ غَضْبَانُ : الْمُتَشَبِّهُونَ مِنَ الرِّجَالِ بِالنِّسَاءِ ، وَالْمُتَشَبِّهَاتُ مِنَ النِّسَاءِ بِالرِّجَالِ ، و
Передал нам Са‘ид, он сказал: передал нам Абу Шихаб от Хаджжаджа ибн Арта, от Сулеймана Сухайма, от Са‘ида ибн аль-Мусайяба, что ‘Умар, да будет доволен им Аллах, сказал: «Четыре вещи действительны, если о них сказано: развод, освобождение раба, брак и обеты. И четыре категории людей, которые ложатс
- Хадис 2836Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о человеке, который предоставляет своей жене право решать ее вопрос с разводом самойحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ بْنِ أَرْطَاةَ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ ،أَنَّهُ سُئِلَ عَنِ الْمُخَيَّرَةِ ، قَالَ : « إِنِ اخْتَارَتْ زَوْجَهَا فَلَا شَيْءَ
«Если она выбрала своего мужа, то нет ничего».
- Хадис 3168Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которой дали тройной развод, после чего она вышла замуж за другого, и тот дал ей развод до того, как вошел к ней: возвращается ли она к первому мужуحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، نَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَفِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا فَأَصَابَ مِنْهَا كُلَّ شَيْءٍ غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَمَسَّهَا فَقَالَ ابْنُ عُمَرَ : « لَا ، حَتَّى يَمَسَّهَا » فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : « لَا حَتَّى يَمَسَّهَا » فَأَعَادَ عَلَيْهِ الْحَدِيثَ ، فَقَالَ : « لَا ، حَتَّى يَأْخُذَ بِرِجْلِهَا
«Нет, пока он не коснется её». Ему повторили вопрос, и он сказал: «Нет, пока он не коснется её
- Хадис 3236Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что передается об узаконенности уммахат аль-авляд (рабынь, родивших детей от своих господ)أَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ : «إِذَا أَسْقَطَتِ الْمَرْأَةُ سِقْطًا بَيِّنًا فَقَدِ انْقَضَتْ عِدَّتُهَا
«Если у женщины случился выкидыш с явными признаками плода, то её срок ‘идды истек».
- Хадис 3325Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что дозволено мужчине от своей жены, когда у нее менструацияأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عَمْرٍو الْفُقَيْمِيِّ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، قَالَ : «يَضَعُ الرَّجُلُ ذَكَرَهُ مِنَ الْحَائِضِ حَيْثُ شَاءَ مَا لَمْ يُدْخِلْهُ
«Мужчина может прикладывать свой половой орган к жене во время менструации там, где пожелает, пока не введет его».
- Хадис 3366Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава, объединяющая положения о разводеأَخْبَرَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ رَبِيعَةَ ،أَنَّ أَبَاهُ رَبِيعَةَ كَانَ بَدْرِيًّا أَوْصَى بِجَارِيَةٍ لَهُ أَنْ لَا يَقْرَبَهَا بَنُوهُ ، وَقَالَ : « لَمْ أُصِبْ مِنْهَا شَيْئًا إِلَّا أَنِّي نَظَرْتُ مَنْظَرًا أَكْرَهُ أَنْ تَنْظُرُوا مِنْهَا
Сообщил нам Са‘ид, передал нам Абу Шихаб от Яхьи ибн Са‘ида со слов аль-Касима ибн Мухаммада, от ‘Абдаллаха ибн Раби‘и, что его отец Раби‘а, участник битвы при Бадре, завещал, чтобы его сыновья не приближались к его наложнице, и сказал: «Я не совершил с ней ничего, кроме того, что увидел нечто, и мн
- Хадис 3712Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что сообщается о храбрости и мужествеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ شَيْخٍ ، عَنْ عُمَرَ ، قَالَ : «وَاللهِ لَأَنْ أَمُوتَ عَلَى فِرَاشِي أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أَتَقَدَّمَ كَتِيبَةً فَأَسْتَقْبِلَ حَتَّى أُقْتَلَ
«Клянусь Аллахом, умереть на своей постели для меня любимее, чем возглавить отряд и встретить врага, пока меня не убьют».
- Хадис 3776Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава об указании на многобожников и соблюдении договораحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ شَقِيقِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :أَتَانَا كِتَابُ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ وَنَحْنُ بِخَانِقِينَ لِهِلَالِ رَمَضَانَ ، مِنَّا الصَّائِمُ ، وَمِنَّا الْمُفْطِرُ ، فَلَمْ يَعِبِ الصَّائِمُ عَلَى الْمُفْطِرِ ، وَلَا الْمُفْطِرُ عَلَى الصَّائِمِ : « أَنَّ الْأَهِلَّةَ بَعْضُهَا أَكْبَرُ مِنْ بَعْضٍ ، فَإِذَا رَأَيْتُمُ الْهِلَالَ نَهَار
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Шихаб от аль-Амаша, от Абу Ваиля Шакика ибн Саламы, который сказал: «К нам пришло письмо от Умара ибн аль-Хаттаба, когда мы были в Ханакине, по поводу начала месяца Рамадан. Среди нас были постящиеся и не постящиеся, и постящийся не порицал не постящегося, а
- Хадис 3785Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что передается о предоставлении безопасности (аман) невольникомحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ عَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ زَيْدٍ الرَّقَاشِيِّ ، قَالَ :حَاصَرْنَا حِصْنًا عَلَى عَهْدِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَرَمَى عَبْدٌ مِنَّا بِسَهْمٍ فِيهِ أَمَانٌ ، فَخَرَجُوا ، فَقُلْنَا : مَا أَخْرَجَكُمْ ؟ فَقَالُوا : أَمَّنْتُمُونَا ، فَقُلْنَا : مَا ذَاكَ إِلَّا عَبْدٌ ، وَلَا نُجِيزُ أَمْرَهُ ، فَقَالُوا : مَا نَعْرِفُ الْعَبْدَ مِن
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Шихаб от Асима аль-Ахваля, от Фудайля ибн Зайда ар-Ракаши, который сказал: «Мы осаждали крепость во времена Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах. Один из наших рабов выстрелил стрелой, к которой было привязано послание о безопасности, и они вышли
- Хадис 3788Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о женщине, которая дает убежище людямحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَائِشَةَ : «إِنْ كَانَتِ الْمَرْأَةُ لَتُجِيرُ عَلَى الْمُسْلِمِينَ فَيَجُوزُ
«Если женщина предоставляла убежище от имени мусульман, то это считалось действительным».
- Хадис 3796Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о том, что пришло относительно мягкого обращения с вьючными животными в путиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ حَسَّانَ ، عَنِ الْحَسَنِ ، قَالَ :كَانَ يُقَالُ : « إِذَا كَانَ الْخِصْبُ فَأَعْطُوا الظَّهْرَ حَقَّهُ فِي الْمَنْزِلِ ، وَإِنْ كَانَ الْجَدْبُ فَانْجُوَا بِالظَّهْرِ ، وَعَلَيْكُمْ بِالدُّلْجَةِ ، فَإِنَّ الْأَرْضَ تُطْوَى بِاللَّيْلِ
«Говорили: "Если время изобильное, то давайте верховым животным их право на отдых. Если же время засушливое, то спасайте животных. И вам следует передвигаться ночью, ибо земля сокращается ночью"».
- Хадис 3809Сунан Са‘ид бин МансурموقوفГлава о том, что пришло об убийстве женщин и детейحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْحَجَّاجِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنْ أَسْلَمَ مَوْلَى عُمَرَ ،أَنَّ عُمَرَ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ كَانَ يَكْتُبُ إِلَى أُمَرَاءِ الْأَجْنَادِ أَنْ لَا يَقْتُلُوا إِلَّا مَنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي ، وَلَا يَأْخُذُوا الْجِزْيَةَ إِلَّا مِمَّنْ جَرَتْ عَلَيْهِ الْمَوَاسِي ، وَلَا يَأْخُذُوا مِنْ صَبِيٍّ وَلَا امْرَأَةٍ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Шихаб от аль-Хаджжаджа, от Нафи’а, от Аслама, вольноотпущенника Умара, что Умар, да будет доволен им Аллах, писал военачальникам, чтобы они не убивали никого, кроме тех, у кого уже начали расти волосы на лобке, не взимали джизью ни с кого, кроме тех, у кого
- Хадис 3838Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава о разлучении пленных родителей с детьми и родственникамиحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ أُمِّهِ ، فَاطِمَةَ بِنْتِ حُسَيْنٍ قَالَتْ :بَعَثَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ زَيْدَ بْنَ حَارِثَةَ إِلَى مَدِينَةِ مَقْنَا - قَالَ سَعِيدٌ : مَقْنَا هِيَ مَدْيَنُ - فَأَصَابَ مِنْهُمْ سَبَايَا مِنْهُمْ ضُمَيْرَةُ مَوْلَى عَلِيٍّ ، فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَيْعِهِمْ ، فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ ، و
Передал нам Саид, сказав: сообщил нам Абу Шихаб от Мухаммада ибн Исхака, от Абдуллы ибн аль-Хасана, от его матери Фатимы бинт Хусейн, которая сказала: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отправил Зейда ибн Харису в город Макна (Саид сказал: Макна — это Мадьян), и он захватил
- Хадис 4000Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о торговле на земле врагов, ношении оружия и перевозке продовольствияحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ أَشْعَثَ بْنِ سَوَّارٍ ، عَنِ الْحَسَنِفِيمَنْ يَحْمِلُ الطَّعَامَ إِلَى أَرْضِ الْعَدُوِّ ، فَقَالَ : « أُولَئِكَ هُمُ الْفُسَّاقُ
«Они — нечестивцы».
- Хадис 4076Сунан Са‘ид бин МансурمرفوعГлава, объединяющая положения о свидетельствеحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، قَالَ :أَعْطَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عُيَيْنَةَ بْنَ بَدْرٍ مِائَةً مِنَ الْإِبِلِ مِنْ غَنَائِمِ حُنَيْنٍ ، وَأَعْطَى الْأَقْرَعَ بْنَ حَابِسٍ مِثْلَ ذَلِكَ ، فَقَالَ نَاسٌ مِنَ الْأَنْصَارِ : تُعْطَى غَنَائِمُنَا أَقْوَامًا تَقْطُرُ دِمَاؤُهُمْ مِنْ سُيُوفِنَا ، أَوْ دِمَاؤُنَا مِ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Абу Шихаб от Хумайда ат-Тавиля, от Анаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, дал Уяйне ибн Бадру сто верблюдов из трофеев Хунайна, и дал аль-Акра'у ибн Хабису столько же. Тогда некоторые люди из числа ансаров сказали: «На
- Хадис 613Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Если я запретил вам что-то, то избегайте этого, а если повелел вам что-то, то выполняйте из этого то, что сможете»وَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ :فَتَأَمَّلْنَا هَذَا الْحَدِيثَ لِنَقِفَ عَلَى الْمَعْنَى الَّذِي فَرَّقَ بِهِ رَسُولُ اللهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ بَيْنَ مَا يَنْهَى عَنْهُ فَأَمَرَ بِاجْتِنَابِهِ اجْتِنَابًا مُطْلَقًا وَبَيْنَ مَا يَأْمُرُ بِهِ فَجَعَلَ ذَلِكَ عَلَى مَا يَسْتَطِيعُهُ الْمَأْمُورُونَ ، وَلَمْ يَجْعَلْهُ أَمْرًا مُطْ
… подобное. Абу Джа’фар сказал: «Мы поразмыслили над этим хадисом, чтобы понять смысл, в котором Посланник Аллаха (м
- Хадис 2150Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением трудности в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах Али, да будет доволен им Аллах: «Поистине, у тебя есть сокровище в Раю»2150 1870 - وَكَمَا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الْجَبَّارِ الْمُرَادِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا وُهَيْبُ بْنُ خَالِدٍ وَأَبُو شِهَابٍ الْحَنَّاطُ ، عَنْ يُونُسَ بْنِ عُبَيْدٍ ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ . سَأَلْت رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ نَظْرَةِ الْفُجَاءَةِ فَقَالَ اصْرِفْ بَصَرَكَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَوَّامِ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْ
И как передал нам Абу аль-Аввам Мухаммад ибн Абдуллах ибн Абд аль-Джаббар аль-Муради, который сказал: передал нам Яхья ибн Хассан, который сказал: передал нам Вухайб ибн Халид и Абу Шихаб аль-Ханнат, от Юнуса ибн Убейда, затем он упомянул со своим иснадом подобное: «Я спросил Посланника Аллаха, да б
- Хадис 2253Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении ошибочности мнения тех, кто считал, что юношей (шаб) считается тот, чй возраст составляет сорок лет или менее того2253 1960 - وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ يُونُسَ ، قَالَ :حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ حُمَيْدٍ الطَّوِيلِ ، عَنْ أَنَسٍ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ . دَخَلْتُ الْجَنَّةَ فَإِذَا بِقَصْرٍ مِنْ ذَهَبٍ فَقُلْت لِمَنْ هَذَا الْقَصْرُ قَالُوا لِشَابٍّ مِنْ قُرَيْشٍ فَظَنَنْتُ أَنِّي هُوَ فَقُلْتُ مَنْ هُوَ فَقَالُوا عُمَرُ بْن
… подобное: «Я вошел в Рай и увидел дворец из золота. Я спросил: “Чей это дворец?”. Мне ответили: “Юноши из кур
- Хадис 2846Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава с разъяснением проблематичности того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его обтирании кожаных носков (хуфф): было ли это после ниспослания суры «Аль-Маида» или до нееوَحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَزِيدَ قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِأَنَّ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ قَضَى حَاجَةً مِنْ غَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ ، ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ عَلَى خُفَّيْهِ فَضَحِكَ بَعْضُهُمْ فَقَالَ لَهُ جَرِيرٌ : إِنْ تَعْجَبْ فَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَعَلَ ذَلِكَ ثُمَّ مَسَحَ .
Передал нам Юсуф ибн Язид, сказав: передал нам Хаджжадж ибн Ибрахим, сказав: передал нам Абу Шихаб со слов аль-Амаша, от Ибрахима, от Хаммама ибн аль-Хариса, что Джарир ибн Абдуллах справил нужду (по-большому или по-маленькому), затем совершил омовение и совершил масх поверх своих хуффейн. Некоторые