Передал нам Мухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсама, сказав: сообщил нам ‘Абдаллах ибн Бишр аль-Баззар, сказав: передал нам Саляма ибн Раджа, передал нам Мис’ар, от ‘Абд аль-Малика ибн Майсары, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Мне было вел
Хадисы передатчика
- Хадис 5377Аль-Муджам аль-АусатمرفوعМухаммад ибн Ахмад ибн Абу Хайсамаحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي خَيْثَمَةَ قَالَ : نَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بِشْرٍ الْبَزَّارُ قَالَ : نَا سَلَمَةُ بْنُ رَجَاءٍ ، ثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُمِرْتُ أَنْ أَسْجُدَ عَلَى سَبْعَةٍ : عَلَى الْجَبْهَةِ ، وَالْكَفَّيْنِ ، وَالرُّكْبَتَيْنِ ، وَالْقَدَمَيْنِ
- Хадис 5836Аль-Муджам аль-АусатموقوفМухаммад ибн аль-Хусайн, Абу Хусайн, куфийский судьяحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَيْنِ أَبُو حَصِينٍ الْقَاضِي ، قَالَ : نَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ ، قَالَ : نَا نُعَيْمُ بْنُ يَحْيَى ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ ، عَنْ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ :أُخْبِرْتُ أَنَّ فِرْعَوْنَ كَانَ أَثْرَمَ
Передал нам Мухаммад ибн аль-Хусейн Абу Хасин аль-Кади, сказав: сообщил нам Ахмад ибн Юнус, сказав: сообщил нам Ну’айм ибн Яхья, от Мис’ара, от Абдуль-Малика ибн Майсары, от ан-Наззаля ибн Сабры, от Абу Бакра ас-Сиддика, да будет доволен им Аллах, который сказал: «Мне сообщили, что у Фараона были вы
- Хадис 103Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Ахмадحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ مُقَاتِلٍ الرَّازِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ عِيسَى بْنِ مَيْسَرَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو زُهَيْرٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَغْرَاءَ ، حَدَّثَنَا مُوسَى الْجُهَنِيُّ [١]، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، أَنَّهُ سَمِعَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :يَدْخُلُ مِنْ أَهْلِ هَذِهِ الْقِبْلَةِ النَّارَ مَنْ لَا يُحْصِي عَدَدَهُمْ إِلَّا اللهُ ، بِمَا عَصَوُا اللهَ ، وَاجْتَرَؤُوا عَلَى مَعْصِيَتِهِ ، وَخَالَفُوا طَاعَتَهُ ، فَيُؤْذَنُ لِي فِي الشَّفَاعَةِ ، فَأُثْنِي عَلَيْهِ - جَلَّ ذِكْرُهُ - سَاجِدًا كَمَا أُثْنِي عَلَيْهِ قَائِمًا ... وَذَكَرَ ا
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Мукатиль ар-Рази в Багдаде, передал нам аль-Хусайн ибн Иса ибн Майсара, передал нам Абу Зухайр Абд ар-Рахман ибн Магра, передал нам Муса аль-Джухани со слов Абд аль-Малика ибн Майсары аз-Заррада, со слов Муджахида, что он слышал, как Абдаллах ибн Амр говорил: «Посл
- Хадис 645Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفПолоскайте рот после молока, ибо поистине оно жирноеحَدَّثَنَا الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا يَزِيدُ الشَّيْبَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ الْمَلِكِ بْنَ مَيْسَرَةَ ، عَنِ ابْنِ وَاثِلَةَأَنَّ حُذَيْفَةَ دَعَا بِلَبَنٍ فَشَرِبَ وَشَرِبْتُ ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَتَمَضْمَضَ وَتَمَضْمَضْتُ
«Передал нам Язид аш-Шайбани, который сказал: “Я слышал, как ‘Абд аль-Малик ибн Майсара передал от Ибн Василя, что Хузайфа попросил молока, выпил его, и я выпил, затем он попросил воды и прополоскал рот, и я прополоскал”».
- Хадис 1667Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧем порицалось очищаться после справления нужды (истинджа) и на что не было дозволенияحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ - يَعْنِي ابْنَ مَيْسَرَةَ - قَالَ :لَا بَأْسَ إِذَا قَلَبْتَهُ أَوْ حَكَكْتَهُ
«Нет ничего страшного, если ты перевернёшь его или потрёшь».
- Хадис 1779Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَ :اخْتَلَفْتُ أَنَا وَأُنَاسٌ مِنَ الْعَرَبِ فِي اللَّمْسِ ، فَقُلْتُ أَنَا وَأُنَاسٌ مِنَ الْمَوَالِي : اللَّمْسُ مَا دُونَ الْجِمَاعِ ، وَقَالَتِ الْعَرَبُ : هُوَ الْجِمَاعُ ، فَأَتَيْنَا ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : غَلَبَتِ الْعَرَبُ ، هُوَ الْجِمَاعُ
«У меня и у некоторых арабов возникли разногласия по поводу [значения слова] «прикосновение» (аль-ламс). Я и некоторые из числа мавали (неарабов) сказали: «Прикосновение — это то, что меньше по
- Хадис 2679Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто разрешил опираться на локтиحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ أَبِي الْأَحْوَصِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا سَجَدْتُمْ فَاسْجُدُوا حَتَّى بِالْمَرَافِقِ
«‘Абдуллах сказал: "Когда совершаете земной поклон, совершайте его, опираясь даже на локти"».
- Хадис 3567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время утренней молитвы (фаджр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ :أَنَّ عُمَرَ قَرَأَ فِي الْفَجْرِ بِالْكَهْفِ
«‘Умар прочитал во время утренней молитвы суру «аль-Кахф».
- Хадис 4196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО молитве, когда она уже объявлена, но у имама возникает отвлекающее делоحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ انْتَظَرَ بَعْدَ مَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ
«‘Умар ибн аль-Хаттаб ждал после того, как была объявлена икама на молитву».
- Хадис 4567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто считал порицаемым оглядываться во время молитвыحَدَّثَنَا عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ حَرْبٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدَّالَانِيِّ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ :أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَأَى رَجُلًا صَلَّى رَكْعَتَيْنِ بَعْدَ غُرُوبِ الشَّمْسِ وَقَبْلَ الصَّلَاةِ ، فَجَعَلَ يَلْتَفِتُ ، فَضَرَبَهُ بِالدِّرَّةِ حِينَ قَضَى الصَّلَاةَ ، وَقَالَ : " لَا تَلْتَفِتْ " . وَلَمْ يَعِبِ الرَّكْعَتَيْنِ
Передал нам ‘Абд ас-Салам ибн Харб от Язида ибн ‘Абд ар-Рахмана ад-Далани, от ‘Абд аль-Малика ибн Майсары, со слов Зайда ибн Вахба, что ‘Умар ибн аль-Хаттаб увидел человека, который совершил два рак‘ата после захода солнца и до [обязательной] молитвы, постоянно оглядываясь. Когда тот закончил молитв
- Хадис 4982Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто они сказали о том, если их трое — выдвигается ли имам впередحَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ قَالَ : حَدَّثَنَا نُصَيْرُ بْنُ أَبِي الْأَشْعَثِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ خُوَارٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ سَبْرَةَ عَنْ عَلِيٍّ قَالَ :إِذَا كَانُوا ثَلَاثَةً ؛ تَقَدَّمَهُمْ أَحَدُهُمْ
«Если их трое, то один из них выходит вперед».
- Хадис 7078Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто совершал кунут в утренней молитве и считал это правильнымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا مِسْعَرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ الزَّرَّادِ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ وَهْبٍ قَالَ :رُبَّمَا قَنَتَ عُمَرُ فِي صَلَاةِ الْفَجْرِ
«Передал нам Мис‘ар от ‘Абд аль-Малика ибн Майсары аз-Заррада, а тот от Зайда ибн Вахба, который сказал: "Иногда Умар совершал кунут во время утренней молитвы"».
- Хадис 9558Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто признавал свидетельство того, кто видел новолуниеعَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ ، عَنِ الشَّيْبَانِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ :شَهِدْتُ الْمَدِينَةَ فِي هِلَالِ صَوْمٍ أَوْ إِفْطَارٍ فَلَمْ يَشْهَدْ عَلَى الْهِلَالِ إِلَّا رَجُلٌ ، فَأَمَرَهُمُ ابْنُ عُمَرَ فَقَبِلُوا شَهَادَتَهُ
Али ибн Мусхир передал от аш-Шайбани, от Абд аль-Малика ибн Майсары, который сказал: «Я был в Медине во время [определения] новолуния для поста или разговения, и никто не засвидетельствовал о новолунии, кроме одного человека, и Ибн Умар приказал им принять его свидетельство».
- Хадис 12410Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧеловек клянется не Аллахом или своим отцомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنِ الْحَسَنِ [١]بْنِ مُحَمَّدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :لَيْسَ مِنَّا مَنْ حَلَفَ بِغَيْرِ اللهِ ، أَوْ قَالَ : بِغَيْرِ الْإِسْلَامِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Не из нас тот, кто клянется не Аллахом”, или он сказал: “не Исламом”».
- Хадис 13213Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто не видел ничего плохого в отсрочке посещенияحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ مِسْعَرٍ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ ، عَنْ طَاوُسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَخَّرَ الزِّيَارَةَ إِلَى اللَّيْلِ
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Абдуль-Малика ибн Майсары, от Тавуса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, отложил обход (зийара) на ночь.
- Хадис 13338Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине, у которой начинается менструация до того, как она отправится в путь (нафыр)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :مَا رَأَيْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ خَالَفَهُ أَحَدٌ فِي شَيْءٍ فَتَرَكَهُ حَتَّى يُقَرِّرَهُ فَخَالَفَهُ جَابِرُ بْنُ عَبْدِ اللهِ فِي الْمَرْأَةِ تَطُوفُ ثُمَّ تَحِيضُ ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : تَنْفِرُ فَأَرْسَلُوا إِلَى امْرَأَةٍ كَانَ أَصَابَهَا ذَلِكَ فَوَافَقَتِ ابْنَ عَبَّاسٍ .
Передал нам Ваки‘ от Мис‘ара, от ‘Абд аль-Малика ибн Майсары, от Тавуса, который сказал: «Я не видел, чтобы кто-то возражал Ибн ‘Аббасу в чем-либо, и он оставлял это, пока не подтверждал [свою правоту]. Но Джабир ибн ‘Абдуллах возразил ему по поводу женщины, которая совершила обход, а затем у нее на
- Хадис 13416Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО тавафе вокруг Дома после асра и после утренней молитвы — тех, кто считал дозволенным совершать молитвуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍ قَالَ :طُفْ وَصَلِّ بَعْدَ الْعَصْرِ وَبَعْدَ الْفَجْرِ مَا كُنْتَ فِي وَقْتٍ
«Совершай обход и молись после послеполуденной молитвы (аср) и после рассветной молитвы (фаджр), в какое бы время ты ни был».
- Хадис 15592Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если человек прибывает вечером в день Арафа, он отправляется в Арафат»حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ مِسْعَرٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ عَنْ طَاوُسٍأَنَّهُ كَانَ يَقْدَمُ عَرَفَةَ فَيُعَارِضُ إِلَى عَرَفَةَ وَلَا يَأْتِي الْبَيْتَ
Передал нам Ваки’ от Мис’ара, от Абдульмалика ибн Майсары, от Тавуса, что он, прибывая на Арафат, направлялся прямо к Арафату и не заходил в Дом (Каабу).
- Хадис 17233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО женщине с маточным кровотечением (мустахада): кто порицал близость с ней мужаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ سُفْيَانَ عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ الزَّرَّادِ عَنِ الشَّعْبِيِّ عَنْ قَمِيرَ عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتِ :الْمُسْتَحَاضَةُ لَا يَأْتِيهَا زَوْجُهَا
«Муж не должен вступать в близость с женщиной, страдающей истихадой (нерегулярным кровотечением)».
- Хадис 17237Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО женщине с маточным кровотечением (мустахада): кто порицал близость с ней мужаحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ مَيْسَرَةَ قَالَ : قَالَ الشَّعْبِيُّ :لَا تَصُومُ وَلَا يَغْشَاهَا زَوْجُهَا
«Аш-Ша‘би сказал: «Она не постится, и муж не вступает с ней в близость».