Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата относительно человека, который освободил свою наложницу, будучи она беременной: «Она выжидает три менструальных цикла». И он сказал: «Она — свободная женщина».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата о человеке, который даровал свободу своей беременной наложнице: Он сказал: «Она выжидает три менструальных цикла». И сказал: «Она — свободная женщина».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Сколько разводов может дать раб свободной женщине?» Он ответил: «Некоторые люди говорят: «Срок "идда и развод — в ведении женщин». А другие говорят: «Развод — в ведении мужчин, пока они обладают этим правом, а срок "идда — в ведении ж
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от Айюба, сказавшего: рассказал мне Раджа ибн Хайва от Кабисы бин Зу’айба от ‘Аиши, матери правоверных, которая сказала: «К ней пришел ее юноша [молодой раб], на свободной женщине которого он был женат, и сказал ей: «Я развелся со своей
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Мне передали от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, что он обычно говорил: «Развод — в ведении мужчин, пока они обладают этим правом, а срок "идда — в ведении женщин, пока они находятся в нем».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа и ас-Саури, от Яхьи ибн Са‘ида, от Ибн аль-МуСайяба, который сказал: «Развод зависит от мужчин, а срок "идда — от женщин».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: написал мне ‘Абдуллах ибн Зияд ибн Сам‘ан, что ‘Абдуллах ибн ‘Абд ар-Рахман аль-Ансари сообщил ему от Нафи‘а, от Умм Салямы, жены Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что юноша (раб) у нее развелся со свое
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж от ‘Ата, что Ибн ‘Аббас говорил: «Развод раба находится в руках его господина: если тот разрешит развод, он действителен, а если разлучит их сам, то это считается одним разводом, если оба принадлежат ему. Если же раб принадлежит ему, а р
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне ‘Амр ибн Динар, сказавший: сообщил мне не один человек, которые говорили: «Нет развода у раба иначе как с разрешения его господина».
«У тебя нет права на развод, верни ее!» Но он отказался.
«Их господин соединяет их и разлучает».
«Нет развода у раба, кроме как с разрешения его господина. Если он дает два развода, а его господин не признает этого, то, если пожелает, может отменить». Так говори
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Могу ли я забрать свою рабыню обратно от раба других людей, за коего я ее выдал?» Он ответил: «Да, и выплати ему компенсацию». Я спросил: «А если он отказывается и требует лишь положенный ей махр (брачный дар)?» Он ответил: «Весь он п
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил ‘Ата: «Может ли ее господин забрать ее обратно из вредительства и без необходимости?» Он ответил: «Да, но он совершает грех».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата о человеке, который женился без разрешения своего господина, а затем дал развод, причем господин об этом не знал. Он ответил: „Его брак недействителен, это не брак, и его развод — не развод“. Ата добавил: „Однако он поступил вопреки Сунн
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж от Абд Аллаха бин Мухаммада бин Акиля, который сказал: „Я слышал, как Джабир бин Абд Аллах говорил: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Какой бы раб ни женился без разрешения своего господина, он — прелю
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: «Сообщил мне Муса бин Укба от Нафи, что Ибн Умар считал брак раба без разрешения его господина прелюбодеянием, и считал обязательным применение наказания (хадд) к нему, а также к той, на которой он женился, если она знала, ч
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я спросил Ата: „Муж дал жене окончательный развод (батта) с разрешения ее господина, а затем тот освободил ее (рабыню)?“ Он ответил: „Она не дозволена ему, пока не выйдет замуж за другого мужа“».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата, который сказал: «Я спросил Ата: „Муж дал окончательный развод рабыне, а затем выкупил ее, причем после него она ни за кого не выходила замуж, дозволена ли она ему?“ Он ответил: „Да, Ибн Аббас так говорил“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Сообщил мне Исмаил бин Умайя от Кусайта и другого человека, что Зайд бин Сабит сказал относительно человека, который дал окончательный развод рабыне, а затем выкупил ее и освободил: «Если он имел с ней близость сразу после