Передал нам ‘Имран бин Муса бин Муджаши‘, который сказал: передал нам Василь бин ‘Абдуль-А‘ля, который сказал: передал нам Ибн Фудейль от аль-‘Аля бин аль-Мусайяба, от Фудейля бин ‘Амра, от Яхья бин аль-Джаззара, который сказал: Абдуллах зашел к женщине, у которой на шее было завязано что-то [в виде
Абдуллах ибн Мас‘уд→Йахья ибн аль-Джаззар аль-‘Урани
- Хадис 6096Сахих Ибн ХиббанمرفوعУпоминание сурового порицания того, кто пользуется заговорами (рукья) и амулетами (тамаим), уповая на нихحَدَّثَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الْأَعْلَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :دَخَلَ عَبْدُ اللهِ عَلَى امْرَأَةٍ وَفِي عُنُقِهَا شَيْءٌ مَعْقُودٌ ، فَجَذَبَهُ فَقَطَعَهُ ، ثُمَّ قَالَ : لَقَدْ أَصْبَحَ آلُ عَبْدِ اللهِ أَغْنِيَاءَ أَنْ يُشْرِكُوا بِاللهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا ، ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - يَقُولُ : إِ
- Хадис 9033Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ،أَنَّ رَجُلًا يُقَالُ لَهُ : أَبُو الْعُبَيْدَيْنِ - وَكَانَ رَجُلًا ضَرِيرًا - وَكَانَ عَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْعُودٍ يُعَرَّفُ لَهُ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَاعُونِ فَقَالَ : " الْفَأْسُ ، وَالدَّلْوُ " - أَوْ قَالَ : " الْفَأْسُ ، وَالْقِدْرُ - وَسَأَلَهُ عَنِ التَّبْذِيرِ ، فَقَالَ : " إِنْفَاقُ الْمَ
Передал нам Юсуф аль-Кади, передал нам Сулейман ибн Харб, передал нам Шу’ба от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что человек по имени Абу аль-Убейдайн — он был слепым, и Абдуллах ибн Мас’уд был знаком с ним — спросил его об “аль-ма’ун”, и он ответил: “Топор и ведро” — или он сказал: “Топор и кот
- Хадис 9246Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جَزُورٍ نَحَرَهَا ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
«Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были остатки внутренностей и кровь верблюда, которого он заколол, и он не совершил омовение».
- Хадис 9346Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا يُوسُفُ الْقَاضِي ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ حَرْبٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ،أَنَّ عَبْدَ اللهِ كَانَ " يَقُولُ فِي رُكُوعِهِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي
«Рабби игфир ли» (Господь мой, прости меня).
- Хадис 9593Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ النَّضِرِ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو ، ثَنَا زَائِدَةُ ، عَنْ هِشَامٍ ، قَالَ : قَالَ مُحَمَّدُ بْنُ سِيرِينَ : حَدَّثَنِي يَحْيَى بْنُ الْجَزَّارِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَوْ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ اللَّيْلِ ثُمَّ تَرَكْتُ الْغُسْلَ عَمْدًا حَتَّى أُصْبِحَ لَمْ يَمْنَعْنِي مِنَ الصَّوْمِ ، إِنَّمَا أَتَيْتُهَا وَهِيَ تَحِلُّ لِي
Передал нам Мухаммад ибн ан-Надр аль-Азди, которому передал Муавия ибн Амр, которому передал Заида от Хишама, который сказал: «Мухаммад ибн Сирин сказал: "Мне рассказал Яхья ибн аль-Джаззар со слов Абдуллы ибн Мас’уда, который сказал: "Если бы я вступил в близость с женой ночью, а затем намеренно от
- Хадис 9594Аль-Муджам аль-КабирموقوفГлаваحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، وَهِشَامٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ ، قَالَ :لَوْ أَتَيْتُ امْرَأَةً مِنَ اللَّيْلِ ، ثُمَّ تَرَكْتُ الْغُسْلَ عَمْدًا حَتَّى أُصْبِحَ لَمْ يَمْنَعْنِي ذَلِكَ مِنَ الصَّوْمِ لِأَنِّي إِنَّمَا أَتَيْتُهَا وَهِيَ تَحِلُّ لِي
Передал нам Али ибн Абд аль-Азиз, которому передал Арим Абу ан-Ну’ман, которому передал Хаммад ибн Зайд от Айюба и Хишама, от Мухаммада ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд сказал: «Если бы я вступил в близость с женой ночью, а затем намеренно отложил омовение до утра, это не помешал
- Хадис 10532Аль-Муджам аль-КабирمرفوعГлаваحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ أَبِي رِزْمَةَ ، ثَنَا أَبِي ، عَنِ النَّضْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْمُسَيِّبِ ، عَنْ فُضَيْلِ بْنِ عَمْرٍو ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ :إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Мухаммад ибн Абдуль-Азиз ибн Аби Ризма, передал нам мой отец, от ан-Надра ибн Мухаммада, от аль-‘Аля ибн аль-Мусаййиба, от Фудайля ибн ‘Амра, от Яхьи ибн аль-Джаззара, который сказал: Абдуллах сказал: «Я слышал, как Посланник Аллаха, да благ
- Хадис 2591Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто следует говорить человеку в поясном и земном поклонахحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ قَالَ فِي رُكُوعِهِ : رَبِّ اغْفِرْ لِي
«Ибн Мас‘уд во время своего поясного поклона говорил: “Господи, прости меня”».
- Хадис 3975Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который молится, в то время как на его одежде или теле есть кровьحَدَّثَنَا هُشَيْمٌ قَالَ : أَخْبَرَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ عَنِ ابْنِ سِيرِينَ عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ :أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ ، قَالَ : فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
«Сообщили нам Халид и Мансур от Ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были нечистоты и кровь, и он не стал перечитывать молитву».
- Хадис 10734Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отказывают в помощи [даже в мелочах]»وَكِيعٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِأَنَّ أَبَا الْعُبَيْدَيْنِ سَأَلَ عَبْدَ اللهِ عَنِ الْمَاعُونِ ؟ قَالَ : هُوَ الْفَأْسُ وَالْقِدْرُ وَالدَّلْوُ
Ваки’ передал от аль-Амаша, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Абу аль-Убайдайн спросил Абдуллаха о ма’уне, и он ответил: «Это топор, котел и ведро».
- Хадис 462Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о прикасании к сырому мясу и кровиعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ قَالَ :صَلَّى ابْنُ مَسْعُودٍ وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ مِنْ جُزُرٍ نَحَرَهَا وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн Сирина, от Яхьи бин аль-Джаззара, который сказал: Ибн Ма‘суд совершал молитву, а на его животе были остатки содержимого желудка и кровь от верблюдов, которых он заколол, и он не совершил омовение.
- Хадис 8104Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, кто ел, полагая, что рассвет еще не наступил, а затем выяснилось, что он уже наступил( أَخْبَرَنَا ) أَبُو نَصْرِ بْنُ قَتَادَةَ ، أَنْبَأَ أَبُو مَنْصُورٍ : الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ النَّضْرَوِيُّ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ نَجْدَةَ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، ثَنَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : ثَنَا خَالِدٌ وَمَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ ، عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ؟ فَقَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ مِنْ آخِرِهِ
(Сообщил нам) Абу Наср ибн Катада, сообщил нам Абу Мансур: ‘Аббас ибн аль-Фадль ан-Надрави, передал нам Ахмад ибн Нажда, передал нам Саид ибн Мансур, передал нам Хушайм, который сказал: Передали нам Халид и Мансур, от Ибн Сирина, от Яхья ибн аль-Джаззара, который сказал: Спросили Ибн Мас‘уда о челов
- Хадис 11587Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о дозволенности предоставления вещи во временное пользование (арыйя) и побуждении к этомуوَأَخْبَرَنَا ) عَلِيُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ ، ثَنَا أَبُو بَكْرٍ : مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْمُوَيْهِ الْعَسْكَرِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلَانِسِيُّ ، ثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِي إِيَاسٍ ، ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍفِي قَوْلِهِ : ﴿الْمَاعُونَ ﴾، قَالَ : هُوَ مَنْعُ الْفَأْسِ وَالدَّلْوِ وَالْقِدْرِ وَنَحْوِهَا
Сообщил нам Али ибн Ахмад ибн Абдан, передал нам Абу Бакр Мухаммад ибн Ахмад ибн Махмувайх аль-Аскари, передал нам Джафар ибн Мухаммад аль-Каляни, передал нам Адам бин Аби Ияс, передал нам Шуба, от аль-Хакама, от Яхьи ибн аль-Джззара, от Ибн Масуда относительно слов Всевышнего: «...и отказывают в ал
- Хадис 13997Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что указывает на ограничение аята тем, по поводу чего он был ниспослан, либо на его отменуوَبِهَذَا الْإِسْنَادِ أَنَا سَعِيدٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى الْجَزَّارِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ ؛ أَنَّهُ قَالَ :هُمَا زَانِيَانِ مَا لَمْ يَفْتَرِقَا ،
И с этим иснадом: сообщил нам Са‘ид от Ибн Сирина, от Яхьи аль-Джаззара, от Ибн Мас‘уда, что он сказал: «Они оба являются прелюбодеями, пока они не расстались».
- Хадис 279Сунан Са‘ид бин МансурموقوفСлова Всевышнего: «Ешьте и пейте, пока вы не сможете отличить белую нитку от черной на рассвете»حَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : نَا خَالِدٌ ، وَمَنْصُورٌ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :سُئِلَ ابْنُ مَسْعُودٍ عَنْ رَجُلٍ تَسَحَّرَ وَهُوَ يَرَى أَنَّ عَلَيْهِ لَيْلًا ، وَقَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ ، قَالَ : مَنْ أَكَلَ مِنْ أَوَّلِ النَّهَارِ فَلْيَأْكُلْ آخِرَهُ
Передал нам Саид, сказав: передал нам Хушайм, сказав: передали нам Халид и Мансур от Ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, который сказал: «Ибн Масуда спросили о человеке, который совершил сухур, полагая, что еще ночь, а заря уже забрезжила. Он сказал: “Кто поел в начале дня, пусть ест и в конце его
- Хадис 4543Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о том, что экскременты животных, мясо которых дозволено в пищу, не оскверняют одежду, на которую они попадаютوَهُوَ مَا قَدْ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ سُلَيْمَانَ الْوَاسِطِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ وَخَالِدٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ . عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِأَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ صَلَّى وَعَلَى بَطْنِهِ فَرْثٌ وَدَمٌ فَلَمْ يُعِدِ الصَّلَاةَ
Это то, что передал нам Мухаммад ибн Али ибн Дауд, сказавший: «Передал нам Саид ибн Сулейман аль-Васити, сказавший: «Передал нам Хушайм со слов Мансура и Халида, от Ибн Сирина, от Яхьи ибн аль-Джаззара, что Ибн Мас’уд совершил молитву, а на его животе были внутренности и кровь, и он не стал перечиты
- Хадис 6454Шарх мушкиль аль-асарموقوفГлава о разъяснении сложного относительно того, что имеется в виду под словами Всевышнего Аллаха: «Горе молящимся»وَمَا قَدْ حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَرْزُوقٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَامِرٍ الْعَقَدِيُّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْجَزَّارِ ، قَالَ :كَانَ رَجُلٌ مِنْ بَنِي نُمَيْرٍ - يُكْنَى أَبَا الْعُبَيْدَيْنِ - ضَرِيرُ الْبَصَرِ ، يَسْأَلُ عَبْدَ اللهِ ، وَكَانَ عَبْدُ اللهِ يُعَرَّفُ لَهُ ، فَسَأَلَهُ عَنِ الْمَاعُونِ ، فَقَالَ : مَنْعُ الْفَأْسِ ، وَالْقِدْرِ ، وَالدَّلْوِ .
«Был один человек из племени Бану Нумайр по прозвищу Абуль-Убайдейн, слепой, который спрашивал Абдуллу (ибн Мас’уда), и Абдулла знал его. Он спросил его о «аль-ма’ун», и