Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от Абдуллаха бин Абу Хусайна, передал нам Нафи‘ бин Джубайр от Ибн ‘Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: Мусайлима лжец прибыл в эпоху Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стал говорить: «Если Мухаммад отдаст мне вл
Абдуллах ибн Аббас→Нафи ибн Джубайр ибн Мутъим ан-Науфали
- Хадис 3620Сахих аль-БухариمرفوعГлава о признаках пророчества в исламеحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَقَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَعَلَ يَقُولُ إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْن
- Хадис 3621Сахих аль-БухариمرفوعГлава о признаках пророчества в исламеفَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَبَيْنَمَا أَنَا نَائِمٌ رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ فَأَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ فِي الْمَنَامِ أَنِ انْفُخْهُمَا فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا فَأَوَّلْتُهُمَا كَذَّابَيْنِ يَخْرُجَانِ بَعْدِي فَكَانَ أَحَدُهُمَا الْعَنْسِيَّ وَالْآخَرُ مُسَيْلِمَةَ الْكَذَّابَ صَاحِبَ الْ
И сообщил мне Абу Хурайра, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Когда я спал, я увидел на своих руках два золотых браслета, и меня озаботило их дело. Во сне мне было внушено подуть на них, и я подул на них, и они улетели. Я истолковал их как двух лжецов, которые по
- Хадис 4373Сахих аль-БухариمرفوعГлава о делегации племени бану ханифа и хадисе Сумамы ибн Усаляحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَجَعَلَ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ ، وَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ ثَابِتُ بْنُ ق
Передал нам Абу аль-Яман: сообщил нам Шуайб, от Абдуллаха бин Абу Хусайна: передал нам Нафи‘ бин Джубайр, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: «Лжец Мусайлима прибыл [в Медину] во времена Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и стал говорить: „Если
- Хадис 4374Сахих аль-БухариمرفوعГлава о делегации племени бану ханифа и хадисе Сумамы ибн Усаляحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ : أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ: حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ:قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: فَسَأَلْتُ عَنْ قَوْلِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: إِنَّكَ أُرَى الَّذِي أُرِيتُ فِيهِ مَا رَأَيْتُ، فَأَخْبَرَنِي أَبُو هُرَيْرَةَ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: بَيْنَا أَنَا نَائِمٌ، رَأَيْتُ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ
Передал нам Абу аль-Яман: сообщил нам Шуайб, от Абдуллаха бин Абу Хусайна: передал нам Нафи‘ бин Джубайр, от Ибн Аббаса, да будет доволен Аллах ими обоими, который сказал: Ибн ‘Аббас сказал: «Я спросил о словах Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует: „Поистине, я вижу тебя тем, о
- Хадис 4482Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах: «И сказали они: „Аллах взял Себе сына“. Пречист Он!»حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: قَالَ اللهُ:كَذَّبَنِي ابْنُ آدَمَ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، وَشَتَمَنِي وَلَمْ يَكُنْ لَهُ ذَلِكَ ، فَأَمَّا تَكْذِيبُهُ إِيَّايَ فَزَعَمَ أَنِّي لَا أَقْدِرُ أَنْ أُعِيدَهُ كَمَا كَانَ ، وَأَمَّا شَتْمُهُ إِيَّايَ فَقَوْلُهُ لِي وَلَدٌ ، فَسُبْحَانِي أَنْ أَتَّخِذَ صَاحِبَةً أَوْ وَلَدًا
Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от Абдуллаха бн Аби Хусайна, передал нам Нафи‘ бн Джубайр от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Аллах сказал: «Сын Адама сочел меня лжецом, хотя не имел на то права, и оскорбил Мен
- Хадис 6882Сахих аль-БухариمرفوعГлава о том, кто требовал крови человека незаконноحَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أَبْغَضُ النَّاسِ إِلَى اللهِ ثَلَاثَةٌ: مُلْحِدٌ فِي الْحَرَمِ ، وَمُبْتَغٍ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةَ الْجَاهِلِيَّةِ ، وَمُطَّلِبُ دَمِ امْرِئٍ بِغَيْرِ حَقٍّ لِيُهَرِيقَ دَمَهُ .
Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от ‘Абдуллаха бин Абу Хусайна, передал нам Нафи‘ бин Джубайр от Ибн ‘Аббаса о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Невзгодина (или: ненавистнейшие из людей) пред Аллахом — трое: отступник в Заповедной мечети (мульхид фи аль-х
- Хадис 7461Сахих аль-БухариمرفوعГлава о словах Всевышнего Аллаха: «Речь наша для какой-либо вещи, когда Мы желаем ее...»حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:وَقَفَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى مُسَيْلِمَةَ فِي أَصْحَابِهِ فَقَالَ: لَوْ سَأَلْتَنِي هَذِهِ الْقِطْعَةَ مَا أَعْطَيْتُكَهَا ، وَلَنْ تَعْدُوَ أَمْرَ اللهِ فِيكَ ، وَلَئِنْ أَدْبَرْتَ لَيَعْقِرَنَّكَ اللهُ .
Передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб от ‘Абдуллаха бин Абу Хусайна, передал нам Нафи‘ бин Джубайр от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, остановился перед Мусайлимой в окружении его сподвижников и сказал: „Если бы ты попросил у меня этот кусок земли
- Хадис 1421 V1Сахих МуслимمرفوعГлава о запросе разрешения у женщины, побывавшей замужем (сайиб), в отношении брака посредством слов, а у девственницы — посредством молчанияحَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، وَقُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَا : حَدَّثَنَا مَالِكٌ . ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى وَاللَّفْظُ لَهُ ، قَالَ : قُلْتُ لِمَالِكٍ : حَدَّثَكَ عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ؟
Передали нам Саид бин Мансур и Кутайба бин Саид — оба они сказали: передал нам Малик. (И по другому пути) передал нам Яхья бин Яхья (и формулировка принадлежит ему), сказавший: «Я спросил Малика: „Передавал ли тебе Абдуллах бин аль-Фадль от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благосло
- Хадис 1421 V2Сахих МуслимمرفوعГлава о запросе разрешения у женщины, побывавшей замужем (сайиб), в отношении брака посредством слов, а у девственницы — посредством молчанияوَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ سَمِعَ نَافِعَ بْنَ جُبَيْرٍ يُخْبِرُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا سُكُوتُهَا
И передал нам Кутайба бин Саид, передал нам Суфьян от Зияда бин Са‘да, от Абдуллаха бин аль-Фадля, слышавшего, как Нафи‘ бин Джубайр рассказывает со слов Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а
- Хадис 1421 V3Сахих МуслимموقوفГлава о запросе разрешения у женщины, побывавшей замужем (сайиб), в отношении брака посредством слов, а у девственницы — посредством молчанияوَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ بِهَذَا الْإِسْنَادِ . وَقَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْذِنُهَا أَبُوهَا فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا ، وَرُبَّمَا قَالَ : وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا
«Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы испрашивает разрешения ее отец в отношении ее самой, и ее разрешение — ее молчание». И, возможно, он сказал: «...и ее молчание — это ее согл
- Хадис 2273Сахих МуслимمرفوعГлава о сновидениях Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ بْنُ سَهْلٍ التَّمِيمِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، أَخْبَرَنَا شُعَيْبٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، حَدَّثَنَا نَافِعُ بْنُ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ:قَدِمَ مُسَيْلِمَةُ الْكَذَّابُ عَلَى عَهْدِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمَدِينَةَ فَجَعَلَ يَقُولُ: إِنْ جَعَلَ لِي مُحَمَّدٌ الْأَمْرَ مِنْ بَعْدِهِ تَبِعْتُهُ ! فَقَدِمَهَا فِي بَشَرٍ كَثِيرٍ مِنْ قَوْمِهِ ، فَأَقْبَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَمَعَهُ
Передал мне Мухаммад бн Сахль ат-Тамими, передал нам Абу аль-Яман, сообщил нам Шу‘айб, от ‘Абдуллаха бн Абу Хусайна, передал нам Нафи‘ бн Джубайр, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Мусайлима Каззаб прибыл в Медину в эпоху Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и стал говорить: «Если Мухамма
- Хадис 393Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о временных и пространственных рубежах для ихрама (мавакит)حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ ، نَا يَحْيَى ، عَنْ سُفْيَانَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ فُلَانِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، قَالَ أَبُو دَاوُدَ : هُوَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أَمَّنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى بِيَ الظُّهْرَ حِينَ زَالَتِ الشَّمْسُ ، وَكَانَتْ قَدْرَ الشِّرَاكِ ، وَصَلَّى بِيَ الْعَصْرَ حِينَ كَانَ ظِلُّهُ مِثْلَهُ ، وَصَلَّى بِيَ - يَعْنِي الْمَغْرِبَ - حِينَ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ، وَصَلَّى بِيَ الْعِشَاءَ حِين
Передал нам Мусаддад, сообщил нам Яхья от Суфьяна, передал мне ‘Абдуррахман бин Фулян бин Абу Раби‘а — Абу Дауд сказал: это ‘Абдуррахман бин аль-Харис бин ‘Айяш бин Абу Раби‘а — от Хакима бин Хакима, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит
- Хадис 2098Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ وَعَبْدُ اللهِ بْنُ مَسْلَمَةَ قَالَا : نَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْمَرُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Передал нам Ахмад бин Юнус и ‘Абдуллах бин Масляма (они сказали): передал нам Малик, от ‘Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем (айим), имеет больше прав на себя,
- Хадис 2099Сунан Абу ДаудаموقوفГлава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ زِيَادِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ بِإِسْنَادِهِ وَمَعْنَاهُ قَالَ :الثَّيِّبُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ يَسْتَأْمِرُهَا أَبُوهَا
«Женщина, побывавшая замужем, имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы спрашивает разрешение ее отец».
- Хадис 2100Сунан Абу ДаудаمرفوعГлава о женщине, побывавшей замужем (сайиб)حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ ، نَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :لَيْسَ لِلْوَلِيِّ مَعَ الثَّيِّبِ أَمْرٌ ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ ، وَصَمْتُهَا إِقْرَارُهَا .
Передал нам аль-Хасан бин ‘Али, передал нам ‘Абдурраззак, передал нам Ма‘мар, от Салиха бин Кейсана, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «У опекуна нет никакой власти над женщиной, побывавшей замужем; у сироты спр
- Хадис 149Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что передано относительно времени совершения намазов от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمٍ وَهُوَ ابْنُ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي نَافِعُ بْنُ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، قَالَ: أَخْبَرَنِي ابْنُ عَبَّاسٍ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:أَمَّنِي جِبْرِيلُ عِنْدَ الْبَيْتِ مَرَّتَيْنِ ، فَصَلَّى الظُّهْرَ فِي الْأُولَى مِنْهُمَا حِينَ كَانَ الْفَيْءُ مِثْلَ الشِّرَاكِ ، ثُمَّ صَلَّى الْعَصْرَ حِينَ كَانَ كُلُّ شَيْءٍ مِثْلَ ظِلِّهِ ، ثُمَّ صَلَّى الْمَغْرِبَ حِينَ وَجَبَتِ الشَّمْسُ وَأَفْطَرَ الصَّائِمُ ، ثُمَّ صَلَّى الْعِشَاءَ حِ
Передал нам Ханнад ибн ас-Сари, сказавший: передал нам Абд ар-Рахман ибн Абу аз-Зинад, от Абд ар-Рахмана ибн аль-Хариса ибн Айяша ибн Абу Раби‘а, от Хакима ибн Хакима (то есть ибн ‘Аббада ибн Хунайфа), который сказал: сообщил мне Нафи‘ ибн Джубайр ибн Мут‘им, сказавший: сообщил мне Ибн ‘Аббас, что П
- Хадис 1108Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Кутайба бин Са‘ид, сказавший: сообщил нам Малик бин Анас от Абдуллаха бин аль-Фадля, от Нафи‘а бин Джубайра бин Мут‘има, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая в браке (аййиль), имеет больше прав на себя, чем ее опекун,
- Хадис 2292Джами ат-ТирмизиمرفوعГлава о том, что пришло во сне Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, о весах и ведреحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو الْيَمَانِ ، عَنْ شُعَيْبٍ وَهُوَ ابْنُ أَبِي حَمْزَةَ ، عَنِ ابْنِ أَبِي حُسَيْنٍ وَهُوَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي حُسَيْنٍ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:رَأَيْتُ فِي الْمَنَامِ كَأَنَّ فِي يَدَيَّ سِوَارَيْنِ مِنْ ذَهَبٍ ، فَهَمَّنِي شَأْنُهُمَا فَأُوحِيَ إِلَيَّ أَنْ أَنْفُخَهُمَا ، فَنَفَخْتُهُمَا فَطَارَا ، فَأَوَّلْتُهُمَا كَاذِبَيْنِ يَخْرُجَانِ مِنْ بَعْدِي ، يُقَالُ لِأَحَدِهِمَا مُسَيْلِمَةُ صَاحِبُ الْيَمَامَةِ ، وَالْعَنْسِيُّ صَاحِبُ صَنْ
Передал нам Ибрахим бин Са‘ид аль-Джохари, сказавший: Передал нам Абу аль-Яман от Шу‘айба — то есть сына Абу Хамзы, — от Ибн Абу Хусайна — то есть ‘Абдуллаха бин ‘Абд ар-Рахмана бин Абу Хусайна, — от Нафи‘а бин Джубайра, от Ибн ‘Аббаса, от Абу Хурайры, который сказал: Посланник Аллаха, да благослови
- Хадис 3260Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запросе разрешения у девушки-девственницы относительно ее выдачи замужأَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا مَالِكٌ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرِ بْنِ مُطْعِمٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْبِكْرُ تُسْتَأْذَنُ فِي نَفْسِهَا ، وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Кутайба, сказавший: передал нам Малик, от Абдуллаха ибн аль-Фадля, от Нафи'а ибн Джубайра ибн Мут'има, от Ибн Аббаса: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Женщина, побывавшая замужем (айим), имеет больше прав на себя, чем ее опекун, а у девственницы следует
- Хадис 3261Сунан ан-НасаиمرفوعГлава о запросе разрешения у девушки-девственницы относительно ее выдачи замужأَخْبَرَنَا مَحْمُودُ بْنُ غَيْلَانَ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ قَالَ : سَمِعْتُهُ مِنْهُ بَعْدَ مَوْتِ نَافِعٍ بِسَنَةٍ وَلَهُ يَوْمَئِذٍ حَلْقَةٌ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ الْفَضْلِ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ : أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :الْأَيِّمُ أَحَقُّ بِنَفْسِهَا مِنْ وَلِيِّهَا ، وَالْيَتِيمَةُ تُسْتَأْمَرُ وَإِذْنُهَا صُمَاتُهَا
Сообщил нам Махмуд ибн Гайлан, сказавший: передал нам Абу Дауд, сказавший: передал нам Шу'ба, от Малика ибн Анаса, сказавшего: Я слышал это от него через год после смерти Нафи'а, и у него в то время был свой кружок (учеников). Он сказал: сообщил мне Абдуллах ибн аль-Фадль, от Нафи'а ибн Джубайра, от