Передал нам Хусейн бин Мухаммад, передал нам Джарир от Айюба, от эль-Хакама бин ‘Утейбы, от Ибн ‘Аббаса, от его брата Эл-Фадля, сказавшего: «Я сидел позади Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, по пути из Аль-Джам’ в Мину. И пока он ехал, перед ним появился бедуин, посадивший п
Абдуллах ибн Аббас→Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Кинди
- Хадис 1805Муснад АхмадمرفوعМуснад аль-Фадля ибн Аббаса, да будет доволен ими обоими Аллахحَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَخِيهِ الْفَضْلِ ، قَالَ :كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ جَمْعٍ إِلَى مِنًى ، فَبَيْنَا هُوَ يَسِيرُ إِذْ عَرَضَ لَهُ أَعْرَابِيٌّ مُرْدِفًا ابْنَةً لَهُ جَمِيلَةً ، وَكَانَ يُسَايِرُهُ ، قَالَ : فَكُنْتُ أَنْظُرُ إِلَيْهَا ، فَنَظَرَ إِلَيَّ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَق
- Хадис 2239Муснад АхмадمرفوعМуснад Абдуллы ибн аль-Аббаса ибн Абд аль-Мутталиба, да будет доволен ими обоими Аллах, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствуетحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ- أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رَحَّلَ نَاسًا مِنْ بَنِي هَاشِمٍ بِلَيْلٍ ، قَالَ شُعْبَةُ : أَحْسِبُهُ قَالَ : ضَعَفَتَهُمْ ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ لَا يَرْمُوا الْجَمْرَةَ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ
«Я полагаю, он сказал: „тех из них, кто был слабым“»), и велел им не бросать камешки в джамрат до восхо
- Хадис 1371Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКак следует поступать женщине, страдающей маточным кровотечениемحَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيٍّ :فِي الْمُسْتَحَاضَةِ تُؤَخِّرُ مِنَ الظُّهْرِ وَتُعَجِّلُ مِنَ الْعَصْرِ وَتُؤَخِّرُ الْمَغْرِبَ وَتُعَجِّلُ الْعِشَاءَ ، قَالَ : وَأَظُنُّهُ قَالَ : وَتَغْتَسِلُ لِلْفَجْرِ . قَالَ : فَذَكَرْتُ ذَلِكَ لِابْنِ الزُّبَيْرِ وَابْنِ عَبَّاسٍ فَقَالَا : مَا نَجِدُ لَهَا إِلَّا مَا قَالَ عَلِيٌّ
«Она откладывает зухр и совершает аср пораньше, откладывает магриб и совершает иша пораньше». Он сказал: «И я полагаю, он добавил: “И она совершает гусль для фаджра”». Он сказал: «Я упомянул об этом Ибн аз-Зу
- Хадис 6187Мусаннаф Ибн Аби ШейбаГлава о тех, кто считал это порицаемымسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ التَّرَبُّعِ فِي الصَّلَاةِ ؟ فَكَأَنَّهُ كَرِهَهُ
«Передал нам Шу‘ба, сказав: „Я спросил аль-Хакама о сидении со скрещенными ногами в молитве, и он, по-видимому, счел это нежелательным“».
- Хадис 10572Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСлова Всевышнего: «И отдавайте его должное в день сбора урожая» — и предания, пришедшие об этомحَدَّثَنَا حَفْصٌ ، عَنْ حَجَّاجٍ [٢]، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ . وَعَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ الْحَنَفِيَّةِفِي قَوْلِهِ تَعَالَى ﴿وَآتُوا حَقَّهُ يَوْمَ حَصَادِهِ ﴾قَالَا : نَسَخَتْهَا الْعُشْرُ ، وَنِصْفُ الْعُشْرِ
«...и отдавайте должное в день уборки урожая» (6:141). Они оба сказали: «Это было отменено (положениями о) десятине (ушр) и половине десятины
- Хадис 12657Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который говорит: «Я принесу в жертву своего сына»غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَنْحَرُ ابْنَهُ ، قَالَ : يُهْدِي دِيَتَهُ ، أَوْ كَبْشًا
Гундр от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибн ‘Аббаса о человеке, который говорит, что принесет в жертву своего сына: «Он сказал: пусть отдаст его выкуп или [принесет в жертву] барана».
- Хадис 18148Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который женится на женщине, а затем дает ей тройной развод до того, как вошел к нейحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنْ مُطَرِّفٍ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَابْنِ مَسْعُودٍ قَالَافِي رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا : لَا تَحِلُّ لَهُ حَتَّى تَنْكِحَ زَوْجًا غَيْرَهُ
«Она не дозволена ему, пока она не выйдет замуж за другого мужа».
- Хадис 20360Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который заключил договор салям на продовольствие, забрал часть еды и часть капитала: слова тех, кто считал это допустимымحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :لَا بَأْسَ بِهِ
«Передал нам Шу‘ба от аль-Хакама, со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В этом нет ничего предосудительного».
- Хадис 4139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, каково его сидение, если он молится сидяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :أَنَّهُ كَانَ يَكْرَهُ التَّرَبُّعَ فِي الصَّلَاةِ
Абд ар-Раззак от Абдуллаха, от Шу‘бы, от аль-Хакама, от Ибн Аббаса: он не любил скрещивать ноги (тарраббу‘) в молитве.
- Хадис 8259Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава: каким искуплением пожелает, таким и искупитعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :إِنَّمَا جُعِلَ الطَّعَامُ لِيُعْلَمَ بِهِ الصِّيَامُ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от аль-Хакама, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Еда была установлена лишь для того, чтобы через неё узнать меру поста».
- Хадис 3729Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что передается о том, как следует сидетьأَخْبَرَنَا ) الْإِمَامُ أَبُو الْفَتْحِ الْعُمَرِيُّ ، أَنْبَأَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ الشُّرَيْحِيُّ ، ثَنَا أَبُو الْقَاسِمِ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، أَنْبَأَ شُعْبَةُ ، قَالَ :سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ التَّرَبُّعِ فِي الصَّلَاةِ ، فَكَرِهَهُ ، وَقَالَ : أَحْسَبُ ابْنَ عَبَّاسٍ كَرِهَهُ
Сообщил нам имам Абу аль-Фатх аль-Умари, передал нам Абдуррахман аш-Шурайхи, передал нам Абу аль-Касым аль-Багави, передал нам Али бин аль-Джа‘д, передал нам Шу‘ба, который сказал: «Я спросил аль-Хакама о скрещивании ног в молитве, и он счел это нежелательным, сказав: „Полагаю, что и Ибн Аббас счел
- Хадис 13926Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что опекун не выдает замуж за самого себя женщину, находящуюся под его опекой, подобно тому как он не покупает у самого себя то, на продажу чего у него есть полномочия опекуна( أَخْبَرَنَا ) أَبُو الْحُسَيْنِ بْنُ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ ، أَنْبَأَ عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ دَرَسْتَوَيْهِ ، ثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ سُفْيَانَ ، ثَنَا ابْنُ بَشَّارٍ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ سُفْيَانَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنْ رَجُلٍ يُقَالُ لَهُ الْحَكَمُ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :لَا نِكَاحَ إِلَّا بِأَرْبَعَةٍ : وَلِيٍّ ، وَشَاهِدَيْنِ ، وَخَاطِبٍ
(Сообщил нам) Абу ль-Хусейн бин аль-Фадль аль-Каттан в Багдаде, сообщил нам ‘Абдуллах бин Джа‘фар бин Дарставейх, передал нам Я‘куб бин Суфьян, передал нам Ибн Башшар, передал нам ‘Абдуррахман бин Махди, от Суфьяна, от Мухаммада бин Халида, от человека по имени аль-Хакам, от Ибн ‘Аббаса, который ска
- Хадис 16042Сунан аль-Байхаки аль-КубраموقوفГлава о том, что свободный человек не убивается за раба( وَأَخْبَرَنِي ) أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ السُّلَمِيُّ ، أَنْبَأَ عَلِيُّ بْنُ عُمَرَ الْحَافِظُ ، ثَنَا ابْنُ الْجُنَيْدِ ، ثَنَا زِيَادُ بْنُ أَيُّوبَ ، ثَنَا الْقَاسِمُ بْنُ مَالِكٍ ، ثَنَا لَيْثٌ ، عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : قَالَ عَلِيٌّ وَابْنُ عَبَّاسٍ - رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا - :إِذَا قَتَلَ الْحُرُّ الْعَبْدَ مُتَعَمِّدًا فَهُوَ قَوَدٌ
(И сообщил мне) Абу Абд ар-Рахман ас-Сулами, сообщил Али бин Умар аль-Хафиз, передал Ибн аль-Джунейд, передал Зияд бин Айюб, передал Касим бин Малик, передал Лис от аль-Хакама, который сказал: Али и Ибн Аббас, да будет доволен ими Аллах, сказали: «Если свободный умышленно убил раба, то за это полага
- Хадис 2929Ас-Сунан аль-КубраمرفوعПост живого за умершего и упоминание разногласий среди передатчиков предания об этомأَخْبَرَنَا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى بْنِ الْحَارِثِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي شُعَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ أَعْيَنَ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ مُسْلِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَقَالَ : إِنَّ أُمِّي مَاتَتْ ، وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ ، أَفَأَقْضِي عَنْهَا ؟ قَالَ : أَرَأَيْتَ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ أَكُنْتَ تَقْضِيهِ ؟ فَدَيْنُ اللهِ أَحَقُّ أَنْ يُقْضَى
Сообщил нам Амр бин Яхья бин аль-Харис, передавший: «Рассказал нам Ахмад бин Абу Шу‘айб, передавший: «Рассказал нам Муса бин А‘ян от аль-А‘маша, от Муслима, от Са‘ида бин Джубайра, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Пришел человек к Пророку, да благословит его Аллах и привет