Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Исраила, который сказал: рассказал мне Симак бин Харб от Икримы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, который сказал: «Я был у Ибн Аббаса, когда к нему пришла женщина и спросила: „Дозволено ли мне брать из дирхемов моего мужа?“ Он ответил: „Разве дозволено ему брать из твоих украшений?“ Он

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Хусайма, от Абу ат-Туфайля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ребенок — это его приобретение».

«Человек может вступать в интимную связь со своей невольницей, если он заключил в отношении нее договор тадбир, если пожелает».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Умара бин Абд ар-Рахмана аль-Кураши передал, что у Ибн Аббаса спросили о ребенке прелюбодеяния и законнорожденном ребенке, на что он ответил: «Смотрите на того из них, который дороже по цене».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу аз-Зубайра, от Тавуса, от Ибн Аббаса, да будет доволен ими Аллах, который сказал: «Кому бы ни было подарено что-то в умру, это принадлежит ему».

Абд ар-Раззак передал от аль-Аслами, от Дауда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Передача имущества в пожизненное пользование (умра) дозволена и переходит по наследству».

«Кому бы ни было выделено что-либо по рукбе, или кому бы ни была выделена умра, и кому бы ни было выделено что-либо по умре — это принадлежит ему».

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ма‘мар от Абу Амры ад-Дуба‘и, сказавшего: Я слышал, как Ибн Аббас говорил: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тыквенные сосуды (дубба), выдолбленные стволы (накир), сосуды со смоляным покрытием (музаффат) и глиняные кувшины (ха

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Абана со слов Са‘ида ибн Джубайра, который сказал: «Я спросил Ибн Умара о набизе из глиняного кувшина, и он сказал: „Харам“. Я сообщил об этом Ибн Аббасу, и он сказал: „Он прав! Это то, что запретили Аллах и Его Посланник“. Я спросил: „А что такое аль-джарр?“ Он ответил:

Абд ар-Раззак от Джафара ибн Сулеймана, который сказал: я слышал, как Абу Амра ад-Дуба‘и говорил: «Анас ибн Малик пил набиз из глиняного кувшина». Абу Амра сказал: «И Ибн Аббас говорил: „Не пей его, даже если он слаще меда“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: дошло до меня от Икримы со слов Ибн Аббаса, что он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил нам готовить набиз в кувшине (джарра), тыкве (кар‘а), свинцовом кувшине или стеклянном кувшине, и велел готовить набиз тольк

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа: сообщил мне Абд аль-Крим от Абу аз-Ша‘са, что было запрещено пить чистый напиток из бусра.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара от человека со слов Джабира от Зайда бин Аслама (я полагаю, он упомянул это со слов Ибн Аббаса, подобное же): что было запрещено пить буср в чистом виде.

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: рассказал мне Абу аль-Джувайрия аль-Джарми, который сказал: Я спросил Ибн Аббаса (или его спросил некий человек) о бадзаке (вид опьяняющего напитка), и он ответил: «Мухаммад опередил бадзак, и всё, что опьяняет, — харам». Я спросил: «О Ибн Аббас, что т

Абд ар-Раззак со слов Ма‘мара, от Айюба, от Абу Килабы и Икримы передал, что Ибн Аббас сказал: «Аллах установил бритье головы как сунну и обряд поклонения, а вы сделали это наказанием и прибавили это к [основной] каре».

Абд ар-Раззак от Ибн Аби Наджиха, от Ибн аль-Мункадира, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сказал: «Кто умер пьяницей, тот встретит Аллаха, будучи гневающимся на него, подобно поклоняющемуся идолу».

Абд ар-Раззак со слов Хасана бин Умара, от Амра бин Динара, от Тавуса, от Ибн Аббаса передал, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Кто был убит в смуте (аммия) от брошенного камня, удара плетью или палкой, его выкуп равен выкупу по ошибке. А кто был убит вероломно

«Я не знаю». И И

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, тот от Ибн Тавуса, тот от своего отца, а тот от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто убьет или совершит кражу за пределами Заповедной зоны (в хилле), а затем войдет в Заповедную зону (харам), с тем не сидят за одним столом, с ним не разговаривают, ему не дают убежища и

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Уеййна от Ибн Тавуса и Ибрахима бин Майсары, от Тавуса, от Ибн Аббаса относительно того, кто совершил убийство за пределами харама, а затем укрылся в хараме: «С ним не садятся, с ним не разговаривают, с ним не ведут торговых дел и не дают ему убе