Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак со слов Ибн Уйейны, от Сулеймана аль-Ахваля, от Тавуса, от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто поклялся в отношении своего невольника (находящегося в его владении), что избьет его, то искуплением его клятвы будет то, что он не станет его бить, и это благодеяние наряду с искуплением».

Абд ар-Раззак передал от Исраиля, от Симака, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один человек дал зарок не есть вместе со своими племянниками-сиротами. Об этом сообщили Умару, и он сказал: „Иди и поешь с ними“. И он сделал это».

«Один мудд для каждого нищего».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Дауда, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Один мудд пшеницы, четверть его — с прикуской (или подливкой)».

Абд ар-Раззак от аль-Аслами, от названного им человека, от Мухаммада бин Зияда, от Маймуна бин Михрана, от Ибн Аббаса: он никогда не совершал искупления, пока не нарушал клятву.

Абд ар-Раззак от Ибн Муджахида, от Муджахида, от Ибн Аббаса: «Кто сделал оговорку (истисна), на том нет ни нарушения клятвы, ни искупления».

«Ибн Аббас считал порицаемым продавать права покровительства». И он говорил: «Неужели он будет питаться за счет шеи свободного человека?» И он говорил: «Ни освобожденный раб не продает [их], ни гос

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Абд аль-Малика бн Аби Сулеймана, от ‘Ата, от Ибн Аббаса передал: «Права покровительства принадлежат тому, кто освободил [раба]. Не дозволена ни их продажа, ни их дарение».

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, от Раби‘а бн Аби Салиха, от названного им человека передал: «К ‘Али пришел некий человек из местных жителей, желая заключить с ним союз покровительства, но он отказался. Тогда тот пришел к Ибн Аббасу, и тот заключил с ним союз». [Передатчик] сказал: «И сегодня у него

«Ищите». Они никого не нашли, кто

Абд ар-Раззак от Ибн Уейны, от Амра бин Динара, от Авсаджи, мауля Ибн Аббаса, от Ибн Аббаса: Умер человек во времена Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, не оставив наследников, кроме своего раба, которого он сам освободил. И Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отдал ему ег

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри со слов ‘Убайдуллы бин ‘Абдуллы бин ‘Утбы от Ибн ‘Аббаса, что он слышал, как ‘Умар говорил: «Мы читали: „Не отворачивайтесь от ваших отцов, ибо это неверие для вас“ или „Поистине, проявлением неверия для вас является отказ от ваших отцов“».

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, от ‘Убайдуллаха бин Абдуллаха бин ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Са‘д бин ‘Убада спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о зароке (назде), который был на его матери, и он велел ему исполнить его».

Абд ар-Раззак сказал: сообщил нам Ибн Уяйна от Абдуль-Карима Абу Умайи, который сказал: «Я слышал, как ‘Убайдуллах бин Абдуллах бин ‘Утба упоминал, что его мать умерла, и на ней остался невыполненный и‘тикяф. Он сказал: „Я опередил своих братьев, пришел к Ибн ‘Аббасу и спросил его, на что он сказал:

Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: сообщил мне Я‘ля, что он слышал, как ‘Икрима, вольноотпущенник Ибн ‘Аббаса, говорил: сообщил нам Ибн ‘Аббас, что мать Са‘да бин ‘Убады умерла, когда его не было рядом. Он пришел к Пророку, да благословит его Аллах и

«Недопустимо для того, у кого мало имущества и много наследников, делать завещание на треть своего имущества». Он сказал: «И у Ибн ‘Аббаса спросили про в

Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Абу Яхьи, от Хаджжаджа бин Ар-Таты, от Ата, от Ибн Аббаса передал: Завещание юноши недействительно, пока у него не наступит поллюция.

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Дауда, от ‘Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Нанесение вреда в завещании относится к тяжким грехам». Затем он прочитал: «Таковы границы Аллаха, а кто преступает границы Аллаха...»

Абд ар-Раззак передал от Ибн ‘Уйайны, от Шабиба бин Гаркады, от Джундуба, который сказал: «Я спросил Ибн Аббаса: “Может ли раб делать завещание?” Он ответил: “Нет, кроме как с разрешения своих господ”».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Нам не подобает уподобляться дурному примеру: возвращающий свой подарок подобен собаке, которая возвращается к своей блевотине“».