Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Маамар от аз-Зухри, от Убайдуллаха бин Абдуллаха бин Утбы, от Ибн Аббаса, что Са‘д бин Убада спросил Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, об обете, который был на его матери, и тот велел ему исполнить его.
Хадисы передатчика
- Хадис 15974Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет совершать обход Каабы на коленях и умер, не исполнив егоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ سَعْدَ بْنَ عُبَادَةَ سَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، عَنْ نَذْرٍ كَانَ عَلَى أُمِّهِ " فَأَمَرَهُ بِقَضَائِهِ
- Хадис 15975Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет совершать обход Каабы на коленях и умер, не исполнив егоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ بْنِ أَبِي الْمُخَارِقِ قَالَ : سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ يَذْكُرُأَنَّ أُمَّهُ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا اعْتِكَافٌ ، قَالَ : فَبَادَرْتُ إِخْوَتِي إِلَى ابْنِ عَبَّاسٍ فَسَأَلْتُهُ فَقَالَ : اعْتَكِفْ عَنْهَا وَصُمْ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уейны, от Абд аль-Карима бин Аби аль-Мухарика, который сказал: «Я слышал, как Убайдуллах бин Абдуллах бин Утба упоминал, что его мать умерла, имея неисполненную обязанность по итикафу. Он сказал: „Я опередил своих братьев, пришел к Ибн Аббасу и спросил его, на что он отв
- Хадис 15978Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ إِنْسَانٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ ، قَالَ : فَلَا يَنْحَرِ ابْنَهُ ، وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ ، فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ : كَيْفَ يَكُونُ فِي طَاعَةِ الشَّيْطَانِ كَفَّارَةُ الْيَمِينِ ؟ فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ﴿وَالَّذِينَ ي
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: «Я сказал Яхье бин Саиду: „Я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил: «Женщина спросила Ибн Аббаса о человеке, который дал обет принести в жертву своего сына возле Каабы». Он ответил: „Пусть не приносит в жертву своего сына и искупит свою кл
- Хадис 15979Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَطَاءٌ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ نَفْسِي ، فَقَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾، ثُمَّ تَلَا : ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ ﴾، ثُمَّ أَمَرَهُ بِذَبْحِ كَبْشٍ
«Я дал обет обязательно принести в жертву самого себя». Ибн Аббас сказал: «Были для вас в Посланнике Аллаха прекрасный пример», — а затем процитировал
- Хадис 15980Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ : أَحْسَبُهُ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ نَفْسَهُ ، أَوْ وَلَدَهُ ، فَلْيَذْبَحْ كَبْشًا " ، ثُمَّ تَلَا : ﴿لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ ﴾
«Кто дал обет принести в жертву самого себя или своего ребенка, пусть принесет в жертву барана», — а затем процитировал: «Были для вас в Посланнике
- Хадис 15981Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себя15981 15906 - عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ قَالَ : سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ مُحَمَّدٍ يَقُولُ :سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابْنَ عَبَّاسٍ ثُمَّ ذَكَرَ نَحْوَ حَدِيثِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ . سَأَلَتِ امْرَأَةٌ ابْنَ عَبَّاسٍ عَنْ إِنْسَانٍ نَذَرَ أَنْ يَنْحَرَ ابْنَهُ عِنْدَ الْكَعْبَةِ قَالَ فَلَا يَنْحَرِ ابْنَهُ وَلْيُكَفِّرْ عَنْ يَمِينِهِ فَقَالَ رَجُلٌ لِابْنِ عَبَّاسٍ كَيْفَ
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Яхьи бин Саида, который сказал: «Я слышал, как аль-Касим бин Мухаммад говорил: „Женщина спросила Ибн Аббаса...“, — затем он упомянул хадис, подобный хадису Ибн Джурейджа со слов Яхьи бин Саида: „Женщина спросила Ибн Аббаса о человеке, который дал обет принести в
- Хадис 15983Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي رَجُلٍ نَذَرَ لَيَنْحَرَنَّ نَفْسَهُ قَالَ : لِيُهْدِ مِائَةَ بَدَنَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Маамара, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса относительно человека, который дал обет непременно принести в жертву самого себя: «Пусть он принесет в жертву сто верблюдов (бадана)».
- Хадис 15984Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، لَا أَعْلَمُهُ إِلَّا عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍمِثْلَهُ . فِي رَجُلٍ نَذَرَ لَيَنْحَرَنَّ نَفْسَهُ قَالَ لِيُهْدِ مِائَةَ بَدَنَةٍ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Ибн Тавуса, от его отца, — насколько я знаю, только со слов Ибн Аббаса, — подобное этому: относительно человека, который дал обет непременно принести в жертву самого себя, он сказал: «Пусть принесет в жертву сто верблюдов».
- Хадис 15985Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،أَنَّ رَجُلًا سَأَلَهُ فَقَالَ : نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَفْسِي قَالَ : " أَتَجِدُ مِائَةَ بَدَنَةٍ ؟ " قَالَ : نَعَمْ قَالَ : " انْحَرْهَا " ، فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : أَمَا أَنِّي لَوْ أَمَرْتُهُ بِكَبْشٍ أَجْزَأَ عَنْهُ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады, от Ибн Аббаса: один человек спросил его: «Я дал обет принести в жертву собственную душу». Он спросил: «Есть ли у тебя сто верблюдов?» Тот ответил: «Да». Он сказал: «Принеси их в жертву». И когда этот человек ушел, Ибн Аббас сказал: «Однако, если бы я велел ему пр
- Хадис 15986Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ ، أَنَّ عِكْرِمَةَ أَخْبَرَهُ ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَقَالَ : لَقَدْ أَذْنَبْتُ ذَنْبًا لَئِنْ أَمَرْتَنِي لَأَنْحَرَنَّ السَّاعَةَ نَفْسِي ، وَاللهِ لَا أُخْبِرَكَهُ ، قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ : بَلَى لَعَلِّي أُخْبِرُكَ بِكَفَّارَتِهِ " قَالَ : مَا هِيَ ؟ " فَأَمَرَهُ بِمِائَةِ نَاقَةٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: сообщил мне Амр ибн Динар, что Икрима сообщил ему о том, что некий человек пришел к Ибн Аббасу и сказал: «Поистине, я совершил такой грех, что если ты велишь мне, я сию же минуту принесу себя в жертву! Клянусь Аллахом, я не н
- Хадис 15987Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : سَمِعْتُ سُلَيْمَانَ بْنَ مُوسَى يُحَدِّثُ عَطَاءً ،أَنَّ رَجُلًا جَاءَ ابْنَ عُمَرَ فَقَالَ : نَذَرْتُ لَأَنْحَرَنَّ نَفْسِي قَالَ : أَوْفِ مَا نَذَرْتَ قَالَ : فَأَقْتُلُ نَفْسِي ؟ قَالَ : إِذًا تَدْخُلُ النَّارَ قَالَ : أَلْبَسْتَ عَلَيَّ قَالَ : أَنْتَ أَلْبَسْتَ عَلَى نَفْسِكَ ، فَجَاءَ ابْنَ عَبَّاسٍ فَأَمَرَهُ بِذَبْحِ كَبْشٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, сказавший: я слышал, как Сулейман ибн Муса рассказывал Ата, что некий человек пришел к Ибн Умару и сказал: «Я дал обет непременно принести в жертву самого себя». Тот ответил: «Исполни же то, что пообещал в обете». Тот спросил: «Так убить мне себя?» Он ответил: «Тогда
- Хадис 15989Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет принести в жертву самого себяعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ رِشْدِينَ بْنِ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ وَأُمُّهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، وَهُوَ يُرِيدُ الْجِهَادَ ، وَأُمُّهُ تَمْنَعُهُ فَقَالَ : عِنْدَ أُمِّكَ قَرَّ ، فَإِنَّ لَكَ مِنَ الْأَجْرِ عِنْدَهَا مِثْلَ مَا لَكَ فِي الْجِهَادِ . قَالَ : وَجَاءَهُ رَجُلٌ آخَرُ فَقَالَ : إِنِّي نَذَرْتُ أَنْ أَنْحَرَ نَ
Абд ар-Раззак от Яхйи ибн аль-Аля, от Ришдина ибн Курейба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: пришли мужчина и его мать к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, в то время как он собирался выступить в поход, а мать удерживала его. Пророк сказал: «Поб
- Хадис 15992Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, кто дал обет принести жертву в определенном месте, в то время как Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, запретил превращать его могилу в мечеть или идолаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَتْنِي عَائِشَةُ ، وَابْنُ عَبَّاسٍأَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حِينَ نَزَلَ بِهِ جَعَلَ يُلْقِي خَمِيصَةً لَهُ عَلَى وَجْهِهِ ، فَإِذَا اغْتَمَّ كَشَفَهَا عَنْ وَجْهِهِ ، وَهُوَ يَقُولُ : لَعْنَةُ اللهِ عَلَى الْيَهُودِ وَالنَّصَارَى ، اتَّخَذُوا قُبُورَ أَنْبِيَائِهِمْ مَسَاجِدَ قَالَ : تَقُولُ عَائِشَةُ : "
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Убайдуллы бин Абдуллы, сказавшего: сообщили мне Аиша и Ибн Аббас, что когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, находился при смерти, он начал набрасывать на лицо свою хамису (одежду с узорами), а когда ему становилось душно, снимал ее
- Хадис 16000Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о клятвах и о том, что нельзя клясться никем, кроме Аллахаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنْ عُمَرَ قَالَ :كُنْتُ فِي رَكْبٍ أَسِيرُ فِي غَزَاةٍ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَحَلَفْتُ ، فَقُلْتُ : لَا وَأَبِي ، فَنَهَرَنِي رَجُلٌ مِنْ خَلْفِي ، وَقَالَ : لَا تَحْلِفُوا بِآبَائِكُمْ قَالَ : فَالْتَفَتُّ ، فَإِذَا أَنَا بِرَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
Абд ар-Раззак от Исраиля, от Симака ибн Харба, от Икримы, от Ибн Аббаса, от Умара: я был среди всадников, двигавшихся в военном походе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, и поклялся, сказав: «Нет, клянусь моим отцом!» Тогда меня одернул человек позади меня и сказал: «Не клянитесь ва
- Хадис 16016Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах не Аллахом, словами «айм Аллах» (клянусь Аллахом) и «ля-амри» (жизнь моя...)أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ أَبِي قِلَابَةَ ، عَنْ زَهْدَمٍ الْجَرْمِيِّ ، أَنَّهُ سَمِعَ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ :وَأَيْمُ اللهِ
«Уайму-Ллах».
- Хадис 16039Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о клятвах в торговле и постановлении относительно этогоعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :لَا يَقُولَنَّ أَحَدُكُمُ : اللهُ يَعْلَمُهُ ، وَهُوَ لَا يَعْلَمُهُ ، فَيُعْلِمُ اللهَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ، وَذَلِكَ عِنْدَ اللهِ عَظِيمٌ
Абд ар-Раззак передал от Ибн Уйейны, от ‘Амра ибн Динара, который сказал: «Ибн Аббас сказал: „Пусть никто из вас ни в коем случае не говорит: „Аллах знает это“, — когда он сам этого не знает, заставляя Аллаха узнать то, чего Он не знает. И это перед Аллахом велико“».
- Хадис 16049Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто поклялся верой, не являющейся исламомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُمَارَةَ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍفِي الرَّجُلِ يَقُولُ : هُوَ يَهُودِيٌّ ، أَوْ نَصْرَانِيٌّ ، أَوْ مَجُوسِيٌّ ، أَوْ بَرِيءٌ مِنَ الْإِسْلَامِ ، أَوْ عَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ ، أَوْ عَلَيْهِ نَذْرٌ ، قَالَ : يَمِينٌ مُغَلَّظَةٌ
Абд ар-Раззак передал от аль-Хасана ибн ‘Умары, от Мансура, от Са‘ида ибн Джубайра, от Ибн Аббаса относительно человека, который говорит: «Я иудей, или христианин, или огнепоклонник, или свободен от ислама, или на мне проклятие Аллаха, или на мне обет», — сказавшего: «Это суровая клятва».
- Хадис 16073Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي حَاضِرٍ قَالَ :حَلَفَتِ امْرَأَةٌ مِنْ أَهْلِ ذِي أَصْبَحَ ، فَقَالَتْ : مَالِي فِي سَبِيلِ اللهِ وَجَارِيَتُهَا حُرَّةٌ ، إِنْ لَمْ يَفْعَلْ كَذَا وَكَذَا - لِشَيْءٍ كَرِهَهُ زَوْجُهَا - فَحَلَفَ زَوْجُهَا أَلَّا يَفْعَلَهُ ، فَسُئِلَ عَنْ ذَلِكَ ابْنُ عُمَرَ ، وَابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَا : أَمَّا الْجَارِيَةُ فَتَ
«Вся моя прибыль на пути Аллаха, а моя рабыня свободна, если он не сделает то-то и то-то» — в отношении дела, которое не нравил
- Хадис 16078Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Мое имущество — на пути Аллаха»عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ أَبِي أُمَيَّةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :يَحُجُّ بِهِ وَيُهْدِي جَزُورًا
Абд ар-Раззак от Ибрахима бин Умара со слов Абдуль-Карима Абу Умайи, от Ибрахима, который сказал: «Он отправляет его в хадж и приводит в жертву верблюда (жазур)».
- Хадис 16092Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о тех, кто говорил [в отношении слов]: «На мне [искупление в виде освобождения] ста рабынь из потомства Исмаила», и о том, за какие клятвы не полагается искуплениеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الْأَعْلَى ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :مَنْ كَانَتْ عَلَيْهِ رَقَبَةٌ مِنْ وَلَدِ إِسْمَاعِيلَ لَمْ يُجْزِهِ إِلَّا مِنَّا
Абд ар-Раззак со слов Исраиля, от Абд аль-А‘ля, от Са‘ида б. Джубайра, от Ибн Аббаса, который сказал: «Кто обязан освободить раба из числа потомков Исма‘иля, тому не засчитается [освобождение] никого, кроме тех, кто из нас».