Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я слышал, как Абдуллах бин Убайдуллах бин Абу Мулейка говорил: Я видел Ибн Аббаса, когда они закончили с могилой Абдуллаха бин ас-Саиба и люди были с ним: Ибн Аббас встал, остановился над ней и помолился за него. [Передатчик] сказал: «Слышал ли ты что-

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Сулеймана аш-Шайбани, от аш-Ша‘би, от Ибн Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву над погребальными носилками после того, как покойный был похоронен.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: Сообщил мне Хакам бин Абан, что он слышал, как Икрима, вольноотпущенник Ибн Аббаса, говорил: Абдуллах бин Абдуллах бин Убайй сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует: «Позволь мне убить моего отца, поистине, он причиняет страдания Аллаху и Его П

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Абдаллах ибн Абу Мулейка: Умерла дочь Усмана ибн Аффана в Мекке, и мы пришли, чтобы засвидетельствовать ее похороны (или же он сказал: пришли, чтобы присутствовать на них). На них присутствовали Ибн Умар и Ибн Аббас, и [Ибн Абу Мулейка] ска

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: сообщил мне Ибрахим бин Абу Хидаш, что Ибн Аббас сказал: «Когда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, поднялся к кладбищу, двигаясь по его первоначальной дороге, он указал рукой позади желтизны и сказал: «Прекрасное кладбище!» Я спросил того

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от ‘Али бин Зайда бин Джуд‘ана, от Юсуфа бин Михрана, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «Я слышал, как Умар бин аль-Хаттаб говорил: «Поистине, после вас появятся люди, которые будут отвергать мучения в могиле, отвергать Милостивого, отвергать Даджжаля, отвергать [небесный] Во

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри, от Абу Саламы ибн ‘Абдуррахмана передал: «Ибн ‘Аббас рассказывал, что Абу Бакр пришел в дом, где скончался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует (а это было в комнате ‘Аиши), приподнял покрывало из узорчатой ткани, которым тот был накрыт, по

Абд ар-Раззак от Исма‘иля ибн ‘Абдуллаха, от Хишама ибн Хассана, от Ибн Сирина передал со слов Ибн ‘Аббаса: «Откровение начало ниспосылаться Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, когда ему было сорок лет. Он прожил в Мекке тринадцать лет, а в Медине – десять, и скончался в возрасте шести

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абу аль-Хувайриса передал со слов Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, умер в возрасте шестидесяти пяти лет, Абу Бакр – в таком же возрасте, ‘Умар ибн аль-ХатТАБ – в пятьдесят шесть лет, а ‘Усман – в шестьдесят один год.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: рассказал мне ‘Ата аль-Хурасани со слов Ибн ‘Аббаса, который сказал: «В отношении овец имеется такое же право [закята], как и в отношении верблюдов».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурайдж, который сказал: Я спросил Ата: «Разрешаешь ли ты мне распределять закят моего имущества по его назначению самому или его обязательно отдавать правителям?» Он ответил: «Я слышал, как Ибн Аббас говорил: „Если ты распределяешь его по назначению, не отдавая из него никому

Абд ар-Раззак от Ибн Джурайдж, который сказал: Я спросил Ата: «Как ты считаешь, если закят распределяется по назначению, должен ли я сам раздавать его по назначению или отдавать властям?» Он ответил без колебаний: «Ты не имеешь на это права, если они распределяют его по назначению». Тогда я спросил:

Абд ар-Раззак со слов ас-Саури, который сказал: Ибн Аббас, Ибн аль-Мусаййиб, аль-Хасан бин Аби аль-Хасан, Ибрахим ан-Наха‘и, Мухаммад бин Али Абу Джа‘фар и Хаммад бин Аби Сулейман говорили: «Не отдавайте закят тем, кто проявляет несправедливость в нем».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Джахдма Салима аль-Басри, от Ибн Аббаса сообщается: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) запретил нам — и я не говорю „запретил вам“ — спаривать осла с лошадью, и повелел нам совершать омовение совершенным образом, и не есть садака».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, который сказал: «Ибрахим ибн Са‘д спросил его об амбере, и он ответил: „Если в амбере есть что-то ценное, то с него [причитается] одна пятая часть“».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: «Сообщил мне Амр ибн Динар от Узейны, от Ибн Аббаса, что он сказал: „Мы не считаем, что с амбера причитается одна пятая часть“. Он говорил: „Это то, что море выбросило на берег“».

Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от аль-Аджалха, от Абдаллаха бин Аби аль-Хузейля, который сказал: «Я был у Абдаллаха бин Аббаса, когда пришел некий человек и сказал: „Поистине, я невольник, и мимо меня проходит путник и просит напиться молока — напоить ли мне его?“ [Ибн Аббас] ответил: „Нет“. [Че

Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса, который сказал: «С вновь приобретенного имущества, если оно достигает двухсот дирхамов, [взыскивается] пять дирхамов».

Абд ар-Раззак передал от Хишама бин Хассана, от ‘Икримы, от Ибн ‘Аббаса нечто подобное: «С вновь приобретенного имущества, если оно достигает двухсот дирхамов, [взыскивается] пять дирхамов».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Икримы, от Ибн Аббаса: «В новоприобретенном имуществе, если оно достигает двухсот дирхемов, [закят составляет] пять дирхемов».