Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди · передача: от кого → кому

Абдуль-Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди→Мухаммад ибн Усман ибн Халид аль-Кураши

Найдено: 16 · 17 звеньев в цепочках

Хадис 586Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о том, кто сказал, что оскверненный половым актом (джунуб) не спит, пока не совершит малое омовение (вуду) для молитвы
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ خَبَّابٍ ، عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ تُصِيبُهُ الْجَنَابَةُ بِاللَّيْلِ ، فَيُرِيدُ أَنْ يَنَامَ ، فَأَمَرَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَتَوَضَّأَ ثُمَّ يَنَامَ
Передал нам Абу Марван аль-‘Усмани Мухаммад бин ‘Усман, передал нам Абдуль-‘Азиз бин Мухаммад, от Язида бин Абдуллаха бин аль-Хади, от Абдуллаха бин Хаббаба, от Абу Са‘ида аль-Худри: по ночам он иногда находился в состоянии джанаба и хотел лечь спать, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и п
Хадис 2907Сунан Ибн Маджаمرفوع
Глава о совершении хаджа за живого человека, если он не способен [совершить его сам]
حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَيَّاشِ بْنِ أَبِي رَبِيعَةَ الْمَخْزُومِيِّ ، عَنْ حَكِيمِ بْنِ حَكِيمِ بْنِ عَبَّادِ بْنِ حُنَيْفٍ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ نَافِعِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ امْرَأَةً مِنْ خَثْعَمَ جَاءَتِ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ لَهُ : يَا رَسُولَ اللهِ ، إِنَّ أَبِي شَيْخٌ قَدْ أَفْنَدَ ، وَأَدْرَكَتْهُ فَرِيضَةُ اللهِ عَلَى عِبَادِهِ فِي الْحَجِّ ، وَلَا يَسْتَطِيعُ أَدَاءَهَا ، فَهَلْ يُجْزِئُ عَنْهُ أَنْ أُؤَدِّيَهَا عَنْهُ؟ قَالَ
Передал нам Абу Марван Мухаммад бин Усман аль-Усмани, передал нам Абдуль-Азиз ад-Дараварди, от Абдуррахмана бин аль-Хариса бин ‘Айяша бин Абу Раби‘ы аль-Махзуми, от Хакима бин Хакима бин ‘Аббада бин Хунайфа аль-Ансари, от Нафи‘а бин Джубайра, от Абдуллаха бин Аббаса, что женщина из племени Хас‘ам пр
Хадис 1144Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Разъяснение того, что лопатка, после употребления которой да благословит его Аллах и приветствует не совершил омовения, была бараньей лопаткой, а не верблюжьей
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ عَطَاءٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ صَلَّى وَلَمْ يَتَوَضَّأْ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Aун, который сказал: Передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, который сказал: Передал нам ‘Абдуль‘азиз бин Мухаммад от Мусы бин ‘Укбы от Мухаммада бин ‘Амрa бин ‘Атa oт Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел лопатку барана,
Хадис 1146Сахих Ибн Хиббанمرفوع
Упоминание третьего сообщения, прямо утверждающего, что лопатка барана, которую ел Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, после чего совершил молитву, не совершая нового омовения, была именно бараньей лопаткой, а не верблюжьей
أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَبِي عَوْنٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ :
أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ ، ثُمَّ قَامَ إِلَى الصَّلَاةِ فَصَلَّى ، وَلَمْ يَتَوَضَّأْ وَلَمْ يَتَمَضْمَضْ
Сообщил нам Мухаммад бин Ахмад бин Абу ‘Aун, который сказал: Передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, который сказал: Передал нам ‘Абдуль‘азиз бин Мухаммад от Зайда бин Аслама от ‘Атa бин Йасара oт Ибн ‘Аббаса: что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, поел баранью лопатку, затем вст
Хадис 3950Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Зухри со слов Ата бин Язида аль-Лейси со слов Абу Айюба аль-Ансари
حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيِّ ، قَالَ :
نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الَّذِي يَذْهَبُ الْغَائِطَ الْقِبْلَةَ ، وَقَالَ : شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا
Передал нам Джа‘фар бин Мухаммад аль-Фрьяби, передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, передал нам ‘Абдуль-‘Азиз бин Мухаммад, от племянника аз-Зухри, от его дяди, от ‘Ата бин Язида, от Абу Айюба аль-Ансари, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, запретил тому, кто отпр
Хадис 18024Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Абу Салама ибн Абд ар-Рахман от Муавии ибн аль-Хакама
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرٍو الْخَلَّالُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عُبَيْدٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ الْحَكَمِ مِثْلَ حَدِيثِ مَالِكٍ :
فِي صَلَاةِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - إِحْدَى عَشْرَةَ رَكْعَةً وَاضْطَجَعَ عَلَى شِقِّهِ الْأَيْمَنِ
… подобно хадису Малика: о молитве Пророка (да благ
Хадис 21731Аль-Муджам аль-Кабирمرفوع
Аль-Алия бинт Субайй со слов Маймуны
حَدَّثَنَا أَبُو الزِّنْبَاعِ ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ ، عَنْ شَرِيكِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي نَمِرٍ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ
الْهِلَالِيَّةِ الَّتِي كَانَتْ عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، أَنَّهَا كَانَتْ لَهَا خَادِمَةٌ سَوْدَاءُ فَقَالَتْ : يَا رَسُولَ اللهِ إِنِّي أَرَدْتُ أَنْ أُعْتِقَ هَذِهِ ، فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : أَلَا تُعِينِينَ بِهَا بَنِي أَخِيكِ فِي رَعِيَّ
Передал нам Абу аз-Зинба’, передал нам Абу Марван аль-Умани, передал нам Абдуль-Азиз ибн Мухаммад от Шарика ибн Абдуллаха ибн Абу Намира, от Ата ибн Ясара, от аль-Хилялийи, которая была у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, что у неё была чернокожая служанка. Она сказала: «О Посланник
Хадис 1795Аль-Муджам аль-Аусатمرفوع
Ахмад ибн Али аль-Каттан аль-Багдади
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ قَالَ : نَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ عَنْ عَمِّهِ ابْنِ شِهَابٍ عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ . عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَى حَرْفٍ ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ فَيَزِيدُنِي ، حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Абу Марван аль-‘Усмани, сказав: сообщил нам ‘Абдуль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Мухаммада ибн ‘Абдуллаха, племянника аз-Зухри, от его дяди Ибн Шихаба, от ‘Убайдуллаха ибн ‘Абдуллаха ибн ‘Утбы, от Ибн ‘Аббаса, что Посланник Аллаха, да благословит его Алл
Хадис 88Аль-Муджам ас-Сагырمرفوع
Те, кого звали Ахмад
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ إِسْمَاعِيلَ الْقَطَّانُ الْبَغْدَادِيُّ بِبَغْدَادَ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ابْنِ أَخِي الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَمِّهِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
أَقْرَأَنِي جِبْرِيلُ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَى حَرْفٍ ، فَلَمْ أَزَلْ أَسْتَزِيدُهُ ، فَيَزِيدُنِي حَتَّى انْتَهَى إِلَى سَبْعَةِ أَحْرُفٍ
Передал нам Ахмад ибн 'Али ибн Исма'иль аль-Каттан аль-Багдади в Багдаде, передал нам Абу Марван аль-'Усмани, передал нам ад-Дараварди от Мухаммада ибн 'Абдаллаха, племянника аз-Зухри, от его дяди аз-Зухри, от 'Убайдуллаха ибн 'Абдаллаха ибн 'Утбы, от Ибн 'Аббаса, что Посланник Аллаха, да благослови
Хадис 6318Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава: мамум совершает дополнительные молитвы до и после праздничной молитвы у себя дома
وَأَخْبَرَنَا ) أَبُو حَازِمٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو أَحْمَدَ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْحَافِظُ ، أَنْبَأَ أَبُو الْعَبَّاسِ مُحَمَّدُ بْنُ شَادِلِ بْنِ عَلِيٍّ الْهَاشِمِيُّ ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ - يَعْنِي : ابْنَ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيَّ - عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عَبَّاسِ بْنِ سَهْلٍ :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى أَصْحَابَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي الْأَضْحَى وَالْفِطْرِ ، يُصَلُّونَ فِي الْمَسْجِدِ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، وَلَا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ
И сообщил нам Абу Хазим аль-Хафиз, сообщил нам Абу Ахмад Мухаммад бин Мухаммад аль-Хафиз, сообщил нам Абу ль-‘Аббас Мухаммад бин Шадиль бин ‘Али аль-Хашими, передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, передал нам ‘Абдул-‘Азиз, то есть сын Мухаммада ад-Дараварди, от Ибн Абу Зи‘ба, от ‘Аббаса бин Сахля: что о
Хадис 6319Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: мамум совершает дополнительные молитвы до и после праздничной молитвы у себя дома
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ سَهْلِ بْنِ رَافِعِ بْنِ خَدِيجٍ الْأَنْصَارِيِّ :
أَنَّهُ كَانَ يَرَى جَدَّهُ رَافِعًا ، وَبَنِيهِ يَجْلِسُونَ فِي الْمَسْجِدِ حَتَّى تَطْلُعَ الشَّمْسُ ، فَيُصَلُّونَ رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ ، ثُمَّ يَغْدُونَ إِلَى الْمُصَلَّى ، قَالَ ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ : فَسَأَلْتُهُ : هَلْ كَانُوا يَرْجِعُونَ إِلَيْهِ ؟ قَالَ : لَا أَدْرِي
И с этим иснадом от Ибн Абу Зи‘ба, от ‘Исы бин Сахля бин Рафи‘ бин Хадиджа аль-Ансари: что он видел своего деда Рафи‘а и его сыновей сидящими в мечети, пока не взойдет солнце, после чего они совершали молитву по два ракята, а затем отправлялись на мусаллю. Ибн Абу Зи‘б сказал: «И я спросил его: „Воз
Хадис 6320Сунан аль-Байхаки аль-Кубраموقوف
Глава: мамум совершает дополнительные молитвы до и после праздничной молитвы у себя дома
وَبِهَذَا الْإِسْنَادِ عَنِ ابْنِ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ شُعْبَةَ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ :
كُنْتُ أَقُودُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبَّاسٍ إِلَى الْمُصَلَّى ؛ لِيُسَبِّحَ فِي الْمَسْجِدِ ، وَلَا يَرْجِعُ إِلَيْهِ
С этим иснадом от Ибн Аби Зи’ба, от Шу‘бы — вольноотпущенника Ибн Аббаса, передается, что он сказал: «Я водил Абдуллаха бин Аббаса к месту молитвы (мусалла), чтобы он совершал тасбих в мечети, и не возвращался обратно».
Хадис 18997Сунан аль-Байхаки аль-Кубраمرفوع
Глава о том, что пришло о заклании животного, которое невозможно зарезать обычным способом, кроме как метанием снаряда или оружия
( أَخْبَرَنَا ) أَبُو بَكْرِ بْنُ الْحَارِثِ الْفَقِيهُ ، أَنْبَأَ أَبُو مُحَمَّدِ بْنُ حَيَّانَ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، ثَنَا أَبُو مَرْوَانَ ، ثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ حَرَامٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَمُحَمَّدِ ابْنَيْ جَابِرٍ ، عَنْ أَبِيهِمَا أَنَّهُ قَالَ :
مَرَّتْ عَلَيْنَا بَقَرَةٌ مُمْتَنِعَةٌ نَافِرَةٌ لَا تَمُرُّ عَلَى أَحَدٍ إِلَّا نَطَحَتْهُ وَشَدَّتْ عَلَيْهِ فَخَرَجْنَا عَلَيْهِ نَكُدُّهَا ( حَتَّى بَلَغْنَا الصَّمَّاءَ وَمَعَنَا غُلَامٌ قِبْطِيٌّ لِبَنِي حَرَامٍ وَمَعَهُ مُشْتَمِلٌ ، فَشَدَّتْ عَلَيْهِ لِتَنْطَحَهُ فَضَرَبَهَا أَسْفَلَ مِنَ ا
(Сообщил нам) Абу Бакр ибн аль-Харис аль-Факих, передал нам Абу Мухаммад ибн Хайян аль-Асбахани, (передал нам) Мухаммад ибн Яхья, (передал нам) Абу Марван, (передал нам) ‘Абдуль-‘Азиз ад-Дараварди, от Харама, от Абдуррахмана и Мухаммада, сыновей Джабира, от их отца, который сказал: Прошла мимо нас д
Хадис 2592Сунан ад-Даракутниمرفوع
Передания о холмах ас-Сафа и аль-Марва и хождении между ними (са'й)
وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زِيَادٍ الْقَطَّانُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْكَرِيمِ بْنُ الْهَيْثَمِ ، حَدَّثَنَا أَبُو مَرْوَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنْ مُوسَى بْنِ عُقْبَةَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ :
أَنَّهُ أَهَلَّ بِالْعُمْرَةِ فَلَمَّا أَتَى ذَا الْحُلَيْفَةِ قَالَ : مَا أَمْرُهُمَا إِلَّا وَاحِدٌ ، أُشْهِدُكُمْ أَنِّي قَدْ أَدْخَلْتُ الْحَجَّ عَلَى الْعُمْرَةِ . فَطَافَ لَهُمَا طَوَافًا وَاحِدًا ، وَسَعَى لَهُمَا سَعْيًا وَاحِدًا ، وَقَالَ : هَكَذَا صَنَعَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْ
Передал нам Ахмад ибн Мухаммад ибн Зияд аль-Каттан, передал нам ‘Абд аль-Керим ибн аль-Хейсам, передал нам Абу Марван аль-‘Усмани, передал нам ‘Абд аль-‘Азиз ибн Мухаммад ад-Дараварди, от Мусы ибн ‘Укбы, от Нафи‘, от Ибн ‘Умара, что он вошел в состояние ихрама для умры, а когда прибыл в Зуль-Хуляйфу
Хадис 8423Ас-Сунан аль-Кубраمرفوع
Упоминание слов Пророка, да благословит его Аллах и приветствует: «Ты — мой близкий друг (сафий) и доверенное лицо»
أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ وَأَبُو مَرْوَانَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ الْعَزِيزِ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْهَادِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ نَافِعِ بْنِ عُجَيْرٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَلِيٍّ ، قَالَ : قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
أَمَّا أَنْتَ يَا عَلِيُّ ، فَصَفِيِّي وَأَمِينِي
Сообщил мне Закария ибн Яхья, который сказал: «Рассказали нам Ибн Абу Умар и Абу Марван, которые сказали: «Рассказал нам Абдуль-Азиз от Язида ибн Абдуллаха ибн аль-Хада, от Мухаммада ибн Нафи ибн Уджаира, от его отца, от Али, который сказал: «Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал:
Хадис 1729Шарх мушкиль аль-асарمرفوع
Глава о разъяснении сложного смысла того, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о его словах тому, кто позвал его, когда он молился, но тот не ответил ему, пока не завершил молитву
1729 1511 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ ، قَالَ :
حَدَّثَنَا الدَّرَاوَرْدِيُّ ، عَنِ الْعَلَاءِ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ... مِثْلَهُ . قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : فَفِيمَا رَوَيْنَا عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِيجَابُهُ عَلَى مَنْ دَعَاهُ وَهُوَ يُصَلِّي إِجَابَ
… подобное этому. Абу Джафар сказал: «В том, что мы передали от Посланника Аллаха, д