Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от Ибрахима бин Абд аль-Агля, от Сувайда бин Гафаля: «Я слышал, как Умар запрещал временный брак с женщинами».
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Исмаила, от Кайса, от Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Мы совершали походы с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и наше воздержание от женщин затягивалось. Мы сказали: „О Посланник Аллаха, не оскопиться ли нам?“ Он запретил нам это, а з
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Ибн Тавуса, от его отца о том, что Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована сила сорока или сорока пяти (мужчин) в половой близости.
Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Али бин Зайда бин Джуд‘ана сказал: «Я слышал, как Са‘ид бин аль-Мусайяб говорил: „Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована половая сила сорока пяти мужчин“».
Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа сообщил: «Мне было сообщено со слов Ибн аль-Мусайяба, который сказал: „Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, была дарована сила сорока пяти мужчин в половой близости, и он не оставался у каждой из них целый день: он заходил к этой в этот час и к этой в
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: «Сообщил нам Ибн Джурайдж, сказавший: „Мне было сообщено со слов Анаса бин Малика, который сказал: „Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мне дарована достаточность (аль-куфьят)“. Спросили: „А что такое аль-куфьят?“ Он ответил: „Сила тридцати
Абд ар-Раззак от Ма‘мара и других говорит: «„Уайхак“ означает то же, что „уайлак“, а „уайль“ и „уайляк“ подобны „уайхак“».
Передал нам Абу аль-Хасан Али бин Ахмад аль-Асбахани в Мекке, сказав: передал нам Мухаммад бин аль-Хусейн бин Ибрахим ат-Туси, сказав: я прочел Мухаммаду бин Али ан-Надджару книгу о торговле до конца, и он сказал: сообщил нам Абд ар-Раззак бин Хаммам, сказав: сообщил нам Ма‘мар от аль-Хасана и Катад
«Если они заложили долг под надежное обеспечение, то он остается до своего срока».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: сообщил нам ас-Саури о человеке, который умирает и оставляет долг, а затем его наследники делят его имущество, после чего некоторые из них банкротят(ся). Он сказал: «Начинают с того, у кого из них оказалось имущество, и наследники предъявляют требования друг к д
… подобное этому — о человеке, который умирает и оставляет долг, а затем его наследники делят его имущество, после чего некоторые из них банкротятся. Он сказал: «Начинают с того, у кого из них оказалось имущество,
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, когда ее жители практиковали отсроченную продажу плодов (саляф). Тогда он сказал: «Кто бы ни совершал сделку саляф в отношении плодов
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Ибн Абу Наджиха, от Абдуллаха бин Касира, от Абу аль-Минхаля, от Ибн Аббаса, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прибыл в Медину, когда ее жители практиковали сделку саляф в отношении плодов на дв
«...По известной мере и известному весу».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба и Абд аль-Карима аль-Джазари, от Нафи‘а, от Ибн Умара — о том, что он не видел ничего дурного в том, чтобы человек давал деньги в долг (саляф) за определенную вещь до известного срока и по известной мере.
«Я хотел бы, чтобы какой-нибудь человек взял у меня динар в обмен на продовольствие и привез мне его из Шама».
«У человека есть передо мной долг в виде продовольствия, которого у него не оказалось, и он купил его на рынке?» Тот ответил: «Я не знаю, пусть привезет мне его откуда пожелает».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, от Абу Хассана аль-А‘раджа, от Ибн Аббаса, который сказал: Я свидетельствую, что гарантированный саляф до определенного срока Аллах дозволил и разрешил. Почему же тогда Аллах сказал: «Если вы берете в долг на определенный срок.
«Пусть он вернет ему пшеницей урожая того года, в который затягивал с выплатой».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абд аль-Карима аль-Джазари, от Икримы, от Ибн Аббаса — о том, что он не одобрял совершение сделки саляф до времени обмолота (аль-андар), выжимания сока (аль-асир) или выдачи жалованья (аль-ата), но требовал называть конкретный месяц.