Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, который не одобрял заключение сделки саляф иначе как до известного месяца.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Алькамы бин Марсада, от Разина, от Ибн аль-Мусайяба: его спросили о сделке саляф в отношении пшеницы, грубой ткани (аль-карабис) и одежды, и он сказал: «Определенный метраж до известного срока, а пшеница — по известной мере до извест
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: Сделка саляф была разрешена лишь потому, что цены колеблются, и ты не знаешь, обернется ли это в твою пользу или нет.
«Для меня это по той цене, какая установится на рынке».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: Ас-Саури сказал: Если ты даешь в долг (саляф), то укажи его четко до известного срока и в определенном месте. Если ты назвал срок, но не назвал место, то сделка недействительна, пока ты не укажешь место, где он выплатит тебе продовольствие.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от аль-Асвада бин Кайса, от Нубайха, от Абу Са‘ида, который сказал: Салам, когда оценивается по рыночной цене — это ростовщичество (риба), однако называй за свои дирхамы известную меру и получай их как можно больше.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ибрахим бин Умар от Абд аль-Карима Абу Умайи, от Ибн Сирина — о том, что он не одобрял давать продовольствие в долг (саляф), пока оно не появится в наличии.
Абд аль-Карим сказал: И аль-Хасан сказал: Нет ничего дурного в сделке саляф, если она заключается по известной мере и до известного срока.
Он сказал: Ибн Тавус бывало говорил: Не заключается саляф иначе как с тем, у кого есть посевы или пальмы.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Сулеймана аш-Шайбани, от Мухаммада бин Абу аль-Муджалида, который сказал: Ибн Абу Бурда и Абдуллах бин Шаддад послали меня к Абд ар-Рахману бин Абзи аль-Хуза‘и и к Абдуллаху бин Абу Ауфе аль-Аслями, и я спросил их о сделке саляф. Они
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мансура, от Ибрахима, что он не одобрял [заключение саляф до времени] обмолота (ад-дийяс), выдачи жалованья (аль-ата), наделения уделом (ар-ризк), стрижки овец (аль-джизаз) и сбора урожая (аль-хасад), но [требовал], чтобы называли конкретный месяц.
… подобное этому. И этого мнения придерживался Абд ар-Раззак: он не одобрял обмолот, выдачу жалованья, наделение уделом, стрижку овец и сбор урожая, но [требовал], чтобы называли конкретный месяц.
«Это — гарантированная прибыль».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Катады, от аль-Хасана — о том, что он не одобрял залог и поручителя при сделке саляф.
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Ибн Джурейджа, от Абдуллаха бин Абу Язида, от Абу Ияда, от Али бин Абу Талиба, да будет доволен им Аллах — о том, что он не одобрял залог и поручителя при сделке саляф.
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада бин Кайса, который сказал: Я слышал, как Ибн Умара спросили о заключении сделки саляф на определенное количество мешков (джурбан) до известного срока, и он не увидел в этом ничего дурного. Его спросили: «А если взять залог?» Он ответил: «Это — гарантированная
«Мусульмане говорили: „Кто дает в долг (саляф), пусть не берет ни залога, ни поручителя (сабир)“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: Если сама по себе сделка саляф изначально не имеет изъяна, то нет ничего дурного ни в залоге, ни в поручителе по ней.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от Мансура и других, от Ибрахима и аш-Ша‘би, что они не видели ничего дурного в том, чтобы человек давал в долг (саляф) и брал залог или поручителя.
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри, который сказал: Нет ничего дурного в залоге и поручителе при сделке саляф.