Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ибн Шихаба относительно человека, который взял вещь во временное пользование (в качестве залога или обмана) и женился на женщине, используя ее: «Мужчина забирает свою вещь, а их право [на возмещение] обращено к тому, кто их обманул».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: Ата сказал мне: «Если женщина вышла замуж за мужчину, зная его только как свободного, а затем выяснилось, что он раб, то ей предоставляется право выбора: если пожелает, она остается с ним, а если пожелает — уходит».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата сказал: Если она продолжила жить с ним, зная о его рабском статусе, то у нее больше нет права выбора. И Амр сказал: «У нее есть право выбора, если только она не была полностью уверена».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри относительно мужчины, который женился на свободной женщине, обманув ее относительно своего положения, и она не знала об этом, пока он не вошел к ней: «Ей предоставляется выбор: если пожелает — расторгнет брак с ним, а если пожелает — останется с ним, и ей по

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады о том, что юноша женился на женщине, обманув ее относительно себя, и преподнес ей в качестве махра пять молодых верблюдиц. Они обратились с тяжбой к Усману, и «он аннулировал этот брак, присудил ей двух верблюдиц, а Абу Мусе вернул трех».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Ата сказал мне: «Раб женился на свободной женщине, обманув ее относительно себя — он утверждал, что он свободен, — и преподнес ей имущество своего господина». [Ата сказал]: «То имущество, которое обнаружится в целости и сохранности, [господин] забирает, а то, ч

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Ибн Абу Лейла рассказал мне со слов их правоведов: «Господину раба принадлежит то, что его слуга дал ей в качестве махра, он забирает это у нее, если это было получено до того, как она узнала [правду]».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Дауд бин Абу Хинд сообщил мне со слов Амира аш-Ша‘би или Абдаллаха бин Кайса: У Абу Мусы был раб-пастух, который обманул свободную женщину и женился на ней без разрешения Абу Мусы, выдав ей в качестве махра пять голов верблюдов из стада Абу Мусы. Усман отдал ей

«Свободному человеку сегодня не дозволено жениться на невольнице, если он имеет средства для махра свободной женщины».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ибн Тавуса, от его отца — подобное этому. Он сказал: Я спросил: «А если он боится прелюбодеяния?»

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады сказал: «Если он боится для себя тяжкого греха (прелюбодеяния), то пусть женится на ней».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сказал: Я слышал, как Ата говорил: «Если он боится совершить прелюбодеяние с ней [или вообще], то нет ничего страшного, если он женится на ней».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов кого-то из его сподвижников сказал: «Свободный человек не женится на невольнице, кроме как если он опасается за себя [прелюбодеяния]».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Ибн Тавуса, от его отца, который сказал: «Свободному человеку не дозволено жениться на невольнице, если он обладает достатком (тауль) для женитьбы на свободной женщине».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри — подобно высказыванию Тавуса: «Не дозволено свободному человеку жениться на невольнице, если он обладает достатком для женитьбы на свободной женщине».

«Кто нашел средства на махр свободной женщине, тот пусть не женится на невольнице».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Амра бин Убайда, от аль-Хасана, который сказал: «Свободный человек не женится на невольнице, кроме как если он опасается за себя и не имеет достатка для женитьбы на свободной».

Абд ар-Раззак от Хушейма, от Мансура, от Зазана, от аль-Хасана и Ибн Сирина: они оба считали порицаемым женитьбу на невольнице в наше время и говорили: «Разрешение на женитьбу на них было дано лишь тогда, когда содержание свободных женщин было обременительным».

Абд ар-Раззак от некого человека со слов Имрана бин Худайра, от ан-Наззаля, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда у человека появляется триста дирхемов, на него становится обязательным хадж и для него становятся запретными невольницы».

Абд ар-Раззак от Ибн Сам‘ана, что он слышал, как Муджахид говорил относительно слов Всевышнего: «Это — облегчение от вашего Господа и милость», — говоря: «Это касается женитьбы на невольницах», и говорил: «В этом нет ничего страшного».