Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайими, от Мугиры, от Ибрахима, который сказал: Если ее господин освободил ее до того, как тот вошел к ней, — Ибн Шубрума сказал: «Махр принадлежит господину».
Хадисы передатчика
- Хадис 12932Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, выдающем свою невольницу замуж за своего раба, а затем дарующем ей свободуعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَهَا سَيِّدُهَا قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ بِهَا . قَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ قَالَ : " الصَّدَاقُ لِلْمَوْلَى
- Хадис 12933Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّفِي مَمْلُوكٍ مَأْذُونٍ لَهُ فِي التِّجَارَةِ ، كَانَتْ لَهُ امْرَأَةٌ أَمَةٌ ، فَاشْتَرَاهَا قَالَ : " لَا يَفْسُدُ النِّكَاحُ لِأَنَّ الْمِلْكَ لِغَيْرِهِ ، وَإِنْ شَاءَ الْعَبْدُ بَاعَهَا
Абд ар-Раззак от ас-Саури относительно невольника, которому было дозволено заниматься торговлей, у которого была жена-невольница, и он купил ее, сказал: «Брак не аннулируется, потому что право владения принадлежит другому [его господину], и если раб пожелает — продаст ее».
- Хадис 12934Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَةٌ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха ибн Умара, от Нафи‘а, от Ибн Умара, который сказал: Срок ‘идда невольницы — один менструальный цикл.
- Хадис 12935Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مُحَرَّرٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ :طَلَاقُ الْأَمَةِ تَطْلِيقَتَانِ ، وَعِدَّتُهَا حَيْضَتَانِ
Абд ар-Раззак от ‘Абдаллаха ибн Мухаррара, от Маймуна ибн Михрана, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: Развод невольницы — это два развода, а ее ‘идда — два менструальных цикла.
- Хадис 12936Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ مَوْلَى آلِ طَلْحَةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ ثِنْتَيْنِ ، وَيُطَلِّقُ تَطْلِيقَتَيْنِ ، وَتَعْتَدُّ الْأَمَةُ حَيْضَتَيْنِ ، فَإِنْ لَمْ تَحِضْ فَشَهْرَيْنِ ، أَوْ قَالَ : فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ
Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйейны, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, вольноотпущенника рода Тальхи, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы, от Умара ибн аль-Хаттаба, который сказал: Раб женится на двух [женах] и дает два развода, а ‘идда невольницы составляет два менструальных цикла, а если у не
- Хадис 12937Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ قَالَ :يَنْكِحُ الْعَبْدُ ثِنْتَيْنِ ، وَعِدَّةُ الْأَمَةِ حَيْضَتَانِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мухаммада ибн ‘Абд ар-Рахмана, от Сулеймана ибн Ясара, от ‘Абдаллаха ибн ‘Утбы, который сказал: Раб женится на двух [женах], а ‘идда невольницы — два менструальных цикла.
- Хадис 12938Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ أَنَّ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ ، أَخْبَرَهُ عَنْ رَجُلٍ مِنْ ثَقِيفَ ، عَنْ عُمَرَ ، أَنَّهُ قَالَ :لَوِ اسْتَطَعْتُ جَعَلْتُ عِدَّةَ الْأَمَةِ حَيْضَةً وَنِصْفًا . قَالَ قَتَادَةُ : فَقَامَ رَجُلٌ ، فَقَالَ : فَاجْعَلْهَا شَهْرًا وَنِصْفًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ . فَسَكَتَ
«Если бы я мог, то установил бы для невольницы срок ‘идда в полтора менструальных цикла». Катада сказал:
- Хадис 12939Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، قَالَ أَخْبَرَنِي أَبُو الزُّبَيْرِ ، أَنَّهُ سَمِعَ جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللهِ يَقُولُ :جَعَلَ لَهَا عُمَرُ حَيْضَتَيْنِ
«Умар установил для нее два менструальных цикла».
- Хадис 12940Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَ ، قَالَا :عِدَّةُ الْأَمَةِ تُطَلَّقُ حَيْضَتَانِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады: они оба сказали: ‘Идда разведенной невольницы — два менструальных цикла.
- Хадис 12941Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : عِدَّةُ الْأَمَةِ ؟ قَالَ : حَيْضَتَانِ . قَالَ : ذَكَرُوا أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ قَالَ : " لَوِ اسْتَطَعْتُ لَجَعَلْتُهَا حَيْضَةً وَنِصْفًا
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата: «Каков срок идда невольницы?» Он ответил: «Два менструальных цикла». И добавил: «Передают, что Умар ибн аль-Хаттаб сказал: „Если бы я мог, то установил бы для нее срок в полтора менструальных цикла“».
- Хадис 12942Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ دَاوُدَ بْنِ قَيْسٍ قَالَ :سَأَلْتُ سَالِمَ بْنَ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِدَّةِ الْأَمَةِ ، فَقَالَ : " حَيْضَتَانِ ، وَإِنْ كَانَتْ لَا تَحِيضُ فَشَهْرٌ وَنِصْفٌ
Абд ар-Раззак от Дауда ибн Кайса, который сказал: Я спросил Салима ибн Абд Аллаха о сроке идда невольницы, и он ответил: «Два менструальных цикла, а если у нее нет менструаций, то полтора месяца».
- Хадис 12943Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ :يَكُونُ عَلَيْهَا نِصْفُ الْعَذَابِ ، وَلَا يَكُونُ لَهَا نِصْفُ الرُّخْصَةِ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Мугиры, от Ибрахима, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «На ней лежит половина наказания [по сравнению с со свободной], но ей не полагается половина облегчения».
- Хадис 12944Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что невольник может быть обращен в рабство, и глава об идде рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :مَا أَرَى عِدَّةَ الْأَمَةِ إِلَّا كَعِدَّةِ الْحُرَّةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ مَضَتْ بِذَلِكَ سُنَّةٌ ، فَالسُّنَّةُ أَحَقُّ أَنْ تُتَّبَعَ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Айюба, от Ибн Сирина, который сказал: «Я считаю, что срок идда невольницы такой же, как у свободной женщины, если только на этот счет не установлена сунна (прежний обычай или норма), ибо сунна больше заслуживает того, чтобы ей следовали».
- Хадис 12945Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : أَمَةٌ تَكُونُ عِنْدَ عَبْدٍ فَطَلَّقَهَا وَاحِدَةً ، ثُمَّ عَتَقَتْ بَعَدَمَا اعْتَدَّتْ حَيْضَةً ، فَاخْتَارَتِ الْخُرُوجَ قَالَ : " تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْحُرَّةِ ، وَتَحْتَسِبُ بِمَا مَضَى مِنْ عِدَّتِهَا أَمَةً " . وَقَالَ عَمْرُو بْنُ دِينَارٍ مِثْلَ ذَلِكَ قَالَ : " إِنْ بُتّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о невольнице, которая состояла в браке с рабом, и он дал ей один развод, после чего она получила свободу, выждав один менструальный цикл идда, и пожелала уйти [от мужа]. Он сказал: «Она выжидает срок идда свободной женщины и засчитывает т
- Хадис 12946Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، وَقَتَادَةَفِي الْأَمَةِ يُطَلِّقُهَا الْعَبْدُ تَطْلِيقَةً ، فَتَحِيضُ حَيْضَةً ، ثُمَّ تَعْتِقُ فَتَخْتَارُ الزَّوْجَ قَالَ : " تَعْتَدُّ عِدَّةَ الْحُرَّةِ ، وَتَحْتَسِبُ بِتِلْكَ الْحَيْضَةِ ، إِلَّا أَنْ يَكُونَ زَوْجُهَا ارْتَجَعَهَا ، فَإِنْ طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ ، ثُمَّ عَتَقَتْ فِي الْعِدَّةِ اعْ
Абд ар-Раззак от Маамара, от аз-Зухри и Катады относительно невольницы, которую муж-раб развел одним разводом, после чего у нее прошел один менструальный цикл, а затем она получила свободу и пожелала остаться с мужем. Они сказали: «Она выжидает срок идда свободной женщины и засчитывает этот менструа
- Хадис 12947Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке рабыниعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ إِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، وَيُونُسَ ، عَنِ الْحَسَنِفِي الْأَمَةِ تَكُونُ تَحْتَ الرَّجُلِ ، فَيُطَلِّقُهَا تَطْلِيقَةً ، ثُمَّ يُدْرِكُهَا عَتَاقَةٌ فِي الْعِدَّةِ ، قَالَا : " تَعْتَدُّ ثَلَاثَ حِيَضٍ ، وَإِذَا طَلَّقَهَا تَطْلِيقَتَيْنِ فَأَدْرَكَهَا عَتَاقَةٌ فِي الْعِدَّةِ اعْتَدَّتْ حَيْضَتَيْنِ " .
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исмаила, от аш-Ша‘би, и от Юнуса, от аль-Хасана относительно невольницы, состоящей в браке с мужчиной, который дает ей один развод, а затем во время идда она получает свободу. Они сказали: «Она выжидает три менструальных цикла. А если он дал ей два развода, и во время и
- Хадис 12948Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке рабыни-малолетки или той, у которой прекратились менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ : قَالَ عَطَاءٌ :تَدَاوَلَ ثَلَاثَةٌ مِنَ التُّجَّارِ جَارِيَةً فَوَلَدَتْ ، فَدَعَا عُمَرُ الْقَافَةَ ، فَأَلْحَقُوا وَلَدَهَا بِأَحَدِهِمْ ، ثُمَّ قَالَ عُمَرُ : " مَنِ ابْتَاعَ جَارِيَةً قَدْ بَلَغَتِ الْمَحِيضَ ، فَلْيَتَرَبَّصْ بِهَا حَتَّى تَحِيضَ ، فَإِنْ كَانَتْ لَمْ تَبْلُغِ الْمَحِيضَ فَخَمْسَةً وَأَرْبَعِ
Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурайдж, который сказал: Ата сообщил: Трое торговцев владели по очереди рабыней, и она родила ребенка. Умар призвал знатоков физиогномики (кафа), и они причислили ребенка к одному из них. Затем Умар сказал: «Тот, кто купил рабыню, достигшую возраста менструаций
- Хадис 12949Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о выжидательном сроке рабыни-малолетки или той, у которой прекратились менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ ،فِي عِدَّةِ الْأَمَةِ صَغِيرَةً ، أَوْ قَاعِدًا ؟ قَالَ : قَالَ عُمَرُ : " شَهْرٌ وَنِصْفٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Ата относительно идда невольницы — девочки или той, у которой прекратились менструации: Умар сказал: «[Срок] — полтора месяца».
- Хадис 12950Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке рабыни-малолетки или той, у которой прекратились менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :خَمْسًا وَأَرْبَعِينَ لَيْلَةً
Абд ар-Раззак от Абд аль-Малика бин Аби Сулеймана, от Ата, который сказал: «Сорок пять ночей».
- Хадис 12951Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о выжидательном сроке рабыни-малолетки или той, у которой прекратились менструацииعَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنِ ابْنِ الْمُسَيِّبِ قَالَ :عِدَّةُ الْأَمَةِ صَغِيرَةً ، أَوْ قَعَدَتْ ، شَهْرٌ وَنِصْفٌ
Абд ар-Раззак от Маамара, от Катады, от Саида ибн аль-Мусайяба, который сказал: «Срок идда невольницы, если она маленькая девочка или у нее прекратились менструации, — полтора месяца».