Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Ата сказал: «Если у женщины возникнет крайняя нужда в исмиде или других благовониях, пусть подведет ими глаза и использует их в лечебных целях». И сказал: «Она расчесывается с хной и катумом, смазывается неочищенным оливковым маслом и подобными персидс

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи‘а о том, что Аиша, дочь Мути‘а, во время своего траура поступала подобным образом с ‘Асимом ибн ‘Умаром.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который передал со слов ‘Ата: «Куст (костус) и азфар (благовонные ногти) не являются духами».

Абд ар-Раззак от Малика со слов Нафи‘а о том, что у Сафийи бинт Аби ‘Убайд заболели глаза, в то время как она соблюдала траур по Ибн ‘Умару, и она не подкрашивала глаза сурьмой, пока ее глаза чуть не загноились.

Сообщил нам Абд ар-Раззак, сказавший: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Сообщил мне Муса ибн Укба от Нафи‘а о том, что у Сафийи бинт Аби ‘Убайд заболели глаза, когда она соблюдала траур по Ибн ‘Умару, так что боль в глазах усилилась, но она не стала подкрашивать их сурьмой (исмидом), а смазывала

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уейны со слов Айюба ибн Мусы и Нафи‘а о том, что когда умер Ибн ‘Умар, у Сафийи бинт Аби ‘Убайд заболели глаза, и она подкрашивала их сабуром.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Ибн Сирина, которые передали, что Умм ‘Атыйя сказала: «Нам было велено не надевать во время траура крашеную одежду, кроме ‘асб (одежды из полосатой йеменской материи), и нам было велено не соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу — четыр

Абд ар-Раззак от Хишама ибн Хассана со слов Умм аль-Хузейль и Умм ‘Атыйи, которая сказала о женщине, потерявшей мужа: «Она не надевает крашеную одежду и не пользуется благовониями, кроме небольшой щепотки кустуса и азфара во время ее очищения [от месячных]».

Абд ар-Раззак от Малика со слов ‘Абдуллаха ибн Аби Бакра и Хумейда ибн Нафи‘а о том, что Зайнаб бинт Аби Салама рассказала ему эти три хадиса: она вошла к Умм Хабибе бинт Аби Суфьян, жене Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, когда умер Абу Суфьян. Умм Хабиба велела принести благовония с

Абд ар-Раззак от Малика со слов Нафи‘а, от Сафийи бинт Аби ‘Убайд, от ‘Аиши или от Хафсы, которые сказали: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, ‘Урвы и ‘Аиши, которая сказала: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день, соблюдать траур по умершему более трех дней, кроме как по мужу».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Хишама ибн ‘Урвы, а также от Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы, от его отца, который бывало говорил: «Женщина не соблюдает траур более трех дней, кроме как по своему мужу — поистине, она соблюдает траур по нему, пока не истечет ее ‘идда».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба, Нафи‘а, аль-Джарраха — вольноотпущенника Умм Хабибы, от Умм Хабибы о том, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Не дозволено женщине, верующей в Аллаха и в Последний день» — или он сказал: «...верующей в Аллаха и Его Посланника — соблюд

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Ибн Джурейджа со слов Хишама ибн ‘Урвы о том, что женщина, потерявшая мужа, спросила ‘Урву, сказав: «У меня есть только химар (головной убор), окрашенный баккамом (красителем), надеть ли мне его?» Он ответил: «Нет». Она сказала: «У меня нет другого». Он сказал: «Покрась ег

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Айюба и Ибн Сирина о том, что Умм Саламу спросили об исмиде (сурьме) для женщины, потерявшей мужа, и сказали: «Она привыкла к нему, и у нее болят глаза». Она ответила: «Нет, даже если ее глаза будут выколоты».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов ‘Ата, который сказал: «Если у нее возникнет крайняя нужда в исмиде или каких-либо других благовониях, то пусть подкрашивает глаза и лечит их».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри, который сказал: «Женщина, потерявшая мужа, не подкрашивает глаза сурьмой, если только у нее не заболели глаза, и тогда их лечат лекарством».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Лайса бин Аби Сулейма и Муджахида, который сказал: «Женщина, потерявшая мужа, спросила его, сказав: „Моя мать — парфюмерша, могу ли я продавать благовония?“ Он ответил: „Нет на тебе греха“. А когда она отвернулась, он сказал: „И все же ей порицается заниматься изгото

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Как ты считаешь, если муж умрет, а в ее доме останутся постилки [с узорами]?» Он ответил: «Поистине, я хотел бы, чтобы она убрала их». Я спросил: «Устроит ли она на рынке шатер, находясь при этом в украшениях?» Он ответил: «Нет». И ска

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил ‘Ата: «Женщина, потерявшая мужа, наряжает служанку из числа своих служанок и отправляет ее по делам?» Он ответил: «Нет в этом греха, ведь запрет на украшения касается самой женщины». Я также спросил его о ткани сабери (тонкий шелк), и он отве