Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак сказал: Сообщил нам Ибн Джурейдж, сказавший: Я спросил ‘Ата: «Женщина, с которой развелись окончательным разводом (аль-мабтута), договаривается с мужчиной и сходится с ним во время своего срока ожидания?» Он ответил: «А к чему ей договариваться?» И сказал: «Она говорит: „Я не превзойду

Абд ар-Раззак от Ма‘мара относительно женщины, с которой развелись окончательным разводом, сказавший: «Она дает обещание во время своего срока ожидания без [официального] договора?» Он ответил: «Это порицаемо».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, который сказал: «Женщина, с которой развелись окончательным разводом, и женщина, у которой умер муж, в отношении договоренности [о сватовстве] равны».

«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Это когда он берет с нее обет или договор о том, что она удержит себя [для него] и не выйдет замуж за другого».

«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Он говорит: "Воистину, ты — желанная для меня цель"».

«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Это когда он договаривается с ней о том-то и о том-то на условиях, что она не выйдет замуж за друг

«И не давайте им тайных обещаний» (Коран, 2:235), — он сказал: «Это мерзость (прелюбодеяние)».

«Это прелюбодеяние».

«Не опережай меня самой собой [в замужестве]».

«Или вы утаили...» (Коран, 2:235), — затем он сказал: «То есть скрыли в душах».

«...пока предписание не достигнет своего срока» (Коран, 2:235), — он сказал: «Пока не истечет срок идда».

«Матери корпят своих детей полных два года» (Коран, 2:233). Он ответил: «Если женщина пожелает сократить [срок] до менее чем двух лет, то матерью ребенка должно быть выполнено то, что доводит

«Если он и мать ребенка пожелают отнять ребенка от груди до истечения двух лет, и это произойдет "по их взаимному согласию и совету", то в этом нет ничего дурного».

«Если же они пожелают отнять от груди по их взаимному согласию и совету...» (Коран, 2:233), — он сказал: «Они советуются друг с другом относительно [срока] менее двух лет: она не имеет права отнять [ребенка]

«Что означает: "Не причиняй вреда матери из-за ее ребенка, и отцу — из-за его ребенка" (Коран, 2:233)?» Он ответил: «Она не бросает ребенка ему на руки из вреда, и он не лишает ее [ребенка], используя свои возможности».

«Не причиняй вреда матери из-за ее ребенка» (Коран, 2:233) — когда она бросает его отцу из вреда; «...и отцу — из-за его ребенка» — он говорит: «И отец тоже, когда отнимает его у нее из вреда. Если она согласна на плату за

«Что означает: "И на наследнике [лежит] то же самое" (Коран, 2:233)?» Он ответил: «Наследник отца ребенка [обязан тем же], что было упомянуто».

«Должен ли наследник ребенка удерживаться [расходами], если у ребенка нет имущества, для выплаты платы кормилице? И даже если наследник не желает этого?» Он ответил: «Разве ты позволишь ему умереть?»

… подобно обязательствам ас-акиля (родственн

Передал нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Лайса, от некоего человека, от Ибн аль-Мусаййиба, который сообщил ему, что Умар принудил человека кормить грудью сына своего брата.