Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «Я спросил ‘Ата: «Скажи мне, если соберутся курайшит, араб [из кочевников], бедуин, вольноотпущенник и раб, и у каждого будет свой шатер, и один из них направится в шатер другого, и наступит время молитвы, то кто будет руководить молитвой людей в таком случае?

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Катады передал, что Абу Са‘ид приготовил еду, а затем пригласил Абу Зара, Хузайфу и Ибн Мас‘уда. Подошло время молитвы, и Абу Зар выдвинулся вперед, чтобы провести для них молитву. Тогда Хузайфа сказал ему: «Позади тебя хозяин дома, он больше имеет право на руководство мол

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «Я спросил ‘Ата: «Как ты смотришь на юношу, не достигшего совершеннолетия, к которому приходят в его жилище?». Он ответил: «Он руководит их молитвой, если не достиг совершеннолетия, но говорится, что у него есть это право: если он хочет, то руководит их молитв

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и аз-Зухри передал, что Ибн ‘Умар прибыл в Мекку, и люди пришли к нему в его жилище. Подошло время молитвы, и он провел для них молитву, а когда произнес салам, сказал: «Завершайте [молитву]».

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны, Хусайна ибн ‘Абд ар-Рахмана и Мурры аль-Хамдани передал: «Я пришел к Ибн Мас‘уду, разыскивая его в его доме, и мне сказали: «Он у Абу Мусы аль-Аш‘ари». Я пришел туда и застал там ‘Абдуллаха и Хузайфу. ‘Абдуллах сказал Хузайфе: «Ты тот самый человек, который завел речь [

Абд ар-Раззак от ас-Саури, Исма‘иля ибн ‘Абдуллаха, Дауда ибн Аби Хинда, Абу Надры и Абу Са‘да — вольноотпущенника Бану Усайд — передал: «Я женился, будучи рабом, и пригласил сподвижников Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, — Абу Зара, Ибн Мас‘уда и Хузайфу. Подошло время молитвы, и Ху

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «Я спросил ‘Ата: «Если раб и бедуин не умеют читать Коран, могут ли они руководить молитвой тех, кто приходит к ним в их жилища?». Он ответил: «Нет, клянусь своей жизнью, они не могут руководить молитвой». Я спросил: «А если они умеют читать «Умм аль-Куран» (С

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне ‘Абдуллах ибн Аби Муляйка, что они приходили к Аише, матери правоверных, в верхнюю часть вади — он, его отец, ‘Убайд ибн ‘Умайр, аль-Мидвар ибн Махрама и множество других людей, — и имамом для них был Абу ‘Умар, вольноотпущенник Аиши, и Абу ‘Амр —

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, Аюба, ‘Абд ар-Рахмана ибн аль-Касима и его отца передал, что молитву позади Аиши проводил ее юноша (невольник) по имени Закван». Ма‘нам сказал: «Аюб передал со слов Ибн Аби Муляйки: «Он проводил молитву для тех, кто заходил к ней, если только не заходил ‘Абдуллах ибн ‘Абд а

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Хаммада передал: «Я спросил Ибрахима о рабе: может ли он быть имамом? Он ответил: «Да, если он выстаивает молитву».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и аз-Зухри передал, что некоторые люди из сподвижников Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, — передатчик сказал: «Насколько я полагаю, он сказал: из участников Бадра», — лишились зрения, и они руководили молитвой своих соплеменников. Среди них были ‘Аб

Абд ар-Раззак от ас-Саури, Абу Халида, Джабира и аш-Ша‘би передал, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, оставил Ибн Умм Мактума своим наместником в день похода на Табук, и он руководил молитвой людей, будучи слепым.

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «Сообщил мне Са‘д ибн Ибрахим, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправляясь в путь, оставлял Ибн Умм Мактума наместником в Медине».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «Сообщил мне тот, кому я доверяю, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, отправившись в один из походов, приказал ‘Абдуллаху ибн Умм Мактуму проводить молитву для его сподвижников, а также для тех из оставшихся позади Пророка, да благословит его

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «У ‘Ата спросили о слепом: может ли он руководить молитвой людей? Он ответил: «А что ему мешает, если он лучше их разбирается в религии (факих)?». Один человек спросил ‘Ата: «А если он ошибется с киблой?». ‘Ата ответил: «Если он ошибется, пусть они направят ег

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Хаммада передал: «Я спросил Ибрахима о слепом: может ли он руководить молитвой? Он ответил: «Да, если он выстаивает молитву».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, ‘Абд аль-A‘ля и Са‘ида ибн Джубайра передал, что Ибн ‘Аббас сказал, когда ослеп: «Как я могу руководить их молитвой, если они направляют меня в сторону киблы?».

Абд ар-Раззак от своего отца, Халлада ибн ‘Абд ар-Рахмана и Са‘ида ибн Джубайра передал, что Ибн ‘Аббас провел для них молитву в одной [лишь] одежде, будучи слепым, на циновке, которая покрывала весь дом.

Абд ар-Раззак от Ма‘мара и Катады передал: «Он руководил их молитвой, будучи слепым».

Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа: «Сулейман ибн Муса спросил ‘Ата о сыне прелюбодеяния (внебрачном ребенке): если он человек достойный, может ли он руководить молитвой людей? Тот ответил: «Да».