Хадисы передатчика

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от Ма‘мара, от Абдуррахмана ибн Абдуллаха, от аль-Касима ибн Абдуррахмана, который сказал: аль-Валид ибн ‘Укба отложил молитву, и Ибн Мас‘уд приказал муэдзину провозгласить призыв к молитве, затем вышел вперед и совершил молитву с людьми. Тогда аль-Вали

«Пришел человек к Ибн Мас‘уду...» (далее хадис аналогичен предыдущему).

Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от Василя аль-Ахдаба, от Ибрахима, который сказал: Хузайфа пришел к Абдуллаху и сказал: «Не удивить ли тебя людьми, которые совершают и‘тикаф между твоим домо

«Люди совершают и‘тикаф между твоим домом и домом Абу Мусы, не запретишь ли ты им?». Абдуллах ответил ему: «Возможно, они поступили пра

Передал нам ‘Али ибн Абдуль-Азиз, передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Суфьян, (и) передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абдурраззака, от ас-Саури, от ‘Али ибн аль-Акъмара, от Шаддада ибн аль-Азма‘а, который сказал: Один человек совершал и‘тикаф в своей палатке, и люди стали бросать в него камни. Этот чел

Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Абу Исхака, со слов Алькамы и аль-Асвада ибн Язида, которые сказали: «Ибн Мас‘уд сидел, а рядом с ним были Хузайфа и Абу Муса. Са‘ид ибн аль-Ас спросил их о такбирах во время праздничной молитвы в день разговения и жертвоприно

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от Абу Исхака, со слов Алькамы и аль-Асвада ибн Язида, что Ибн Мас‘уд совершал девять такбиров в обоих праздниках: четыре до чтения [Корана], затем произносил такбир и совершал поясной поклон. А во втором ракаате он читал [Коран], а когда

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Карима ибн Аби аль-Мухарика, от Ибрахима ан-Наха‘и, от Алькамы ибн Кайса и аль-Асвада ибн Язида, от Ибн Мас‘уда, что он совершал пять такбиров в первом ракаате, включая такбир ракаата и такбир вступления, а в последнем — ч

«Между каждыми двумя такбирами [должна быть пауза] длительностью в одно слово».

«заставляли садиться» — тех, кого они видели молящимися до выхода имама в день праздника.

Передал нам Исхак ибн Ибрахим от Абд ар-Раззака, от Ма‘мара, от Айюба, от Ибн Сирина и Катады, что Ибн Мас‘уд совершал после нее четыре или восемь ракаатов, и не совершал молитву до нее.

«Ибн Мас‘уд совершал после обоих праздников четыре ракаата».

«Абдуллах ибн Мас‘уд сказал: “Тот, кто пропустил праздничную молитву, пусть совершит четыре ракаата”».

Передал нам Ибрахим ибн Мухаммад ибн Барра ас-Сан’ани, передал нам ‘Абд ар-Раззак, от ас-Саури, от Абу Исхака, от аль-Асвада, от Ибн Мас’уда, что он совершал такбир начиная с утренней молитвы в день ‘Арафа и до послеполуденной молитвы (аср) в день жертвоприношения.

«Мудд пшеницы, или са’ фиников, или ячменя».

Передал нам Исхак ибн Ибрахим, от ‘Абд ар-Раззака, от ас-Саури, от аль-А’маша, от Ибрахима, который сказал: «‘Абдуллах ибн Мас’уд сказал о словах Всевышнего: “О те, которые уверовали! Когда призывают на молитву в пятничный день, то устремляйтесь (фас’ау) к поминанию Аллаха” (сура 62, аят 9). ‘Абдулл

«В версии (чтении) Ибн Мас’уда: «Ступайте (фамду) к поминанию Аллаха», и это подобно Его словам: «Поистине, ваши стремления (са’якум) различны» (сура 92, аят 4)».

«Я совершил молитву вместе с Зирром, он был моим имамом, и мы пропустили пятничную молитву. Я спросил Ибрахима, и он сказал: “Поступил так ‘Абдуллах с ‘Алькамой и аль-Асвадом”».

«Кто застал рака’ат, тот застал пятничную молитву, а кто не застал рака’ат, пусть совершит четыре».

«Кто пропустил последний рака’ат, пусть совершит четыре». Ма’мар сказал: «Катада сказал: “Он совершает четыре”. И было сказано Катаде: “Ибн Мас’уд прише