Абд ар-Раззак от Ибн Уйайны, от Юнуса, от Абу Исхака передал: «Я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Нет ответственности ни на лечащем враче, ни на ветеринаре, ни на цирюльнике (делающем кровопускание). А если кто-то вошел в чужой дом без их разрешения, и его искусала их собака, то на них нет ответственн
Хадисы передатчика
- Хадис 18126Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о врачеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ عُيَيْنَةَ ، عَنْ يُونُسَ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :لَيْسَ عَلَى مُدَاوٍ وَلَا بَيْطَارٍ ، وَلَا حَجَّامٍ ضَمَانٌ ، وَمَنْ دَخَلَ دَارَ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَعَقَرَهُ كَلْبُهُمْ فَلَا ضَمَانَ عَلَيْهِمْ ، وَإِنْ دَخَلَ بِإِذْنِهِمْ ضَمِنُوا ، وَمَنِ اطَّلَعَ فِي دَارِ قَوْمٍ بِغَيْرِ إِذْنِهِمْ فَفَقَئُوا عَيْنَهُ فَلَا شَيْءَ عَلَيْهِمْ
- Хадис 18127Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о врачеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ :قُلْتُ لِعَطَاءٍ : " الطَّبِيبُ يَبُطُّ الْجُرْحَ فَيَمُوتُ فِي يَدِهِ قَالَ : " لَيْسَ عَلَيْهِ عَقْلٌ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа передал: «Я спросил Ата: «Если врач надрезает рану, и человек умирает под его руками?» Он ответил: «На нем нет выкупа (дийи)»».
- Хадис 18128Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава о врачеعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ مُوسَى قَالَ :مَنْ عَاقَبَ عُقُوبَةً فِي غَيْرِ إِسْرَافٍ فَلَا دِيَةَ عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Сулеймана ибн Мусы передал: «Кто подверг наказанию без излишеств (без превышения пределов), на том нет дийи (выкупа за причиненный вред)».
- Хадис 18129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :لَا يُقَادُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Раб не подвергается возмездию (кисас) в отношении свободного человека».
- Хадис 18130Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَطَاءٍ قَالَ :قُلْتُ لَهُ : عَبْدٌ يَشُجُّ الْحُرَّ أَوْ يَفْقَأُ عَيْنَهُ قَالَ : لَا يَسْتَقِيدُ حُرٌّ مِنْ عَبْدٍ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Я спросил его о ране, которую нанес раб свободному человеку, или о выколотом глазу. Он ответил: «Свободный человек не требует возмездия (кисас) с раба»».
- Хадис 18131Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ رَجُلٍ ، عَنْ سَالِمِ بْنِ عَبْدِ اللهِ قَالَ :لَا يَسْتَقِيدُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ ، وَلَكِنْ يَعْقِلُهُ إِنْ قَتَلَهُ أَوْ جَرَحَهُ ، وَعَقْلُ الْمَمْلُوكِ فِي ثَمَنِهِ مِثْلُ عَقْلِ الْحُرِّ فِي دِيَتِهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа от некоего человека со слов Салима ибн Абд Аллаха передал: «Раб не подлежит возмездию в отношении свободного, однако за него выплачивается компенсация (инкли/выкуп), если он убил его или ранил. И стоимость (выкуп) невольника приравнивается к его цене, подобно тому как
- Хадис 18132Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ بَيْنَ الْحُرِّ وَالْعَبْدِ قِصَاصٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира со слов аш-Ша‘би передал: «Между свободным и рабом нет кровной мести (кисаса)».
- Хадис 18133Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : "لَوْ صَكَّ حُرٌّ عَبْدًا ، أَوْ عَبْدٌ حُرًّا أُرْضِيَ بَيْنَهُمَا بِصُلْحٍ ، وَلَا قِصَاصَ بَيْنَهُمَا
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Джабира со слов аш-Ша‘би передал: «Если свободный ударит раба или раб свободного, между ними достигается примирение путем выплаты компенсации, но возмездия (кисаса) между ними нет».
- Хадис 18134Мусаннаф Абд ар-РаззакаГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ قَالَ :لَا يُقَادُ الْعَبْدُ وَلَا الذِّمِّيُّ مِنَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Яхйи ибн Аби Касира передал: «Ни раб, ни зиммий (покровительствуемый иноверец) не подлежат смертной казни в порядке кисаса за свободного мусульманина».
- Хадис 18135Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّمِثْلَهُ . لَا يُقَادُ الْعَبْدُ وَلَا الذِّمِّيُّ مِنَ الْحُرِّ الْمُسْلِمِ
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира со слов аш-Ша‘би передал аналогичное: «Ни раб, ни зиммий не подлежат смертной казни в порядке кисаса за свободного мусульманина».
- Хадис 18136Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ أَبِي حَنِيفَةَ ، عَنْ حَمَّادٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَيْسَ بَيْنَ الْأَحْرَارِ وَالْعَبِيدِ قِصَاصٌ إِلَّا فِي النَّفْسِ
Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада со слов Ибрахима передал: «Между свободными и рабами нет кисаса, кроме как за умышленное убийство (лишение жизни)».
- Хадис 18137Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава об отсутствии кисаса между свободным и рабомعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ قَالَ :لَا يُقَادُ الْعَبْدُ مِنَ الْحُرِّ ، وَتُقَادُ الْمَرْأَةُ مِنَ الرَّجُلِ فِي كُلِّ عَمْدٍ يَبْلُغُ نَفْسًا ، فَمَا دُونَهَا مِنَ الْجِرَاحِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от Абд аль-Азиза ибн Умара, от Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба передал: «Раб не подлежит кисасу за свободного, а женщина подлежит кисасу за мужчину при любом умышленном преступлении, вплоть до убийства или причинения ранений меньшей тяжести».
- Хадис 18138Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَيْسَرَةَأَنَّهُ كَانَ بَيْنَ نَاسٍ مِنْ أَهْلِهِ وَبَيْنَ السَّهْمِيِّينَ أَنْ أَصَابَ غُلَامٌ لَمْ يَحْتَلِمْ سِنَّ رَجُلٍ فَأَبَى إِلَّا أَنْ يُقَادَ مِنْهُ ، فَكَتَبَ فِي ذَلِكَ عُثْمَانُ بْنُ رَبِيعَةَ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، وَهُوَ يَلِي الْمَدِينَةَ فَكَتَبَ أَنْ لَا يُقَادَ مِنْهُ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибрахим бин Майсара, что между некоторыми из его родственников и членами семьи Ас-Сахми возник спор: несовершеннолетний юноша ранил взрослого мужчину, и тот настаивал на применении кисаса. Усман бин Раби‘а написал об этом Умару бин Абд аль-Азизу
- Хадис 18139Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ عُمَرَ أَنَّفِي كِتَابٍ لِعُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ أَنَّهُ لَا قَوَدَ ، وَلَا قِصَاصَ فِي جِرَاحٍ ، وَلَا قَتْلَ ، وَلَا حَدَّ ، وَلَا نَكَالَ عَلَى مَنْ لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ حَتَّى يَعْلَمَ مَا لَهُ فِي الْإِسْلَامِ وَمَا عَلَيْهِ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд аль-Азиз ибн Умар, что в письме Умара ибн Абд аль-Азиза со слов Умара ибн аль-Хаттаба говорится: «Нет ни возмездия (кавад), ни кисаса за ранения, ни смертной казни за убийство, ни установленного шариатом наказания (хадд), ни воспитательного
- Хадис 18140Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّفِي الصَّبِيِّ ضَرَبَ رَجُلًا بِالسَّيْفِ فَقَتَلَهُ ، فَطُلِبَ الصَّبِيُّ فَامْتَنَعَ بِسَيْفِهِ فَقَتَلَهُ رَجُلٌ ، فَقَالَ : مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ عَمْدَ الصَّبِيِّ خَطَأٌ ، وَمَنْ قَتَلَ صَبِيًّا لَمْ يَبْلُغِ الْحُلُمَ أَقَدْنَاهُ بِهِ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри относительно мальчика, который ударил человека мечом и убил его, после чего люди попытались схватить мальчика, а он стал защищаться мечом, и один человек убил его, передал: «Прошла сунна (установившаяся практика) о том, что умышленное преступление ребенка пр
- Хадис 18141Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنْ قَتَادَةَ قَالَ :عَمْدُ الصَّبِيِّ خَطَأٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передал: «Умышленное преступление ребенка — это ошибка (приравнивается к непреднамеренному)».
- Хадис 18142Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ سُفْيَانُ :لَا تُقَامُ الْحُدُودُ إِلَّا عَلَى مَنْ بَلَغَ الْحُلُمَ جَاءَتْ بِهِ الْأَحَادِيثُ
Абд ар-Раззак со слов Суфьяна передал: «Шариатские наказания (худуд) приводятся в исполнение только над теми, кто достиг половой зрелости — об этом пришли хадисы».
- Хадис 18143Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о возмездии с того, кто не достигнул совершеннолетияعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنْ مَعْمَرٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ :مَضَتِ السُّنَّةُ أَنَّ عَمْدَ الصَّبِيِّ خَطَأٌ
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов аз-Зухри передал: «Прошла сунна о том, что умышленное преступление ребенка приравнивается к ошибке».
- Хадис 18144Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي ابْنُ أَبِي مُلَيْكَةَأَنَّ سِتَّةَ رِجَالٍ وَامْرَأَةً قَتَلُوا رَجُلًا بِصَنْعَاءَ ، فَكَتَبَ فِيهِمْ يَعْلَى إِلَى عُمَرَ ، فَكَتَبَ فِيهِمْ عُمَرُ " أَنِ اقْتُلْهُمْ جَمِيعًا ، فَلَوْ قَتَلَهُ أَهْلُ صَنْعَاءَ جَمِيعًا قَتَلْتُهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Ибн Абу Мулейка, что шестеро мужчин и одна женщина убили человека в Сане. Йа‘ля написал об этом Умару, и Умар написал ему в ответ: «Убей их всех! Если бы его убили все жители Саны, я перебил бы их всех»».
- Хадис 18145Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о группе людей, убивших человекаعَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ قَالَ : أَخْبَرَنِي عَمْرٌو أَنَّ حَيَّ بْنَ يَعْلَى ، أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ يَعْلَى يُخْبِرُأَنَّهُ كَتَبَ إِلَى عُمَرَ " فِي رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ قَتَلَا رَجُلًا ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أَنِ اقْتُلْهُمَا فَلَوِ اشْتَرَكَ فِي دَمِهِ أَهْلُ صَنْعَاءَ جَمِيعًا قَتَلْتُهُمْ
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему о том, что он слышал, как Йа‘ля рассказывал, что он написал Умару о мужчине и женщине, которые убили человека. Тот написал ему в ответ: «Убей их обоих! Если бы в пролитии его крови участвовали все жители Саны,