Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа со слов Ата передал: «Умар ибн аль-Хаттаб говорил о группе людей, которые совместно убивают человека: «Все они предаются смерти за него»».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара со слов Катады передал: «Двое мужчин предаются смерти за одного [убитого]».
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри и Катады со слов Саида ибн аль-Мусайяба передал, что Умар ибн аль-Хаттаб предал смерти одного человека в порядке кисаса за троих из Саны и сказал: «Если бы в этом сговорились все жители Саны, я казнил бы их». Аз-Зухри добавил: «Затем после этого установилась пра
Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба со слов Абу Килябы передал: «Умар предал смерти семерых за одного [убитого] в Сане».
Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Яхйи ибн Са‘ида со слов Ибн аль-Мусайяба передал: «К Умару было доставлено дело о семерых мужчинах, убивших человека в Сане. Он казнил их за него и сказал: «Если бы в этом сговорились все жители Саны, я предал бы их смерти за него»».
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Абд Аллах ибн Убайд Аллах ибн Абу Мулейка, что в Йемене жила женщина, у которой было шестеро любовников. Она сказала им: «Вы не сможете добиться своего от меня, пока не убьете сына моего мужа». Они ответили: «Задержи его у себя для нас». Она зад
Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа сообщил: «Мне рассказал Амр, что Хайй ибн Йа‘ля сообщил ему, слышав, как Йа‘ля рассказывал об этом случае, и сказал: «Имя убитого — Асиль, и они бросили его в колодец в Гумдане. На него указала зеленая муха. Мачеха убитого ездила верхом на осле по Сане несколько дней,
Ибн Джурайдж сказал: «И передал мне Абу Бакр историю, подобную рассказу Абд аль-Керима от Али: жила в Йемене женщина, у которой было шестеро любовников... [далее приводится та же история об убийстве сына мужа и заключении Умара], пока Али не сказал ему: «О повелитель правоверных! Скажи мне, если бы
Абд ар-Раззак от Ма‘мара сообщил: «Мне рассказал Зияд ибн Джабаль от того, кто был свидетелем этого события: «Жила в Сане женщина, у которой был пасынок. Ее муж отсутствовал, и пасынок находился с ней, а у нее был любовник. Она сказала: «Этот мальчик нас опозорит, так посмотрите же, что вам с ним сд
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аль-Хакама, от Ибрахима, [сказавшего] о группе людей, убивших одного человека: «Его покровители (родственники) могут предать смертной казни того, кого пожелают, простить того, кого пожелают, и взять выкуп (дийю) с того, кого пожелают».
Абд ар-Раззак передал от Ибрахима, от Дауда бд аль-Хусайна, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Если бы сто человек убили одного человека, все они были бы казнены за это».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Не предаются смертной казни двое за одного, и не отсекаются две руки за одну».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от аз-Зухри, который сказал: «Если группа людей убьет кого-либо, они выбирают [для казни] любого из них, кого пожелают».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, от Амра бин Динара, который сказал: Ибн аз-Зубайр и Абд аль-Малик не предавали смертной казни никого из них [группы убийц], кроме одного человека, и я не знаю никого, кто казнил бы их всех поголовно, за исключением того, что говорили об Умаре.
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы бин Абд ар-Рахмана, [которого] спросили о человеке, убившем троих: «Будет ли он казнен за них?» Ма‘мар сказал: «Да».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о человеке, который убил двух свободных людей, и он ответил: «Он отвечает за обоих полностью».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Яхьи бин Аби Касира, от Абу Саламы о двух людях, убивших одного человека: «Они оба несут ответственность за это».
Абд ар-Раззак передал от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, от Али в отношении человека, который убил человека, а другой держал его: «Убийца предается смертной казни, а другой содержится в тюрьме до тех пор, пока не умрет».
Абд ар-Раззак передал от Ма‘мара, от Катады, что Али вынес аналогичное решение в отношении человека, который убил человека, а другой держал его, сказав: «Убийца предается смертной казни, а другой содержится в тюрьме до тех пор, пока не умрет».
Абд ар-Раззак передал от Ибн Джурейджа, который сказал: Я спросил Ата о человеке, который удерживал человека для другого, пока тот не убил его. Он ответил: «Упоминают, что Али говорил: „Тот, кто удерживал, содержится в тюрьме до смерти, а другой предается смертной казни“».