Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Яхьи б. аль-‘Аля, от Яхьи, передавшего от Раби‘а, который сказал: «Я слышал, как Ибн аль-Мусаййиб говорил: „Тот, кто обвинит свою невольницу в прелюбодеянии, будет бит в День Воскресения восемьюдесятью ударами плетью из железа“».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Яхьи б. Аби Касира, от ‘Икримы передается, что женщина обвинила свою невольницу, сказав: «О прелюбодейка!», либо мужчина обвинил свою невольницу. ‘Абдуллах б. ‘Умар сказал: «Ты видел ее прелюбодействующей?» Тот ответил: «Нет». Он сказал: «Клянусь Тем, в Чьей Душе моя душ

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата передал: «Женщина предается смертной казни за мужчину, между ними нет разницы [в этом]».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от аз-Зухри передал: «Женщина не получает возмездия (кысас) с мужа в отношении телесного наказания (воспитания)» — он говорит: «Если он ударил ее и рассек ей кожу... Однако если он посягнул на нее и убил ее, то применяется кысас».

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Катады передается, что ‘Умар б. аль-Хаттаб казнил мужчину за [убитую им] женщину.

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Абд аль-‘Азиза б. ‘Умара, от ‘Умара б. ‘Абд аль-‘Азиза, от ‘Умара б. аль-Хаттаба сообщается, что он сказал: «Женщина подлежит возмездию (кысас) с мужчины за любое умышленное преступление, приводящее к смерти, или ранения меньшей степени тяжести. Если же они примир

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Между мужчинами и женщинами нет возмездия (кысас), кроме как за [лишение] жизни, и нет возмездия между свободными и рабами, кроме как за [лишение] жизни».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джа‘фара б. Буркана передал: «‘Умар б. ‘Абд аль-‘Азиз написал [указ], что возмездие (кысас) между мужчиной и женщиной применяется при умышленных преступлениях, вплоть до лишения жизни». Суфьян сказал: «Возмездие за лишение жизни и то, что меньше этого, применяется между

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хаммада, от Ибрахима, от ‘Али передал: «Во всем, что происходит между мужчиной и женщиной — будь то ранения, убийство или что-то иное, — полагается возмездие (кысас), если это было совершено умышленно».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне Ибн Аби Нуджайх от Муджахида, от ‘Али, что между ними [мужчиной и женщиной в плане дии] шесть тысяч».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Мугиры, от Ибрахима передал: «Возмездие (кысас) между мужчинами и женщинами применяется при умышленных преступлениях».

Абд ар-Раззак от Абу Ханифы, от Хаммада, от Ибрахима передал: «Между мужчинами и женщинами нет возмездия (кысас), кроме как за лишение жизни, и нет возмездия между свободными и рабами, кроме как за лишение жизни».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата передал по поводу слов Всевышнего: «И раны — подлежат возмездию» (Аль-Маида, 45): «Правитель не имеет права бить его или сажать в тюрьму, положен лишь кысас. Аллах не забывает: если бы Он пожелал, то повелел бы бить и сажать в тюрьму».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата и Ибн Аби Мулейки передал: «Если человек убьет человека, и убитый перед смертью нанесет убийце рану, то убийца подлежит казни, а семья убитого выплачивает компенсацию за рану, нанесенную убийце».

Абд ар-Раззак от Ибн Джурейджа, от ‘Ата передал: «С приведением в исполнение возмездия (кысас) ждут, пока потерпевший не исцелится».

Абд ар-Раззак со слов Ибн Джурейджа передал: «Сообщил мне ‘Амр б. Динар, что Мухаммад б. Тальха б. Язид б. Рукана сообщил им, что некий мужчина ударил другого рогом в ногу, после чего тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Взыщи с него возмездие (опиди)!“ [Пророк]

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Амро б. Динара, от Мухаммада б. Тальхи передал аналогичный хадис: «Некий мужчина ударил другого рогом в ногу, и тот пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: „Взыщи с него возмездие!“ Тот ответил: „Нет, пока ты не исцелишься“. Он ска

Абд ар-Раззак от Ма‘мара, от Айюба, от ‘Амра б. Шу‘айба сообщается, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Да удалит тебя Аллах! Ты сам поторопился».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Хумейда аль-А‘раджа, от Муджахида передается, что некий мужчина ударил другого рогом в бедро. Тот пришел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с требованием применить к обидчику возмездие (кысас). Пророк, да благословит его Аллах и приветствует,

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Исы бин аль-Мугиры, от Язида бин Вахба о том, что Умар бин Абд аль-Азиз написал Тарифу бин Раби‘а, который был судьей в Шаме, о том, что Савфан бин аль-Му‘атталь ударил Хассана бин Сабита мечом. Ансары пришли к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и сказали