Передал нам Юсуф ибн Халид ибн Абдаллах ад-Дарир аль-Басри в аль-Анбаре, передал нам Бишр ибн Адам, сын дочери Азхара ибн Са’да ас-Саммана, передал нам Аш’ас ибн Аш’ас ас-Са’дани из племени Азд, передал нам Имран аль-Каттан, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Сальмана аль-Фариси, кото
Хадисы передатчика
- Хадис 1158Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Юсуфحَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ خَالِدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ الضَّرِيرُ الْبَصْرِيُّ ، بِالْأَنْبَارِ ، حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ آدَمَ ابْنُ بِنْتِ أَزْهَرَ بْنِ سَعْدٍ السَّمَّانِ ، حَدَّثَنَا أَشْعَثُ بْنُ أَشْعَثَ السَّعْدَانِيُّ ، مِنَ الْأَزْدِ ، حَدَّثَنَا عِمْرَانُ الْقَطَّانُ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :إِنَّ الْمُسْلِمَ لِيُصَلِّيَ وَخَطَايَاهُ مَوْضُوعَةٌ عَلَى رَأْسِهِ ، فَكُلَّمَا سَجَدَ تَحَاتَّتْ عَنْهُ ، فَتَفْرُغُ حِينَ يَفْرُغُ مِنْ صَلَاتِهِ ، وَقَدْ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ
- Хадис 1182Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Яхьяحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ الْبَاقِي الْأَذَنِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَدَ الْخَشَّابُ التِّنِّيسِيُّ ، حَدَّثَنَا مُؤَمَّلُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، وَحَبِيبِ بْنِ الشَّهِيدِ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :يَا أَبَا مُوسَى ، أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ ؟ " قُلْتُ : بَلَى قَالَ : " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللهِ
Передал нам Яхья ибн Абдуль-Баки аль-Азани, передал нам Абу Ахмад аль-Хашшаб ат-Тинниси, передал нам Муаммаль ибн Исмаил, передал нам Хаммад ибн Саляма, от Али ибн Зейда и Хабиба ибн аш-Шахида, от Абу Усмана ан-Нахди, от Абу Мусы аль-Ашари, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах
- Хадис 1188Аль-Муджам ас-СагырمرفوعТе, кого звали Язидحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الرِّفَاعِيُّ [١]الْأَصْبَهَانِيُّ ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ يُونُسَ الضَّبِّيِّ ، حَدَّثَنَا أَبُو الْجَوَّابِ الْأَحْوَصُ بْنُ جَوَّابٍ ، حَدَّثَنَا سُعَيْرُ بْنُ الْخِمْسِ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ ، عَنْ أُسَامَةَ بْنِ زَيْدٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآلِهِ وَسَلَّمَ- :مَنْ صُنِعَ إِلَيْهِ مَعْرُوفٌ ، فَقَالَ لِفَاعِلِهِ : جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا ، فَقَدْ أَبْلَغَ فِي الثَّنَاءِ
Передал нам Язид ибн Ибрахим ар-Рифаи аль-Асбахани, от Ахмада ибн Юнуса ад-Дабби, передал нам Абу аль-Джавваб аль-Ахвас ибн Джавваб, передал нам Суайр ибн аль-Химс, от Сулеймана ат-Тайми, от Абу Усмана ан-Нахди, от Усамы ибн Зейда, который сказал: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и привет
- Хадис 52Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО постоянстве в совершении омовения и его достоинствеحَدَّثَنَا قَبِيصَةُ بْنُ عُقْبَةَ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنْتُ مَعَ سَلْمَانَ فَأَخَذَ غُصْنًا مِنْ شَجَرَةٍ يَابِسَةٍ فَحَتَّهُ ثُمَّ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ : مَنْ تَوَضَّأَ فَأَحْسَنَ الْوُضُوءَ تَحَاتَّتْ خَطَايَاهُ كَمَا يَتَحَاتُّ الْوَرَقُ
Передал нам Кабиса ибн 'Укба от Хаммада ибн Саламы, от 'Али ибн Зейда, от Абу 'Усмана, который сказал: «Я был с Сальманом, и он взял ветку сухого дерева и потряс её, а затем сказал: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Кто совершит омовение должным обра
- Хадис 875Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который вступает в близость с женой, а затем хочет повторить то, что ему веленоحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنِ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ ، عَنْ سَلْمَانَ بْنِ رَبِيعَةَ قَالَ :قَالَ لِي عُمَرُ : يَا سَلْمَانُ ! إِذَا أَتَيْتَ أَهْلَكَ ثُمَّ أَرَدْتَ أَنْ تَعُودَ كَيْفَ تَصْنَعُ ؟ قُلْتُ : كَيْفَ أَصْنَعُ ؟ قَالَ : تَوَضَّأْ بَيْنَهُمَا وُضُوءًا
«‘Умар сказал мне: “О Салман! Когда ты приходишь к своей жене, а затем хочешь повторить, что ты делаешь?” Я ответил: “А что мне делать?” Он сказал: “Соверши между ними омовение (вуду)”».
- Хадис 976Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО маний, мази и вадиحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّأَنَّ سَلْمَانَ بْنَ رَبِيعَةَ تَزَوَّجَ امْرَأَةً مِنْ بَنِي عُقَيْلٍ فَرَآهَا فَلَاعَبَهَا ، قَالَ : فَخَرَجَ مِنْهُ مَا يَخْرُجُ مِنَ الرَّجُلِ - قَالَ سُلَيْمَانُ : أَوْ قَالَ : الْمَذْيُ - قَالَ : فَاغْتَسَلْتُ ، ثُمَّ أَتَيْتُ عُمَرَ ، فَقَالَ : لَيْسَ عَلَيْكَ فِي ذَلِكَ غُسْلٌ ذَلِكَ النُّشُ
«Из меня вышло то, что обычно выходит у мужчины» — Сулейман добавил: «Или он сказал: мазью» — «Я совершил гусль, затем пришел
- Хадис 1261Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТот, кто совершает молитву, а на его одежде помет птицыحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنَّا جُلُوسًا مَعَ عَبْدِ اللهِ إِذْ وَقَعَ عَلَيْهِ خُرْءُ عُصْفُورٍ ، فَقَالَ لَهُ هَكَذَا بِيَدِهِ : نَفَضَهُ
«Мы сидели с ‘Абдуллахом, как вдруг на него попал помет воробья, и он сделал рукой вот так, стряхнув его».
- Хадис 1719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто достаточно человеку для очищения песком (тайяммум)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ ، عَنْ عَوْفٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ : بَلَغَنِي أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :تَمَسَّحُوا بِهَا فَإِنَّهَا بِكُمْ بَرَّةٌ
«До меня дошло, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: "Протирайтесь ею (землей), ибо она для вас является благом"».
- Хадис 1767Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفТолкование слов Аллаха: «...или прикасались к женщинам»حَدَّثَنَا مُعْتَمِرٌ ، عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :اللَّمْسُ بِالْيَدِ
«Прикосновение [означает] рукой».
- Хадис 1920Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО протирании кожаных носков (хуфф)حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :اخْتَلَفَ ابْنُ عُمَرَ وَسَعْدٌ فِي الْمَسْحِ عَلَى الْخُفَّيْنِ ، فَقَالَ سَعْدٌ : امْسَحْ
«Ибн ‘Умар и Са‘д разошлись во мнениях относительно обтирания хуффов, и Са‘д сказал: “Протирай”».
- Хадис 2291Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится один и произносит призыв к молитве (азан) или икаматحَدَّثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ عَنْ سَلْمَانَ قَالَ :لَا يَكُونُ رَجُلٌ بِأَرْضٍ قِيٍّ فَيَتَوَضَّأُ ، فَإِنْ لَمْ يَجِدْ مَاءً تَيَمَّمَ ، ثُمَّ يُنَادِي بِالصَّلَاةِ ، ثُمَّ يُقِيمُهَا ، إِلَّا أَمَّ مِنْ جُنُودِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ
Передал нам Му‘тамир ибн Сулейман от своего отца, от Абу ‘Усмана, от Сальмана, который сказал: «Если человек находится в пустынной местности, совершит омовение (а если не найдет воды — совершит таяммум), затем призовет к молитве и произнесет икаму, то за ним будут молиться такие воинства Аллаха, кра
- Хадис 2292Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который находится один и произносит призыв к молитве (азан) или икаматحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ أَبِي هَارُونَ الْغَنَوِيِّ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو عُثْمَانَ قَالَ : قَالَ سَلْمَانُ :مَا كَانَ رَجُلٌ فِي أَرْضٍ قِيٍّ ، فَأَذَّنَ وَأَقَامَ ، إِلَّا صَلَّى خَلْفَهُ مِنْ خَلْقِ اللهِ مَا لَا يُرَى طَرَفَاهُ
«Передал нам Абу ‘Усман, что Сальман сказал: “Если человек находится в пустынной местности, прочтет азан и икаму, то за ним будут молиться такие создания Аллаха, краев которых не видно”».
- Хадис 2502Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто произносил такбир полностью и не упускал его при каждом поднятии и опусканииحَدَّثَنَا عَبْدُ الْأَعْلَى عَنْ دَاوُدَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ :أَنَّهُ كَانَ يُكَبِّرُ إِذَا سَجَدَ ، وَإِذَا نَهَضَ بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ
«Он произносил такбир, когда совершал земной поклон и когда вставал между двумя ракятами».
- Хадис 3284Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто совершал молитву зухр сразу после полудня и не откладывал ее на более прохладное времяحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ التَّيْمِيِّ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كَانَ عُمَرُ يُصَلِّي الظُّهْرَ حِينَ تَزُولُ الشَّمْسُ
«‘Умар совершал полуденную молитву, как только солнце начинало склоняться (заваль)».
- Хадис 3550Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выравнивании рядов [в молитве]حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُدَيْرٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :كُنْتُ فِيمَنْ يُقِيمُ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ قُدَّامَهُ لِإِقَامَةِ الصَّفِّ
«Я был среди тех, кого ‘Умар ибн аль-Хаттаб ставил перед собой для выравнивания ряда».
- Хадис 3557Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о выравнивании рядов [в молитве]حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنْ عَاصِمٍ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشَدَّ تَعَاهُدًا لِلصَّفِّ مِنْ عُمَرَ ، إِنْ كَانَ لَيَسْتَقْبِلُ الْقِبْلَةَ حَتَّى إِذَا قُلْنَا قَدْ كَبَّرَ ، الْتَفَتَ ، فَنَظَرَ إِلَى الْمَنَاكِبِ وَالْأَقْدَامِ ، وَإِنْ كَانَ لَيَبْعَثُ رِجَالًا يَطْرُدُونَ النَّاسَ حَتَّى يُلْحِقُوهُمْ بِالصُّفُوفِ
Передал нам Абу Му‘авия от ‘Асима, от Абу ‘Усмана, который сказал: «Я не видел никого, кто заботился бы о рядах сильнее, чем ‘Умар. Он поворачивался к кибле, и когда мы думали, что он уже произнес такбир, он оглядывался, смотрел на плечи и ступни, и посылал людей, которые оттесняли людей, пока не пр
- Хадис 3593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКакова примерная продолжительность чтения Корана в полуденной молитве (зухр)حَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ النَّهْدِيِّ قَالَ :سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ فِي صَلَاةِ الظُّهْرِ
«Я слышал, как 'Умар произносил [Коран] вслух во время молитвы зухр».
- Хадис 3615Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто читается во время закатной молитвы (магриб)حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ قُرَّةَ عَنِ النَّزَّالِ بْنِ عَمَّارٍ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ النَّهْدِيُّ قَالَ :صَلَّى بِنَا أَبُو مَسْعُودٍ الْمَغْرِبَ فَقَرَأَ ﴿قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ ﴾فَوَدِدْتُ أَنَّهُ كَانَ قَرَأَ سُورَةَ الْبَقَرَةِ مِنْ حُسْنِ صَوْتِهِ
«Рассказал мне Абу 'Усман ан-Нахди: Абу Мас'уд совершил с нами магриб и прочитал суру «Скажи: Он — Аллах Единый». И я пожелал, чтобы он прочитал суру «аль-Бакара» из-за красоты его голоса».
- Хадис 3664Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто читал часть Корана вслух в полуденной (зухр) и послеполуденной (аср) молитвахحَدَّثَنَا ابْنُ عُلَيَّةَ عَنْ عَلِيِّ بْنِ زَيْدِ بْنِ جُدْعَانَ عَنْ أَبِي عُثْمَانَ قَالَ :سَمِعْتُ مِنْ عُمَرَ نَغْمَةً مِنْ ( ق ) فِي الظُّهْرِ
«Я слышал от ‘Умара [отголоски] звучания суры “Каф” в полуденной молитве».
- Хадис 3964Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعПоложение правой руки поверх левойحَدَّثَنَا يَزِيدُ قَالَ : أَخْبَرَنَا الْحَجَّاجُ بْنُ أَبِي زَيْنَبَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَبُو عُثْمَانَ :أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَرَّ بِرَجُلٍ يُصَلِّي وَقَدْ وَضَعَ شِمَالَهُ عَلَى يَمِينِهِ ، فَأَخَذَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَمِينَهُ فَوَضَعَهَا عَلَى شِمَالِهِ
Передал нам Язид, который сказал: сообщил нам аль-Хаджжадж ибн Абу Зайнаб, который сказал: передал мне Абу ‘Усман, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо человека, который молился, положив левую руку на правую, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, взял его пра