«Снеси ее». Он ответил: «Я потрачу ст
Хадисы передатчика
- Хадис 1079Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от него, да благословит его Аллах и приветствует, о запрете строить верхние этажи (комнаты).حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ سَعِيدِ بْنِ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنَا أَسَدُ بْنُ مُوسَى ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ ، عَنْ شُعَيْبِ بْنِ الْحَبْحَابِ ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ { عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِأَنَّهُ بَنَى غُرْفَةً ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ : أَلْقِهَا ، فَقَالَ : أَنَا أُنْفِقُ مِثْلَ ثَمَنِهَا فِي سَبِيلِ اللهِ ، فَرَدَّ النَّبِيُّ عَلَيْهِ السَّلَامُ عَلَيْهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، وَرَدَّ الْعَبَّاسُ عَلَى النَّبِيِّ عَلَيْهِ السَّلَامُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ ، كُلُّ ذَلِكَ
- Хадис 2225Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудных мест в том, что передано от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, указывающих на правильное мнение в разногласиях ученых относительно оговорки (истисна) в клятвахحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو غَسَّانَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا قَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَبِي السَّفَرِ ، عَنْ أَرْقَمَ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ : وَهُوَ ابْنُ شُرَحْبِيلَ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الْعَبَّاسِ ، قَالَ :دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَعِنْدَهُ نِسْوَةٌ ، فَاحْتَجَبْنَ مِنِّي إِلَّا مَيْمُونَةَ ، فَأَخَذْنَ سُكًّا فَدَقَقْنَهُ ثُمَّ لَدَدْنَهُ بِهِ ، فَقَالَ : لَا يَبْقَى فِي الْبَيْتِ أَحَدٌ شَهِدَ لَدِّي إِلَّا لُدَّ ، إِلَّا أَنَّ يَمِينِي لَمْ تُصِبْ عَمِّي الْعَبّ
«Это ибн Шурахбиль» — от ибн Аббаса, от аль-Аббаса, который сказал: «Я вошел к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветству
- Хадис 3255Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении затруднительного смысла того, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в его словах: «Лахд (боковая ниша в могиле) — для нас, а шакк (траншея на дне могилы) — для других или для людей Писания»كَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا شُجَاعُ بْنُ الْوَلِيدِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا زِيَادُ بْنُ خَيْثَمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي إِسْمَاعِيلُ السُّدِّيُّ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :دَخَلَ قَبْرَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَرْبَعَةٌ : الْعَبَّاسُ ، وَعَلِيٌّ ، وَالْفَضْلُ ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ ، وَسَوَّى لَحْدَهُ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ هُوَ الَّذِي سَوَّى لُحُودَ قُبُورِ الشُّهَدَاءِ يَوْمَ بَدْرٍ
Передал нам ‘Али ибн Ма‘бад, сказав: передал нам Шуджа‘ ибн аль-Валид, сказав: передал нам Зияд ибн Хайсама, сказав: передал мне Исма‘иль ас-Судди со слов ‘Икримы, от ибн ‘Аббаса, который сказал: «В могилу Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, вошли четверо: аль-‘Аббас, ‘Али и
- Хадис 5036Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоوَحَدَّثَنَا فَهْدٌ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الصَّنْعَانِيُّ قَالَ : سَمِعْتُ مَعْمَرًا ، عَنِ الزُّهْرِيِّ قَالَ : أَخْبَرَنِي كَثِيرُ بْنُ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَ :شَهِدْتُ حُنَيْنًا مَعَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَا وَأَبُو سُفْيَانَ بْنُ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ ، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى بَغْلَةٍ بَيْضَاءَ أَهْدَاهَا إِلَيْهِ فَرْوَةُ بْنُ نُفَاثَةَ الْجُذَامِيُّ
Передал нам Фахд, передал нам Мухаммад ибн Касир ас-Сан’ани, который сказал: «Я слышал, как Ма’мар передавал со слов аз-Зухри, который сказал: “Мне сообщил Касир ибн аль-Аббас ибн Абдуль-Мутталиб со слов аль-Аббаса ибн Абдуль-Мутталиба, который сказал: “Я присутствовал при Хунейне вместе с Посланник
- Хадис 5041Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава об истолковании трудности в преданиях от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, о принятии им подарков от правителей неарабов, оставлении их себе и о том, что передается относительно того, что он поступал в этом иначе, чем те, кто взял на себя дела мусульман после негоكَمَا حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ وَأَبُو أُمَيَّةَ قَالَا : حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ عُمَرَ الزَّهْرَانِيُّ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَوْسِ بْنِ الْحَدَثَانِ قَالَ :سَمِعْتُ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ يَقُولُ لِعَلِيٍّ وَالْعَبَّاسِ : هَلْ تَعْلَمَانِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : لَا نُورَثُ ، مَا تَرَكْنَا صَدَقَةٌ ؟ فَقَالَا : نَعَمْ ، قَالَ : فَإِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ خَصَّ رَسُولَهُ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِخَاصَّةٍ لَ
Передал нам Язид ибн Синан и Абу Умайя, они сказали: передал нам Бишр ибн Умар аз-Захрани, передал нам Малик ибн Анас со слов Ибн Шихаба, от Малика ибн Ауса ибн аль-Хадасана, который сказал: «Я слышал, как Умар ибн аль-Хаттаб говорил Али и аль-Аббасу: “Знаете ли вы, что Посланник Аллаха, да благосло
- Хадис 5590Шарх мушкиль аль-асарمرفوعГлава о разъяснении сложного в том, что передается от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также из того, что говорили его сподвижники, их последователи (таби‘ун) и прочие знатоки арабского языка относительно родственников жены (ахтан) — кто они такиеكَمَا قَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْمَاءَ ، حَدَّثَنَا جُوَيْرِيَةُ بْنُ أَسْمَاءَ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ أَنَّ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَبْدِ اللهِ بْنِ نَوْفَلِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ حَدَّثَهُ أَنَّ عَبْدَ الْمُطَّلِبِ بْنَ رَبِيعَةَ بْنِ الْحَارِثِ حَدَّثَهُ ، قَالَ :اجْتَمَعَ رَبِيعَةُ بْنُ الْحَارِثِ وَالْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ قَالَا : لَوْ بَعَثْنَا هَذَيْنِ الْغُلَامَيْنِ لِي وَلِلْفَضْلِ بْنِ الْعَبَّاسِ عَلَى الصَّدَقَةِ ، فَأَدَّيَا مَا يُؤَدِّي النَّاسُ ، وَأَصَابَا مَا يُصِيبُ النَّاسُ ، فَبَيْنَمَا هُمَا فِي ذَلِكَ إِذْ جَاءَ رضي الله عنه"
Как передал нам Ибн Абу Дауд, передал нам Абдулла ибн Мухаммад ибн Асма, передал нам Джувайрия ибн Асма от Малика ибн Анаса, от аз-Зухри о том, что Абдулла ибн Абдулла ибн Науфаль ибн аль-Харис ибн Абдуль-Мутталиб передал ему, что Абдуль-Мутталиб ибн Раби’а ибн аль-Харис передал ему, сказав: «Раби’а