«Если он передал [залог] на хранение в руки кого-то другого, и он пропал, то залог полностью покрывает долг». [Передатчик] сказал: «Их спросили: имеет ли
Хадисы передатчика
- Хадис 15119Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о залоге (рахн), если он доверен надежному лицу, о том, что это считается вручением, и о том, что будет, если он погибнетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَنْ رَجُلٍ ، عَنِ الْحَسَنِ - قَالَا :إِذَا وَضَعَهُ عَلَى يَدِ غَيْرِهِ فَهَلَكَ فَهُوَ بِمَا فِيهِ . قَالَ : وَسُئِلَا أَهُوَ أَحَقُّ بِهِ ؟ أَوِ الْغُرَمَاءُ ؟ فَقَالَا : " هُوَ أَحَقُّ بِهِ
- Хадис 15120Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о залоге (рахн), если он доверен надежному лицу, о том, что это считается вручением, и о том, что будет, если он погибнетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ أَشْعَثَ قَالَ :كَانَ الْحَكَمُ وَالشَّعْبِيُّ يَخْتَلِفَانِ فِي الرَّهْنِ يُوضَعُ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ ، قَالَ الْحَكَمُ : " لَيْسَ بِرَهْنٍ " ، وَقَالَ الشَّعْبِيُّ : " هُوَ رَهْنٌ
«Это не является залогом», а аш-Ша‘би говорил: «Это залог».
- Хадис 15124Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о залоге (рахн), если он доверен надежному лицу, о том, что это считается вручением, и о том, что будет, если он погибнетأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا قَبَضَ الْمُرْتَهِنُ ، ثُمَّ مَاتَ الرَّاهِنُ وَعَلَيْهِ دَيْنٌ - فَهُوَ أَحَقُّ بِهِ مِنَ الْغُرَمَاءِ
«Когда залогодержатель взял залог во владение, а затем залогодатель умер, оставив долги, — [залогодержатель] имеет больше прав на него, чем остальные кредиторы».
- Хадис 15129Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, кто отдал в залог невольницу, а затем вступил с ней в близостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّفِي رَجُلٍ رَهَنَ جَارِيَةً ، ثُمَّ خَالَفَ إِلَيْهَا - قَالَ : " كَانَ يَكْرَهُ ذَلِكَ
«Он считал это порицаемым».
- Хадис 15130Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, кто отдал в залог невольницу, а затем вступил с ней в близостьأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :إِذَا وَلَدَتْ فَالْوَلَدُ مِنَ الرَّهْنِ ، إِنَّمَا هُوَ زِيَادَةٌ فِيهَا
«Если она родила, то ребенок относится к залогу, поистине, он является приростом к нему».
- Хадис 15138Мусаннаф Абд ар-РаззакаمرفوعГлава о том, что дозволено залогодержателю из заложенного имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي سَفَرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، رَفَعَهُ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الرَّهْنِ :الدَّرُّ وَالظَّهْرُ ، مَرْكُوبٌ وَمَحْلُوبٌ بِنَفَقَتِهِ
«Молоко и спина (право езды): [животное] используется для езды и доится за [счет] его содержания (расходов на корм)».
- Хадис 15139Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что дозволено залогодержателю из заложенного имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّهُمَا كَرِهَا أَنْ يَنْتَفِعَ مِنَ الرَّهْنِ بِشَيْءٍ
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от аль-А‘маша, от Ибрахима и Исма‘иля, от аш-Ша‘би, что они оба считали нежелательным извлекать какую-либо пользу из заложенного имущества.
- Хадис 15144Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, что дозволено залогодержателю из заложенного имуществаأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ زَكَرِيَّا قَالَ :سُئِلَ الشَّعْبِيُّ عَنْ رَجُلٍ ارْتَهَنَ جَارِيَةً ، فَأَرْضَعَتْ لَهُ - قَالَ : يَغْرَمُ " لِصَاحِبِ الْجَارِيَةِ قِيمَةَ رَضَاعِ اللَّبَنِ
«Он возмещает хозяину невольницы стоимость молока».
- Хадис 15149Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о том, продается ли имущество при опасении его порчи с санкции правителя и можно ли реализовать часть егоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍفِي رَجُلٍ رَهَنَ رَهْنًا ، فَوَضَعَهُ عَلَى يَدَيْ عَدْلٍ - قَالَ : " فَذَاكَ إِلَيْهِ ؛ فَإِنْ شَاءَ بَاعَهُ بِالْعَدْلِ ، وَإِنْ شَاءَ لَمْ يَبِعْهُ
«Это остается на их усмотрение: если они пожелают, то продадут его по справедливости, а если пожелают — не продадут».
- Хадис 15150Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о том, продается ли имущество при опасении его порчи с санкции правителя и можно ли реализовать часть егоأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ ، عَنْ شُرَيْحٍ -أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ لِصَاحِبِ الرَّهْنِ : " أَنْتَ أَعْلَمُ ، إِنْ رَأَيْتَ أَنْ تَبِيعَ فَبِعْ
«Ты знаешь лучше: если ты считаешь нужным продать, то продавай».
- Хадис 15157Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убытках15157 15086 - أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ :أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَجَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ - مِثْلَهُ . فِي الْمُضَارَبَةِ الْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ
«В мударабе убыток ложится на имущество, а прибыль распределяется так, как они условились».
- Хадис 15158Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الْقَيْسُ بْنُ الرَّبِيعِ عَنْ أَبِي الْحَصِينِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَلِيٍّفِي الْمُضَارَبَةِ : " الْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ ، وَالرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ
«Убыток ложится на имущество, а прибыль распределяется так, как они условились».
- Хадис 15160Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ عَنْ أَبِي حَصِينٍ . وَعَنْ هَاشِمٍ [١]أَبِي كُلَيْبٍ . وَعَنْ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ الْأَسَدِيِّ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ . وَعَاصِمٍ الْأَحْوَلِ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ زَيْدٍ - قَالُوا :الرِّبْحُ عَلَى مَا اصْطَلَحُوا عَلَيْهِ ، وَالْوَضِيعَةُ عَلَى الْمَالِ . هَذَا فِي الشَّرِيكَيْنِ ، فَإِنَّ هَذَا بِمِائَةٍ وَهَذَا بِمِائَتَيْنِ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ас-Саури от Абу Хусайна, и от Хашима Абу Кулайба, и от Ибрахима и Исма‘иля аль-Асади, от аш-Ша‘би, и от ‘Асима аль-Ахволя, от Джабира бин Зайда — они сказали: «Прибыль распределяется так, как они условились, а убыток ложится на имущество. Это ка
- Хадис 15161Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : قَالَ الثَّوْرِيُّ عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ،فِي رَجُلَيْنِ أَخْرَجَ كُلُّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا عَشَرَةَ آلَافٍ ، وَاشْتَرَكَا ، وَلَمْ يُخَالِطَا أَمْوَالَهُمَا ، فَعَمِلَ أَحَدُهُمَا بِمَا عِنْدَهُ ، فَتَوِيَ ، فَلَمْ يَرَهُ شِرْكًا - قَالَ : " النُّقْصَانُ وَالتَّوَى عَلَيْهِ ، وَلَيْسَ عَلَى الْآخَرِ شَيْءٌ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сказал ас-Саури от Джабира, от аш-Ша‘би — о двух людях, каждый из которых выделил по десять тысяч и вступил в товарищество, но они не смешали свои имущества, и один из них стал торговать тем, что было у него, после чего имущество погибло. Он не счел это тов
- Хадис 15162Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о расходах управляющего торговым капиталом (мудариб) и его убыткахأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ رَجُلٍ قَالَ : سَمِعْتُ الشَّعْبِيَّ يَقُولُ :إِذَا أَشْرَكَ الرَّجُلُ فِي الْبَيْعِ ؛ فَإِنْ كَانَ رِبْحًا فَلَهُ ، وَإِنْ كَانَتْ وَضِيعَةٌ فَلَيْسَ عَلَيْهِ ، إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَهَا إِيَّاهُ
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам ‘Абдуллах от Шу‘бы, от человека, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: «Если человек привлекает к участию в продаже другого: если будет прибыль, то она принадлежит [этому другому], а если будет убыток, то на нем нет [ответственности].
- Хадис 15180Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава об ответственности партнера по мударабе при превышении полномочий и о том, кому достается прибыльأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَوْنٍ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ النَّخَعِيِّ قَالَ :هُوَ لَهُ بِضَمَانِهِ وَسِرِّهِ مِنْهُ ، فَيُصَدَّقُ بِهِ
«Он [владеет] им под свою ответственность и под свою тайну от него, и ему верят на слово в этом».
- Хадис 15207Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о человеке, который передает имущество мударибу, после чего имущество погибает, но он оставляет завещание, что оно принадлежит ему: станет ли кто-либо спорить с ним об этом?أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَبْدِ اللهِ قَالَ : أَخْبَرَنِي زَكَرِيَّا بْنُ أَبِي زَائِدَةَ قَالَ :اخْتُصِمَ إِلَى الشَّعْبِيِّ فِي رَجُلٍ دَفَعَ إِلَى رَجُلٍ أَرْبَعَةَ آلَافِ دِرْهَمٍ مُضَارَبَةً ، فَخَرَجَ بِهَا الَّذِي دُفِعَتْ إِلَيْهِ ، وَأَشْهَدَ عَلَيْهِ رَبَّ الْمَالِ أَنَّهُ لَيْسَ مَعَهُ إِلَّا مَالُهُ . فَذَهَبَ الرَّجُلُ فِي سَفَرِهِ ، ثُمَّ أَقْبَلَ رَاجِعًا ، فَحَضَرَهُ الْمَوْتُ ،
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Исмаил бин Абдуллах, который сказал: сообщил мне Закария бин Аби Заида, который сказал: к аш-Ша‘би обратились с тяжбой о человеке, который передал человеку четыре тысячи дирхемов в мударабу, и тот, кому они были переданы, отправился с ними в пут
- Хадис 15210Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о компаньонах по договору муфада, если один из них или оба унаследуют имущество — будет ли оно общим между нимиأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ عَنْ سَيَّارٍ أَبِي الْحَكَمِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :كُلُّ شَرِيكٍ بَيْعُهُ جَائِزٌ فِي شِرْكِهِ إِلَّا شَرِيكَ الْمِيرَاثِ
«Продажа любого партнера действительна в отношении его товарищества, кроме партнера по наследству».
- Хадис 15263Мусаннаф Абд ар-РаззакаمقطوعГлава о разногласиях между сторонами сделки купли-продажи и о том, кто из них должен принести клятвуأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا الثَّوْرِيُّ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمَطْلُوبِ بَيِّنَةٌ .
«На том, к кому предъявлено требование, нет [обязанности предоставлять] доказательство».
- Хадис 15288Мусаннаф Абд ар-РаззакаموقوفГлава о двух людях, которые претендуют на товар, и каждый из них представляет доказательстваأَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، عَنِ الثَّوْرِيِّ ، عَنْ جَابِرٍ قَالَ :سَأَلْتُ الشَّعْبِيَّ عَنْ رَجُلَيْنِ يَجِيءُ هَذَا بِبَيِّنَةٍ أَنَّ لَهُ عَلَيْهِ شَيْئًا ، وَيَجِيءُ الْآخَرُ بِبَيِّنَةٍ أَنَّهُ لَيْسَ عَلَيْهِ شَيْءٌ ، قَالَ سُفْيَانُ : " يُؤْخَذُ بِبَيِّنَةِ الْمُدَّعِي
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: Я спросил аш-Шаъби о двух мужчинах: один из них приходит с доказательством, что у него есть нечто против другого, а другой приходит с доказательством, что у него ничего нет против него. Суфьян сказал: «Принимается во внимание доказат