«Таулия — это продажа».
«Договаривающиеся стороны имеют право выбора, пока они не разошлись».
«Он несет за него ответственность».
«Он несет за нее ответственность».
«К аш-Ша‘би пришла женщина и сказала: „Моя дочь была продана на условии, что ее не продадут“. Он сказал: „Твоя дочь остается при своем условии“».
Сообщил нам Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би о том, что Умар считал порицаемым требовать снижения цены после того, как купля-продажа стала обязательной.
«Плоды финиковых пальм не продаются, пока они не покраснеют и не пожелтеют».
… подобное хадису Мугиры от Ибрахима относительно меча с украшениями, пояса и перстня: если украшение меньше цены, то в этом нет ничего страшного.
«Тебе следует обратиться к этому человеку!» — и указали на Шурайха. Он пришел к нему и спросил: «Кто ты?» Тот ответил: «Из числа тех, кому оказал милость Алла
«Между рабом и его господином не бывает ростовщичества (риба)».
«Совладелец (аль-халит) имеет больше прав [на преимущественную покупку], чем сосед-преимущественник (аш-шафи‘), а шафи‘ имеет больше прав, чем все остальные».
«Совладелец имеет больше прав, чем шафи‘, а шафи‘ имеет больше прав, чем остальные».
Сообщил нам Абд ар-Раззак, который сказал: сообщил нам Абу Суфьян от Хишама бин аль-Мугиры, который сказал: я слышал, как аш-Ша‘би говорил: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Шафи‘ (имеющий право преимущественной покупки) ближе [к покупке], чем сосед, а сосед ближе,
«Отсутствующий имеет право на шуф‘а».
«Он выносил решения в пользу ближайшего соседа, затем следующего за ним».
«Тот, чья шуф‘а была продана в его присутствии, и он не выразил несогласия — право его на шуф‘а пропало».
«До нас дошло, что право шуф‘а не продается, не дарится, не передается по наследству и не дается во временное пользование, и оно принадлежит тому владельцу, у которого оно возникло».
«Если он возвел на ней строение, а затем пришел обладатель права шуф‘а — то [выплачивается] стоимость [постройки]».
«У бедуина нет права шуф‘а». А аль-Хакам сказал: «У него есть право шуф‘а».
«Право шуф‘а распределяется по головам мужчин (поровну)».