Хадисы передатчика

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тейми, от Фитр, от Ибн Абдуль-Карима бин Аби Умайи о том, что Али, Ибн Ма‘суд и аш-Ша‘би сказали о человеке, который спит сидя: «На нем нет [обязанности совершать] омовение».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от ‘Ата бин ас-Саиба, от аш-Ша‘би, который сказал: «Если он поцеловал [женщину], то на нем лежит обязанность совершить омовение».

Абд ар-Раззак от Исраиля бин Юнуса, от ‘Исы бин Абу ‘Аззы, от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: Сообщил мне тот, кто слышал ‘Али, когда того спросили о масхе поверх хуффов, и он сказал: «Да, а также поверх сандалий и поверх головного убора (химара)».

Абд ар-Раззак от ас-Саури и Маамара, от Дауда бин Аби Хинда, от аш-Ша‘би, который сказал: «Протирает лицо и руки до локтей».

Абд ар-Раззак от Ибн ат-Тайми, от Исмаиля бин Аби Халида, от аш-Ша‘би, который сказал: «Ударяет ладонями о землю, затем ударяет рукой — то есть стряхивает ее — после чего протирает свое лицо и кисти рук».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би: «Таяммум совершается [на] траве и на горе».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов Хусейна передал, что аш-Ша‘би сказал: «Если хочешь, протирай со стороны голени, а если хочешь — от пальцев к голени».

Абд ар-Раззак от ас-Саури со слов аль-Мугиры от Ибрахима, а также от Ибн Шубрумы со слов аш-Ша‘би передал: оба они сказали: «Если он совершил молитву, а затем нашел воду в отведенное время, он не повторяет [ее]».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, который сказал: «Я спросил аш-Ша‘би и аль-Хакама о снеге, и они оба сказали: «Из него можно брать воду для омовения»».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Джабира, от аш-Ша‘би, который сказал: «Рассказал мне аль-Харис от Али, и Алькама от Ибн Мас‘уда, и Масрук от Аиши, и все они сказали: «Когда обрезанное место минует обрезанное место, полное омовение становится обязательным». Масрук добавил: «И Аиша была наиболее сведуще

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу ‘Ауна, от аш-Ша‘би, от Шурайха, который сказал: «Неужели это влечет за собой штраф в четыре тысячи дирхемов, но не влечет за собой необходимость в кувшине воды?»

Абд ар-Раззак от Амира, который сказал: «Я слышал, что Пророк, да благословит тебя Аллах и приветствует, нанял человека, а затем увидел, что тот купается обнаженным на открытом пространстве возле развалин. Он сказал ему: „Забери свою плату и уходи от нас“».

Абд ар-Раззак от Маамара, от Джабира аль-Джу‘фи, от аш-Ша‘би или от Абу Джафара Мухаммада бин Али о том, что Хасан и Хусайн вошли в воды Евфрата, причем на каждом из них была набедренная повязка, и сказали: «Поистине, в воде есть обитатель» или «У воды есть обитатель».

Абд ар-Раззак от ас-Саури, от Абу Хасина, который сказал: Аш-Ша‘би вышел из бани, и я спросил: «Следует ли совершать полное омовение после бани?» Он ответил: «Зачем же я тогда заходил в неё?»

Абд ар-Раззак от Ибн Уйейны, от Абу Фарвы, который сказал: Я спросил аш-Ша‘би — или же его спросили: «Достаточно ли банного омовения?» Он ответил: «Да, и я считаю его самым совершенным полным омовением».

Абд ар-Раззак от Исраиля от Джабира от аш-Ша‘би подобное: Если женщина очистилась от месячных до наступления ночи, она совершает молитвы ‘аср и зухр, а если очистилась до наступления фаджра — совершает молитвы магриб и ‘иша.

Абд ар-Раззак от Ибн ‘Уйайны от Ибн Шубрумы от аш-Ша‘би, который сказал: Если у женщины начались месячные во время молитвы, которую она еще не совершила, она возмещает ее после того, как очистится.

Абд ар-Раззак от ас-Саури от ‘Амира аш-Ша‘би, который сказал: Я слышал, как Абу аль-Гариф аль-Хамдани говорил: Я видел ‘Али бин Абу Талиба, который справил малую нужду, а затем сказал: «Читайте Коран, пока кто-нибудь из вас не находится в состоянии полового осквернения. Если же он в состоянии осквер

Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Джабира, от аш-Ша‘би, Тавуса и аль-Касима бин Мухаммада: они считали порицаемым прикасаться к свитку без малого омовения.

Абд ар-Раззак от ас-Саури, со слов Джабира, от аш-Ша‘би: «Порицается человеку в состоянии полового осквернения писать «Бисмиллахи-р-рахмани-р-рахим»».