«Промывайте водой пространство между пальцами ваших ног, прежде чем ого наполнит их».
«Он видел его в пути, когда тот снимал свои хуффы, а затем промывал пальцы ног».
«Ибрахим, когда мочился, просовывал руку под свой изар и протирал половой орган. Я упомянул об этом Тальхе, и ему это понравилось».
«Я спросил Абу ‘Абд ар-Рахмана об омовении молоком. Он ответил: „Разве это не приятный напиток для пьющих?“»
«Хузайфа сказал: "Сон после осквернения способствует более полному очищению (при последующем гусле)"».
Передал нам Хафс ибн Гияс от Лейса от Тальхи аль-Ями, что он совершал полное омовение после состояния осквернения в том же доме, в котором находился.
«Он считал нежелательным совершать истинджу тем, чем уже совершили истинджу».
«Что их последним тасвибом (призывом) было: “Ас-саляту хайрун минан-наум” (Молитва лучше сна)».
«Он не совершал азан, пока не занималась заря».
«Они не поднимали своих рук, кроме как в начале молитвы».
«Послеполуденная молитва (аср) совершается, когда тень [достигает] двадцати одного фута, как зимой, так и летом».
… подобно ягнятам хазаф
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Поистине, Аллах и Его ангелы благословляют первый ряд”».
«Он читал по мусхафу, и каждый раз, когда он завершал суру, он читал “Бисми-Лляхи-р-Рахмани-р-Рахим”».
Передал нам Ваки‘ от Суфьяна, от Ибн Абу Лейлы, от Тальхи, от Ибрахима, что он совершал земной поклон при чтении последнего (аята).
«Я застал Ибрахима, Абу Салиха, Тальху, Яхью и Зубайда аль-Ями, совершавшими земной поклон при чтении первого аята из суры «Ха-Мим ас-Саджда».
«Он совершает земной поклон».
«‘Али сказал: “Нет пятничной молитвы и нет молитвы ат-ташрик, кроме как в большом городе (миср джами‘)”».
«Абу Бакр сказал: “Каждая женщина, достигшая возраста ношения пояса (т.е. совершеннолетия), обязана выйти на оба праздника”».
«Он читал в двух рак‘атах после вечерней молитвы: “Скажи: “О неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””».