Оценки передатчиков: Шу‘ба ибн аль-Хаджжадж
شعبة بن الحجاج
- Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
Упомянул Ибн ‘Абд аль-Барр в книге «Аль-Иктифа»: «У Шу‘бы бин аль-Хаджаджа было прекрасное мнение о нем»
ذكر ابن عبد البر في كتاب «الاكتفاء» : كان شعبة بن الحجاج حسن الرأي فيه - Абу Ханифа ан-Ну‘манум. 153
Передал нам Ибн Хаммад, сказав: и передал мне Абу Бакр аль-А‘ин, передал мне Я‘куб бин Шейба со слов аль-Хасана аль-Халвани: я слышал, как Шабаба говорил: «У Шу‘бы было прекрасное мнение об Абу Ханифе»
ثنا ابن حماد قال : وحدثني أبو بكر الأعين ، حدثني يعقوب بن شيبة ، عن الحسن الحلواني ، سمعت شبابة يقول : كان شعبة حسن الرأي في أبي حنيفة - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Сказал аль-Бухари: «Сказал мне Ахмад ибн Са‘ид: «Я слышал, как надр ибн Шумейль передал от Шу‘бы, который сказал: «Аль-Хасан ибн ‘Аммара передал мне от Хакама...» — Ахмад сказал: «Я полагаю, он сказал: «семьдесят хадисов» — «...и не было у них никакой основы»».
قال البخاري : قال لي أحمد بن سعيد : سمعت النضر بن شميل عن شعبة ، قال : أفادني الحسن بن عمارة ، عن الحكم - قال أحمد : أحسبه قال : سبعين حديثا - فلم يكن لها أصل - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Махмуд б. Гайлан от Абу Дауда ат-Таялиси: «Шу‘ба сказал: «Пойди к Джариру б. Хазиму и скажи ему: «Не дозволено тебе передавать от Аль-Хасана б. ‘Аммары, ибо он лжет»». Тот сказал: «Я спросил Шу‘бу: «А каков признак этого?» Он ответил: «Он передал от Хакама вещи, которым мы не нашли никакой основы. Я спросил Хакама: «Молился ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, над убитыми при Ухуде?» Тот ответил: «Он не молился над ними»»».
وقال محمود بن غيلان ، عن أبي داود الطيالسي ، قال شعبة : إئت جرير بن حازم فقل له : لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة فإنه يكذب . قال : فقلت لشعبة : وما علامة ذلك ؟ قال : روى عن الحكم أشياء فلم نجد لها أصلا ، قلت للحكم : صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد ؟ قال : لم يصل عليهم - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал ‘Абдан со слов своего отца от Шу‘бы: «Аль-Хасан ибн ‘Аммара передал от Хакама, от Яхьи б. аль-Джаззара, от ‘Али семь хадисов. Я спросил Хакама о них, и он сказал: «Я ничего из этого не слышал»».
وقال عبدان ، عن أبيه ، عن شعبة : روى الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي سبعة أحاديث ، فسألت الحكم عنها ، فقال : ما سمعت منها شيئا - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Харун б. Са‘ид аль-Айли: «Я спросил Айюба б. Сувейда о том, в чем Шу‘ба обвинял Аль-Хасана б. ‘Аммару, и он ответил: «Он говорил: «Аль-Хакам ибн ‘Утайба не передавал от Яхьи б. аль-Джаззара ничего, кроме трех хадисов, а Аль-Хасан передает от Хакама от Яхьи множество хадисов»». Он сказал: «Я сказал об этом Аль-Хасану ибн ‘Аммаре, и он ответил: «Хакам дал мне свои хадисы от Яхьи в свитке, чтобы я заучил их, и я заучил их»».
وقال هارون بن سعيد الأيلي : سألت أيوب بن سويد ، عن الذي كان شعبة يطعن به على الحسن بن عمارة ، فقال : كان يقول : إن الحكم بن عتيبة لم يحدث عن يحيى بن الجزار إلا ثلاثة أحاديث ، والحسن يحدث عن الحكم ، عن يحيى أحاديث كثيرة . قال : فقلت ذاك للحسن بن عمارة ، فقال : إن الحكم أعطاني حديثه عن يحيى في كتاب لأحفظه فحفظته - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал ‘Али б. Хасан б. Шакик: «Я сказал Ибн аль-Мубараку: «Почему ты оставил хадисы Аль-Хасана б. ‘Аммары?» Он ответил: «Его дискредитировали в моих глазах Суфьян ас-Саври и Шу‘ба ибн аль-Хаджадж, и по их словам я оставил его хадисы»».
وقال علي بن الحسن بن شقيق ، قلت لابن المبارك : لم تركت أحاديث الحسن بن عمارة ؟ فقال : جرحه عندي سفيان الثوري ، وشعبة بن الحجاج ، فبقولهما تركت حديثه - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Сказал ан-Надр б. Шумейль со слов Шу‘бы: «Аль-Хасан б. ‘Аммара сообщил мне семьдесят хадисов от Хакама, и не было у них никакой основы».
قال النضر بن شميل ، عن شعبة : أفادني الحسن بن عمارة سبعين حديثا عن الحكم ، فلم يكن لها أصل - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал ат-Таялиси: «Шу‘ба сказал: «Пойди к Джариру б. Хазиму и скажи ему: «Не дозволено тебе передавать от Аль-Хасана б. ‘Аммары, ибо он лжет»». Абу Дауд сказал: «Я спросил Шу‘бу: «А каков признак этого?» Он ответил: «Он передал от Хакама вещи, которым мы не нашли никакой основы. Я спросил Хакама: «Молился ли Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, над павшими при Ухуде?» Тот ответил: «Нет». А Аль-Хасан сказал: «Рассказал мне Хакам от Максама от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил над ними молитву и похоронил их». И я спросил Хакама: «Что ты скажешь о детях прелюбодеяния?» Тот ответил: «Они обретают свободу». Я спросил: «Кто это упоминает?» Он ответил: «Передается от Аль-Хасана аль-Басри от ‘Али». А Аль-Хасан ибн ‘Аммара сказал: «Рассказал мне Хакам от Яхьи б. аль-Джаззара от ‘Али семь хадисов». Я спросил Хакама о них, и он сказал: «Я ничего из этого не слышал»»».
وقال الطيالسي : قال شعبة : ائت جرير بن حازم فقل له : لا يحل لك أن تروي عن الحسن بن عمارة ، فإنه يكذب ، قال أبو داود : فقلت لشعبة : ما علامة ذلك ؟ قال : روى عن الحكم أشياء فلم نجد لها أصلا ، قلت للحكم : صلى النبي صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد؟ قال : لا . وقال الحسن : حدثني الحكم ، عن مقسم ، عن ابن عباس : أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى عليهم ، ودفنهم . وقلت للحكم : ما تقول في أولاد الزنى ؟ قال : يعتقون ، قلت : من ذكره ؟ قال : يروى عن الحسن البصري عن علي . وقال الحسن بن عمارة : حدثني الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي سبعة أحاديث ، فسألت الحكم عنها ، فقال : ما سمعت منها شيئا - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал Айюб б. Сувейд ар-Рамли: «Шу‘ба бывало говорил: «Поистине, Хакам не передавал от Яхьи б. аль-Джаззара ничего, кроме трех хадисов, а Аль-Хасан б. ‘Аммара передает от него множество хадисов»». Он сказал: «Я сказал об этом Аль-Хасану б. ‘Аммаре, на что он ответил: «Хакам дал мне свой хадис от Яхьи в книге, и я заучил его»».
وقال أيوب بن سويد الرملي : كان شعبة يقول : إن الحكم لم يحدث عن يحيى بن الجزار إلا ثلاثة أحاديث ، والحسن بن عمارة يحدث عنه أحاديث كثيرة قال : فقلت للحسن بن عمارة في ذلك فقال : إن الحكم أعطاني حديثه عن يحيى في كتاب فحفظته - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
И сказал аль-‘Укайли: «Рассказал мне ‘Абдуллах б. Мухаммад б. Салих ас-Самарканди, рассказал нам Яхья б. Хаким аль-Мукаввим: «Я сказал Абу Дауду ат-Таялиси: «Поистине, Мухаммад б. аль-Хасан, знаток ра‘я, рассказал нам от Аль-Хасана б. ‘Аммары от Хакама от Ибн Аби Лейлы от ‘Али, что он сказал: «Я видел Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, объединившим [малый и большой хадж]: он совершил два обхода (таваф) и два усердия (са‘й)»»». Абу Дауд сложил руку к своей груди и сказал: «Кто это такой? Шу‘ба был готов разорвать живот Аль-Хасану б. ‘Аммаре»».
وقال العقيلي : حدثني عبد الله بن محمد بن صالح السمرقندي ، حدثنا يحيى بن حكيم المقوم ، قلت لأبي داود الطيالسي : إن محمد بن الحسن صاحب الرأي حدثنا عن الحسن بن عمارة عن الحكم عن ابن أبي ليلى عن علي قال : رأيت النبي صلى الله عليه وسلم قرن فطاف طوافين وسعى سعيين ، فقال أبو داود وجمع يده إلى نحره : من هذا ، كان شعبة يشق بطنه من الحسن بن عمارة - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Рассказал нам ‘Абдуррахман, наследовал Салих б. Ахмад б. Ханбал, наследовал ‘Али (то есть Ибн аль-Мадини): «Я слышал, как Му‘аз б. Му‘аз сказал: «Я сказал Шу‘бе: «Ты запрещаешь людям передавать от Аль-Хасана б. ‘Аммары и велишь нам [передавать] от аль-Мас‘уди, хотя он опережал его в присяге?» Он ответил: «Ты все еще здесь?!»» Му‘аз сказал: «И он опережал его в присяге дважды»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا صالح بن أحمد بن حنبل ، نا علي - يعني ابن المديني - قال : سمعت معاذ بن معاذ ، قال : قلت لشعبة : تنهى الناس عن الحسن بن عمارة ، وتأمرنا بالمسعودي ، وقد قدم في البيعة ؟ فقال : أنت هاهنا بعد ؟! قال معاذ : وقدم في البيعة مرتين - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Рассказал нам ‘Абдуррахман, наследовал Мухаммад б. Яхья, сообщил Махмуд б. Гайлан, наследовал Абу Дауд: «Шу‘ба сказал мне: «Пойди к Джариру б. Хазиму и скажи ему: «Не передавай от Аль-Хасана б. ‘Аммары, ибо он лжет»». Я спросил: «В чем же дело?» Он ответил: «Я спросил Хакама б. ‘Утайбу о хадисах, и у него не было на них ответа, а затем Аль-Хасан б. ‘Аммара рассказывает от Хакама о некоторых из них через Яхью б. аль-Джаззара от ‘Али, а о некоторых — от Хакама через Са‘ида б. Джубайра от Ибн ‘Аббаса»».
حدثنا عبد الرحمن ، نا محمد بن يحيى ، أنا محمود بن غيلان ، نا أبو داود ، قال : قال لي شعبة : ائت جرير بن حازم فقل له : لا ترو عن الحسن بن عمارة فإنه يكذب . قلت ، وأي شيء ذلك ؟ قال : سألت الحكم بن عتيبة ، عن أحاديث فلم يكن عنده فيها حديث ، فإذا الحسن بن عمارة قد حكى عن الحكم في بعض ذلك ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي ، وبعضا عن الحكم ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس - Аль-Хасан ибн Умараум. 153
Рассказал нам ‘Абдуррахман, сообщил Ибн Аби Хайсама в письме ко мне: «Наследовал Ибн Аби Ридза, наследовал ‘Абдан со слов своего отца от Шу‘бы: «Аль-Хасан б. ‘Аммара передал от Хакама от Яхьи б. аль-Джаззара от ‘Али семь хадисов. Я встретил — кажется, это был Хакам — и спросил его о них, на что он ответил: «Я ни о чем из этого не рассказывал»»».
حدثنا عبد الرحمن ، أنا ابن أبي خيثمة فيما كتب إلي ، قال : نا ابن أبي رزمة ، نا عبدان ، عن أبيه ، عن شعبة ، قال : روى الحسن بن عمارة ، عن الحكم ، عن يحيى بن الجزار ، عن علي سبعة أحاديث فلقيت - أراه الحكم - فسألته عنها فقال : ما حدثت بشيء منها - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал Хадба ибн Халид со слов своего брата Умайи ибн Халида: «Я слышал, как Шу‘ба ибн аль-Хаджадж говорил: «Нет среди людей никого, о ком бы я сказал, что он требовал хадис, желая им Лика Всемогущего и Великого Аллаха, кроме Хишама — сподвижника ад-Диства‘и»», и он говорил: «О если бы мы спаслись от этого хадиса наничтужно: ни в нашу пользу, ни против нас». Сказал Шу‘ба: «И если уж Хишам говорит такое, то каково же нам?»
وقال هدبة بن خالد ، عن أخيه أمية بن خالد : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به الله عز وجل إلا هشام صاحب الدستوائي ، وكان يقول : ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا لا لنا ولا علينا . قال شعبة : فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал Мухаммад ибн ‘Аммар ибн аль-Харис ар-Рази со слов ‘Али ибн аль-Джа‘да: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Хишам ад-Диства‘и обладал лучшей памятью на хадисы Катады, чем я»»
وقال محمد بن عمار بن الحارث الرازي ، عن علي بن الجعد : سمعت شعبة يقول : كان هشام الدستوائي أحفظ مني عن قتادة - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал Абу Бакр ибн Абу Хайсама со слов Яхйи ибн Ма‘ина: «Сказал Шу‘ба: «Хишам ад-Диства‘и лучше знает хадисы Катады, чем я, и дольше сидел в кружках [ученых] вместе с ним, чем я»»
وقال أبو بكر بن أبي خيثمة ، عن يحيى بن معين : قال شعبة : هشام الدستوائي أعلم بحديث قتادة مني ، وأكثر مجالسة له مني - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал Умайя ибн Халид со слов Шу‘бы: «Нет среди людей никого, о ком бы я сказал, что он требовал хадис, желая им Лика Всевышнего Аллаха, кроме Хишама», и он говорил: «О если бы мы спаслись от него наничтужно». Сказал Шу‘ба: «И если уж Хишам говорит такое, то каково же нам?»
وقال أمية بن خالد عن شعبة : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به وجه الله تعالى إلا هشام ، وكان يقول : ليتنا ننجو منه كفافا ، قال شعبة : فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن ؟ - Хишам ад-Даставаиум. 154
И сказал ‘Али ибн аль-Джа‘д: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Хишам обладал лучшей памятью на хадисы Катады, чем я». И сказал также: «Он лучше знал хадисы Катады, чем я»»
وقال علي بن الجعد : سمعت شعبة يقول : كان هشام أحفظ مني عن قتادة . وقال أيضا : كان أعلم بحديث قتادة مني . - Хишам ад-Даставаиум. 154
И в «Тарихе» аль-Бухари сказано: «Шу‘ба сказал: «Хишам обладал лучшей памятью, чем я, и был раньше [в деле знания]»»
وفي تاريخ البخاري ، قال شعبة : كان هشام أحفظ مني وأقدم - Хишам ад-Даставаиум. 154
Передал нам ‘бд ар-Рахман: «Рассказал мне мой отец, передал нам Хадба ибн Халид, передал нам мой брат Умайя ибн Халид, сказавший: «Я слышал, как Шу‘ба ибн аль-Хаджадж говорил: «Нет среди людей никого, о ком бы я сказал, что он требовал хадис, желая им Лика Всемогущего и Великого Аллаха, кроме Хишама ад-Диства‘и». И он говорил: «О если бы мы спаслись от этого хадиса наничтужно: ни в нашу пользу, ни против нас». Сказал Шу‘ба: «И если уж Хишам говорит такое, то каково же нам?»»
نا عبد الرحمن : حدثني أبي ، نا هدبة بن خالد ، ثنا أخي أمية بن خالد قال : سمعت شعبة بن الحجاج يقول : ما من الناس أحد أقول : إنه طلب الحديث يريد به [ وجه ] الله عز وجل إلا هشام الدستوائي . وكان يقول : ليتنا ننجو من هذا الحديث كفافا ، لا لنا ولا علينا . قال شعبة : فإذا كان هشام يقول هذا فكيف نحن ؟ - Хишам ад-Даставаиум. 154
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам Мухаммад ибн ‘Аммар, сказавший: «Я слышал, как ‘Али ибн аль-Джа‘д говорил: «Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Хишам» — то есть ад-Диства‘и — «обладал лучшей памятью на хадисы Катады, чем я»»
نا عبد الرحمن ، نا محمد بن عمار قال : سمعت علي بن الجعد يقول : سمعت شعبة يقول : كان هشام - يعني الدستوائي - أحفظ مني ، عن قتادة - Хишам ад-Даставаиум. 154
Передал нам ‘Абд ар-Рахман, передал нам мой отец, передал нам Мукатиль ибн Мухаммад, сказавший: «Я слышал, как Абу Дауд сказал: «Когда Хишам ад-Диства‘и рассказывает вам что-либо, запечатайте это [запомните накрепко]»»
نا عبد الرحمن ، نا أبي ، ثنا مقاتل بن محمد قال : سمعت أبا داود قال : قال شعبة : إذا حدثكم هشام الدستوائي بشيء فاختموا عليه - Мухаммад ибн Убайдуллах ибн Абу Сулейман аль-Арзамиум. 155
Написал мне Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Барри, (со слов) Амра ибн Али, который сказал: «Йахья и ‘Абд ар-Рахман не передавали хадисы от Мухаммада ибн ‘Убайдаллаха аль-‘Арзами, однако Суфьян и Шу‘ба передавали от него».
كتب إلي محمد بن الحسن البري ، ثنا عمرو بن علي قال : وكان يحيى وعبد الرحمن لا يحدثان عن محمد بن عبيد الله العرزمي ، وكان سفيان يحدث عنه وشعبة . - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Ибрахим ибн Саид аль-Джаухари сказал: «Когда мы расходились во мнениях, Шу'ба и Суфьян говорили: «Пойдемте к «Весам» (аль-Мизан) — Мусаиру».
وقال إبراهيم بن سعيد الجوهري : كان شعبة وسفيان إذا اختلفنا قال اذهب بنا إلى الميزان مسعر - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Шу'ба сказал: «Мы называли Мусаира «Мусхафом».
وقال شعبة : كنا نسمي مسعرا المصحف - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Шу'ба сказал: «Мусаир среди куфийцев — как Ибн Аун среди басрийцев». Ибн аль-Мубарак говорил о нем: «Кто ищет благочестивого собеседника, пусть приходит на собрание Мусаира ибн Кидама».
وقال شعبة : مسعر في الكوفيين كابن عون في البصريين ، وفيه يقول ابن المبارك : من كان ملتمسا جليسا صالحا فليأت حلقة مسعر بن كدام في أبيات - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Шу'ба сказал: «Мы называли его «Мусхафом» за его точность».
وقال شعبة : كنا نسميه المصحف من إتقانه - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Абу Дауд сказал: «Шу'ба говорил: «Все ошибались, кроме Мусаира».
وقال أبو داود : قال شعبة : كل قد أخذ عليه غير مسعر - Ми‘сар ибн Кидамум. 155
Абдуррахман передал от своего отца, от Сулеймана ибн Абдуль-Джаббара: «Я слышал, как Абдулла ибн Дауд аль-Хурайби сказал: «Шу'ба говорил: «Мы называли Мусаира «Мусхафом».
حدثنا عبد الرحمن ، حدثني أبي ، حدثني سليمان بن عبد الجبار ، سمعت عبد الله بن داود الخريبي قال : قال شعبة : كنا نسمي مسعرا المصحف . - Сувар ибн Абдуллах аль-‘Аназиум. 156
Сказал Шу‘ба: «Он не утруждал себя поиском знаний, но при этом возвысился»
قال شعبة : ما تعنى في طلب العلم ، وقد ساد - Сувар ибн Абдуллах аль-‘Аназиум. 156
Сказал Шу‘ба: «Он не утруждал себя поиском знаний, но при этом возвысился»
قال شعبة : ما تعنى في طلب العلم وقد ساد - Сувар ибн Абдуллах аль-‘Аназиум. 156
Я — Абу Я‘ля, передал нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, который сказал: Я слышал, как Шу‘ба говорил: «Этот Сувар ибн ‘Абдуллах — он никогда не утруждал себя поиском хадисов вообще, но при этом возвысился среди людей»
أنا أبو يعلى ، ثنا علي بن الجعد قال : سمعت شعبة يقول : هذا سوار بن عبد الله ، ما تعنى في طلب حديث قط ، وقد ساد الناس - Абу Амр ибн аль-‘Аляум. 157
И передал Наср бин ‘Али аль-Джахдами со слов своего отца: «Сказал мне Шу‘ба: «Посмотри, чему читает Абу ‘Умр, что он выбирает для себя, и запиши это, ибо он станет для людей учителем»».
وقال نصر بن علي الجهضمي ، عن أبيه : قال لي شعبة : انظر ما يقرأ به أبو عمرو ما يختاره لنفسه ، فاكتبه ، فإنه سيصير للناس أستاذا - Абу Амр ибн аль-‘Аляум. 157
И передал Наср бин ‘Али аль-Джахдами со слов своего отца: «Сказал мне Шу‘ба: «Посмотри, чему читает Абу ‘Умр, и то, что он выбирает для себя, запиши, ибо он станет для людей учителем»».
وقال نصر بن علي الجهضمي عن أبيه : قال لي شعبة : انظر ما يقرأ به أبو عمرو ، فما يختاره لنفسه فاكتبه ؛ فإنه سيصير للناس أستاذا - Бахз ибн Хакимум. 160
И ат-Тирмизи сказал: «Шу‘ба критиковал Бахза, однако он является надёжным (сика) по мнению знатоков хадисов»
وقال الترمذي : وقد تكلم شعبة في بهز ، وهو ثقة عند أهل الحديث - Бахз ибн Хакимум. 160
И Абу Джа‘фар Мухаммад ибн аль-Хусайн аль-Багдади в книге «ат-Тамзид» сказал: «Я спросил Ахмада, то есть ибн Ханбаля: "Что ты скажешь о Бахзе ибн Хакиме?" Он ответил: "Я спросил о нём Гундара, и тот сказал: Шу‘ба сначала относился к нему предвзято, а затем выяснил истинное положение дел и стал записывать от него"»
وقال أبو جعفر محمد بن الحسين البغدادي في كتاب " التمييز " : قلت لأحمد - يعني ابن حنبل : ما تقول في بهز بن حكيم ؟ قال : سألت غندرا عنه فقال : قد كان شعبة مسه ثم تبين معناه ، فكتب عنه - Бахз ибн Хакимум. 160
Он сказал: «И я спросил Ибн Ма‘ина, передавал ли Шу‘ба от Бахза? Он ответил: "Да, хадис: "Удерживаетесь ли вы от упоминания грешника?" А Шу‘ба воздерживался от него"»
قال : وسألت ابن معين هل روى شعبة عن بهز ؟ قال : نعم ، حديث " أترعون عن ذكر الفاجر " . وقد كان شعبة متوقفا عنه - Бахз ибн Хакимум. 160
В «Книге» аль-Аджури: у Абу Дауда спросили: «Бахз для тебя является доводом?» Он ответил: «Он для меня довод, а по мнению аш-Шафи‘и — не довод». Шу‘ба ибн аль-Хаджадж сказал ему: «Кто ты и кто твой отец?», и Шу‘ба не передавал хадисы от него
وفي "كتاب" الآجري : قيل لأبي داود : بهز عندك حجة ؟ قال : هو عندي حجة ، وعند الشافعي ليس بحجة ، قال له شعبة بن الحجاج : من أنت ومن أبوك ، ولم يحدث شعبة عنه - Бахз ибн Хакимум. 160
Абу Джа‘фар аль-Багдади упомянул, что он спросил Абу ‘Абдуллаха Мухаммада ибн Насра аль-Марвази и сказал: «Что ты скажешь о Бахзе ибн Хакиме?» Тот ответил: «Я спросил о нём Гундара, и он сказал: Шу‘ба сначала относился к нему предвзято, а затем выяснил истинное положение дел и стал записывать от него»
وذكر أبو جعفر البغدادي أنه سأل أبا عبد الله محمد بن نصر المروزي ، فقلت : ما تقول في بهز بن حكيم ؟ فقال : سألت غندرا عنه ؟ فقال : قد كان شعبة مسه ، ثم تبين معناه فكتب عنه - Бахз ибн Хакимум. 160
Абу ‘Али ат-Туси и Абу ‘Иса ат-Тирмизи сказали: «Шу‘ба критиковал Бахза, однако он является надёжным (сика) у знатоков хадисов». И они признали достоверным его хадис: «В Раю есть море воды и море мёда»
وقال أبو علي الطوسي ، وأبو عيسى الترمذي : وقد تكلم شعبة في بهز ، وهو ثقة عند أهل الحديث . وصححا حديثه : في " الجنة بحر الماء وبحر العسل " - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И Муслим бин Ибрахим передал от Шу‘бы: «Ар-Раби‘ ибн Сабих — из числа господ мусульман».
وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع بن صبيح من سادات المسلمين - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И Муслим бин Ибрахим передал от Шу‘бы: «Ар-Раби‘ — из числа господ мусульман».
وقال مسلم بن إبراهيم ، عن شعبة : الربيع من سادات المسلمين - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И Бишр бин ‘Умар рассказал со слов Шу‘бы, что тот превозносил Ар-Раби‘а ибн Сабиха.
وحكى بشر بن عمر عن شعبة : أنه عظم الربيع بن صبيح - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
И сказал Бишр бин ‘Умар: «Однажды я пришел к Шу‘бе, и вот он говорит: «Вы передаете от меня то, чего я не говорил! Кто из вас слышал, как я порочу Ар-Раби‘а ибн Сабиха?! Клянусь Аллахом, я не буду передавать вам его хадисы, пока вы не придете к нему и не объявите себя лжецами. Ведь поистине, в Ар-Раби‘е есть качества, каждое из которых возвысило бы человека, если бы у него было хотя бы одно из них. Ар-Раби‘ поистине достиг того, чего не достиг аль-Ахнаф» — то есть в плане возвышения. — «И он из числа господ мусульман»».
وقال بشر بن عمر : ذهبت إلى شعبة يوما فإذا هو يقول : تبلغون عني ما لم أتكلم به ، من سمعني منكم أقع في الربيع بن صبيح ؟! والله لا أحدثكم بحديثه حتى تأتوه فتكذبوا أنفسكم ، إن في الربيع لخصالا لا تكون في الرجل الخصلة الواحدة منها فيسود ، لقد بلغ الربيع ما لم يبلغه الأحنف - يعني من الارتفاع - . وهو من سادات المسلمين . - Ар-Раби‘ ибн Сабихум. 160
Нам рассказал ‘Абд ар-Рахман, нам передал ‘Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбал из того, что он написал мне, нам Ахмад бин Ибрахим, нам Хаджадж бин Мухаммад, сказавший: «Я спросил Шу‘бу об Ар-Раби‘е ибн Сабихе и Мубараке ибн Фудале, и он сказал: «Мубарак мне более любим, чем он»».
حدثنا عبد الرحمن أنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلي ، نا أحمد بن إبراهيم ، نا حجاج بن محمد قال : سألت شعبة عن الربيع بن صبيح والمبارك بن فضالة فقال : مبارك أحب إلي منه - Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160
И Са‘ид бин ‘Амир ад-Дуба‘и передал со слов Шу‘бы: «Са‘д ибн Ибрахим записал от меня все мои хадисы»
وقال سعيد بن عامر الضبعي ، عن شعبة : كتب عني سعد بن إبراهيم حديثي كله - Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160
И Абу Зайд аль-Херави сказал: «Какой-то человек сказал Шу‘бе: «О Абу Бастам, разве ты слышал [это] ?» На что он ответил: «Клянусь Аллахом, быть растерзанным по кусочкам для меня любимее, чем сказать о том, чего я не слышал: «Я слышал»»»
وقال أبو زيد الهروي : قال رجل لشعبة : يا أبا بسطام ، سمعت ؟ فقال : والله لأن أتقطع أحب إلي من أن أقول لما لم أسمع : سمعت . - Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160
И ‘Абдуррахман ибн Махди сказал: «Шу‘ба сказал: «Я не слышал ни от одного человека хадиса так, чтобы он не сказал мне: «Рассказал мне» или «Рассказали нам», кроме одного хадиса». Шу‘ба сказал: «Катада сказал: «Анас сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Поистине, ккрасоте молитвы относится выравнивание рядов»» — или же он сказал нечто подобное». И мне не хотелось, чтобы он был испорчен из-за высоты хадиса»
وقال عبد الرحمن بن مهدي : قال شعبة : ما سمعت من رجل حديثا إلا قال لي : حدثني أو حدثنا ، إلا حديثا واحدا ، قال شعبة : قال قتادة : قال أنس : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " إن من حسن الصلاة إقامة الصف " أو كما قال ، فكرهت أن يفسد علي من أجل جودة الحديث . - Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160
И Абу Зайд аль-Херави сказал: «Шу‘ба сказал: «Быть растерзанным по кусочкам для меня любимее, чем сказать о том, чего я не слышал: «Я слышал»»
وقال أبو زيد الهروي : قال شعبة : لأن أتقطع أحب إلي من أن أقول لما لم أسمع : سمعت