«Передал нам Шу‘ба, который сказал: “Я спросил аль-Хакама о том, кто совершает ила от рабыни, и он ответил: “Ибрахим сказал: “Ее срок — два месяца””. И я спросил Хаммада, и он ответил так же”».
Хадисы передатчика
- Хадис 18935Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении наложницы — каков срок его ила в отношении нееسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَمَّنْ يُولِي مِنَ الْأَمَةِ فَقَالَ : قَالَ إِبْرَاهِيمُ : عِدَّتُهَا شَهْرَانِ ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَقَالَ مِثْلَ ذَلِكَ
- Хадис 18965Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто говорили о человеке, который дает клятву ила в отношении своей жены, и проходит срок ила — они сказали: «Ему следует посвататься к ней в период идды»حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُغِيرَةَ أَنَّهُ سَمِعَ الشَّعْبِيَّ يُحَدِّثُ أَنَّهُ سَمِعَ مَسْرُوقًا قَالَ :إِذَا مَضَتْ أَرْبَعَةُ أَشْهُرٍ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ ، وَيَخْطُبُهَا زَوْجُهَا فِي عِدَّتِهَا وَلَا يَخْطُبُهَا غَيْرُهُ
«Когда проходят четыре месяца, это считается одним окончательным разводом, и ее муж может свататься к ней во время ее срока ожидания, а другие не могут».
- Хадис 18981Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا شَبَابَةُ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
«Разведенной трижды полагается жилье и содержание».
- Хадис 18985Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что женщине, получившей тройной развод, полагается обеспечениеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :الْمُطَلَّقَةُ ثَلَاثًا لَهَا السُّكْنَى وَالنَّفَقَةُ
«Разведенной трижды полагается жилье и содержание».
- Хадис 18990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о том, кто сказал: «Если он объявил ей тройной развод, ей не полагается обеспечение (нафака)»حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ يَعْلَى بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ،فِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : لَا نَفَقَةَ لَهَا
«Ей не полагается содержание».
- Хадис 19028Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали о том, кому назначен определенный мандат (махр), — полагается ли ей компенсация (мута)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ وَالْمَسْعُودِيِّ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :إِنَّ لَهَا فِي النِّصْفِ لَمَتَاعًا ، يَعْنِي : الَّتِي لَمْ يُدْخَلْ بِهَا
«Ей полагается мут‘а в (случае) половины (махра)», имея в виду ту, с которой не вступили в близость.
- Хадис 19089Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто они сказали об удм-уляд (рабыне, родившей ребенка от хозяина), если ее отпускают на свободу: каков ее срок ожидания (идда)حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا أَعْتَقَهَا أَوْ مَاتَ عَنْهَا فَعِدَّتُهَا ثَلَاثُ حِيَضٍ
«Если он освободил её или скончался, оставив её, то её срок ожидания — три менструальных цикла».
- Хадис 19146Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО том, кто сказал, что развод иудейки и христианки равен разводу мусульманки, а их срок ожидания (идда) равен ее срокуسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنِ الرَّجُلِ يَتَزَوَّجُ النَّصْرَانِيَّةَ فَقَالَا : قِسْمَتُهُمَا سَوَاءٌ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о мужчине, который женится на христианке, и они ответили: “Их раздел [времени] одинаков”».
- Хадис 19196Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже: кто сказал, что жена соблюдает срок идда в своем домеحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ قَالَ : كَانَ عُمَرُ وَعَبْدُ اللهِ يَقُولَانِ :لَا تَنْتَقِلُ
«Умар и Абдуллах говорили: “Она не переселяется”».
- Хадис 19225Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что он имеет больше прав на её возвращение, пока она не совершит полное омовение от третьих менструацийحَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنِ الْأَسْوَدِ عَنْ عُمَرَ وَعَبْدِ اللهِ قَالَا :هُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Он имеет больше прав на неё».
- Хадис 19233Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о человеке, который развелся с женой, сообщил ей о разводе, а затем вернул ее, не сообщив ей о возвращении, пока она не вышла замуж [за другого]إِذَا طَلَّقَهَا ثُمَّ أَشْهَدَ عَلَى رَجْعَتِهَا ، فَهِيَ امْرَأَتُهُ ، أَعْلَمَهَا أَوْ لَمْ يُعْلِمْهَا
«‘Али сказал: “Если он дал ей развод, а затем призвал свидетелей на её возвращение, то она — его жена, сообщил он ей об этом или нет”».
- Хадис 19298Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто сказал, что женщина, с которой развелись трижды, приравнивается к той, у которой умер муж, в отношении украшенийفِي الْمُطَلَّقَةِ ثَلَاثًا : لَا تَكْتَحِلُ وَلَا تَزَيَّنُ ، وَهُوَ أَشَدُّ عِنْدَهُ مِنَ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا
«Она не подводит глаза сурьмой и не украшается, и это, по его мнению, строже, чем для той, чей муж умер».
- Хадис 19315Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиحَدَّثَنَا ابْنُ مَهْدِيٍّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ أَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ قَالَالْمُتَوَفَّى عَنْهَا وَهِيَ حَامِلٌ : لَا نَفَقَةَ لَهَا ، وَقَضَى بِهِ فِينَا ابْنُ الزُّبَيْرِ
«Ей не полагается содержание». Ибн аз-Зубайр вынес по этому поводу решение среди нас.
- Хадис 19316Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО скончавшемся муже беременной женщины: кто сказал, что ее содержание обеспечивается из ее долиيُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ نَصِيبِهَا
«Её содержат из её доли».
- Хадис 19323Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имуществаيُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Ей полагается содержание из всего имущества».
- Хадис 19327Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО том, кто сказал, что ей выплачивается обеспечение из всего имуществаحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شُعْبَةَ ، عَنْ قَتَادَةَ وَحَمَّادٍ وَعَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالُوا :الْحَامِلُ الْمُتَوَفَّى عَنْهَا : يُنْفَقُ عَلَيْهَا مِنْ جَمِيعِ الْمَالِ
«Беременной женщине, чей муж скончался, полагается содержание из всего имущества».
- Хадис 19354Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о человеке, который не в состоянии содержать свою жену — принуждают ли его дать ей развод или нет, и их разногласия по этому поводуسَأَلْتُ حَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ تَزَوَّجَ امْرَأَةً وَلَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ مَا يُنْفِقُ ، قَالَ : يُؤَجَّلُ سَنَةً ، قُلْتُ : فَإِنْ لَمْ يَجِدْ ؟ قَالَ : يُطَلِّقُهَا
«Я спросил Хаммада о человеке, который женился на женщине, не имея средств на её содержание. Он сказал: “Ему дается отсрочка на год”. Я спросил: “А если он не найдет [средств]?”. Он ответил: “Пусть разведется с ней”».
- Хадис 19368Мусаннаф Ибн Аби ШейбаЧто говорили о женщине, которая выходит из своего дома, проявляя непокорность мужу: положено ли ей обеспечениеسَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ امْرَأَةٍ خَرَجَتْ مِنْ بَيْتِ زَوْجِهَا عَاصِيَةً ، هَلْ لَهَا نَفَقَةٌ ؟ قَالَ : نَعَمْ ، وَسَأَلْتُ حَمَّادًا فَقَالَ : لَيْسَ لَهَا نَفَقَةٌ
«Я спросил аль-Хакама о женщине, которая вышла из дома мужа, ослушавшись его: полагается ли ей содержание? Он сказал: “Да”. А я спросил Хаммада, и он сказал: “Ей не полагается содержание”».
- Хадис 19429Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО мужчине, который сказал своей жене: «Ты разведена, если пожелаешь»سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ كُلَّمَا شِئْتِ ، قَالَ الْحَكَمُ : كُلَّمَا شَاءَتْ فَهِيَ طَالِقٌ ، وَقَالَ حَمَّادٌ : مَرَّةً
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: "Ты разведена, когда пожелаешь". Аль-Хакам сказал: "Каждый раз, когда она пожелает, она разведена". Хаммад сказал: "Один раз"».
- Хадис 19435Мусаннаф Ибн Аби ШейбаО разводе среди многобожников — мнение тех, кто считал его действительнымسَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا فَقَالَا : جَائِزٌ ، يَعْنِي طَلَاقَ الشِّرْكِ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада, и они сказали: "Допустимо", имея в виду развод в состоянии многобожия».