Хадисы передатчика

Найдено: 16 216

Хадис 18102Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
О человеке, который дает жене развод сто или тысячу раз в одном слове
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ طَارِقٍ عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ أَنَّهُ سَمِعَهُ يُحَدِّثُ عَنِ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ
أَنَّهُ سُئِلَ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ مِائَةً فَقَالَ : ثَلَاثٌ يُحَرِّمْنَهَا عَلَيْهِ وَسَبْعَةٌ وَتِسْعُونَ فَضْلٌ
Передал нам Гундар от Шубы, от Тарика, от Кайса ибн Абу Хазима, что он слышал, как тот рассказывал со слов аль-Мугиры ибн Шубы, что его спросили о человеке, который дал своей жене сто разводов. Он сказал: “Три делают ее запретной для него, а девяносто семь — это излишество”».
Хадис 18124Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Человек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный развод
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ أَنَّهُ قَالَ :
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
«Нет развода, кроме как после брака».
Хадис 18126Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Человек говорит: «В день, когда я женюсь на такой-то, она разведена», и те, кто не считал это за действительный развод
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ وَوَكِيعٌ قَالَا : حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ أَبِي بِشْرٍ عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :
لَا طَلَاقَ إِلَّا بَعْدَ نِكَاحٍ
«Передал нам Шуба от Абу Бишра, от Саида ибн Джубайра, от Шурайха, который сказал: “Нет развода, кроме как после брака”».
Хадис 18137Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Кто применял и делал обязательным развод, если он был ограничен по времени
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ
فِي رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : كُلُّ امْرَأَةٍ أَتَزَوَّجُهَا عَلَيْكِ فَهِيَ طَالِقٌ ، قَالَ : هَذَا وَقْتٌ هُوَ دَاخِلٌ عَلَيْهِ
Передал нам Гундар от Шубы, от Хаммада, о человеке, который сказал своей жене: “Каждая женщина, на которой я женюсь после тебя, разведена”. Он сказал: “Это время, которое он сам на себя наложил”.
Хадис 18171Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который говорит своей жене: «Ты разведена, ты разведена, ты разведена» до того, как вошел к ней: когда развод вступает в силу
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :
بَانَتْ بِالْأُولَى وَثِنْتَانِ لَيْسَتَا بِشَيْءٍ
«Она стала окончательно разведенной после первого, а два других не имеют силы».
Хадис 18182Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о человеке, который дал жене один развод, затем его встречает человек и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да», а затем его встречает другой и спрашивает: «Ты развелся?», — и он отвечает: «Да»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ عَنِ الرَّجُلِ يَقُولُ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ ، قَالَا : هِيَ ثَلَاثٌ إِلَّا أَنْ يَكُونَ نَوَى الْأُولَى ، وَإِذَا قَالَ : اعْتَدِّي ، فَمِثْلُ ذَلِكَ
«Я спросил аль-Хакама о человеке, который говорит своей жене: „Ты разведена, ты разведена, ты разведена“. Они сказали: „Это три развода, если только он не имел в виду первый“. И если он сказал: „Отсчитывай срок (идда)“, то это подобно тому».
Хадис 18198Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ أَنْتِ طَالِقٌ ، وَنَوَى الْأُولَى قَالَا : هِيَ وَاحِدَةٌ ، وَكَذَلِكَ إِذَا قَالَ : اعْتَدِّي اعْتَدِّي
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: “Ты разведена, ты разведена, ты разведена”, и намеревался [этим] первый [развод]. Они ответили: “Это один развод. То же самое, если он сказал: “Считай срок, считай срок”».
Хадис 18199Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который говорит своей жене: «Отсчитывай срок „идда“ как будет угодно»
حَدَّثَنَا سَهْلُ بْنُ يُوسُفَ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْحَكَمِ وَحَمَّادٍ قَالَا :
إِذَا قَالَ الرَّجُلُ لِامْرَأَتِهِ : اعْتَدِّي اعْتَدِّي ، وَقَالَ : إِنِّي نَوَيْتُ وَاحِدَةً ، فَهِيَ وَاحِدَةٌ
«Если человек сказал своей жене: “Считай срок, считай срок”, и сказал: “Я намеревался один”, то это один развод».
Хадис 18245Мусаннаф Ибн Аби Шейбаمقطوع
Что говорили о разводе несовершеннолетнего
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ الطَّيَالِسِيُّ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ مُصْعَبٍ عَنِ الشَّعْبِيِّ
فِي طَلَاقِ الصَّبِيِّ : لَيْسَ بِشَيْءٍ
«Это ничто».
Хадис 18246Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о разводе несовершеннолетнего
حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ طَلَاقِ الصَّبِيِّ فَقَالَا : لَا يَجُوزُ
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о разводе ребенка, и они ответили: “Недействителен”».
Хадис 18290Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который говорит своей жене: «Ты мне не нужна»
حَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اذْهَبِي حَيْثُ شِئْتِ لَا حَاجَةَ لِي فِيكِ ، قَالَا : إِنْ نَوَى طَلَاقًا فَوَاحِدَةٌ ، وَهُوَ أَحَقُّ بِهَا
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: «Иди куда хочешь, у меня нет в тебе нужды». Они ответили: «Если он имел в виду развод, то это один развод, и он имеет больше прав на нее».
Хадис 18301Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О человеке, который пишет документ о разводе своей жены собственной рукой
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :
إِذَا كَتَبَ الرَّجُلُ إِلَى امْرَأَتِهِ : إِذَا أَتَاكِ كِتَابِي هَذَا فَأَنْتِ طَالِقٌ ، فَإِنْ لَمْ يَأْتِهَا الْكِتَابُ فَلَيْسَ هِيَ بِطَالِقٍ ، وَإِنْ كَتَبَ : أَمَّا بَعْدُ فَأَنْتِ طَالِقٌ فَهِيَ طَالِقٌ ، وَقَالَ ابْنُ شُبْرُمَةَ : هِيَ طَالِقٌ
«Если человек пишет своей жене: "Когда придет к тебе это мое письмо, ты разведена", то если письмо не дойдет до нее, она не считается разведенной. Если же он напишет: "А затем, ты разведена", то она разведена». Ибн Шубрума
Хадис 18323Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили об исключении (истисна) в разводе
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ الْهَيْثَمِ عَنْ حَمَّادٍ
فِي الرَّجُلِ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : أَنْتِ طَالِقٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ، قَالَ : لَهُ ثُنْيَاهُ ، وَقَالَ الْحَكَمُ مِثْلَ ذَلِكَ
«Ему позволено исключение». Аль-Хакам сказал то же самое.
Хадис 18338Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Кто не считал развод принужденного человека действительным
حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنَا [١]شُعْبَةُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ
أَنَّ عَامِلًا مِنَ الْعُمَّالِ ضَرَبَ رَجُلًا حَتَّى طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ، قَالَ : فَكَتَبَ فِيهِ إِلَى عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ : فَلَمْ يُجِزْ ذَلِكَ
«Передал нам Шу'ба от Мухаммада ибн 'Абд ар-Рахмана, что один из наместников избил человека так, что тот развелся со своей женой». Он сказал: «Он написал об этом 'Умару ибн 'Абд аль-'Азизу, и тот не признал этот развод действительным».
Хадис 18357Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о человеке, который говорит своей жене: «Отправляйся к своим родственникам»
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
سَأَلْتُ الْحَكَمَ وَحَمَّادًا عَنْ رَجُلٍ قَالَ لِامْرَأَتِهِ : اخْرُجِي الْحَقِي بِأَهْلِكِ ، يَنْوِي الطَّلَاقَ ، قَالَا : هِيَ وَاحِدَةٌ وَهُوَ أَحَقُّ بِرَجْعَتِهَا
«Я спросил аль-Хакама и Хаммада о человеке, который сказал своей жене: "Уходи, возвращайся к своей семье", намереваясь развестись. Они ответили: "Это один развод, и он имеет больше прав на её возвращение [в браке]"».
Хадис 18374Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о мужчине, который передал право распоряжения своей женой другому человеку, чтобы тот дал ей развод
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :
إِذَا جَعَلَ الرَّجُلُ أَمْرَ امْرَأَتِهِ بِيَدِ رَجُلٍ فَطَلَّقَ فَهِيَ وَاحِدَةٌ بَائِنَةٌ
«Если человек передал право на свою жену другому человеку, и тот развелся, то это один окончательный развод (баин)».
Хадис 18387Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о мужчине, который предоставляет право распоряжения своей жене, и она сама дает себе развод
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ قَالَ :
قُلْتُ لِلْحَكَمِ : قَالَتْ : قَدْ طَلَّقْتُ نَفْسِي ثَلَاثًا ، قَالَ : قَدْ بَانَتْ مِنْهُ بِثَلَاثٍ ، يَعْنِي إِذَا جَعَلَ أَمْرَهَا بِيَدِهَا
«Я сказал аль-Хакаму: "Она сказала: я развелась с собой трижды". Он ответил: "Она стала окончательно отделенной от него тремя разводами", то есть если он передал право на неё ей самой».
Хадис 18488Мусаннаф Ибн Аби Шейба
Что говорили о запретном (харам): о словах мужа жене «Ты для меня запретна» и о тех, кто считал это разводом
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ عَبْدِ الْخَالِقِ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :
الْحَرَامُ
«"Харам"...»
Хадис 18536Мусаннаф Ибн Аби Шейба
О мужчине, который дает жене тройной развод, а затем отрицает это
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنْ حَمَّادٍ قَالَ :
سَأَلْتُهُ عَنْ رَجُلٍ طَلَّقَ امْرَأَتَهُ ثَلَاثًا وَلَيْسَ لَهَا بَيِّنَةٌ ، قَالَ : تَفْتَدِي بِمَالِهَا ، قَالَ : قُلْتُ : فَإِنْ أَبَى ؟ قَالَ : تَهْرُبُ مِنْهُ وَلَا تُقَارُّهُ
«Я спросил его о человеке, который развелся со своей женой трижды, но у неё нет доказательств. Он сказал: "Пусть она выкупит себя своим имуществом". Я спросил: "А если он откажется?" Он ответил: "Пусть она убегает от него и не остается с ним"»
Хадис 18612Мусаннаф Ибн Аби Шейбаموقوف
Что говорили о женщине, принимающей ислам раньше своего мужа: те, кто утверждал, что их разлучают
حَدَّثَنَا غُنْدَرٌ عَنْ شُعْبَةَ عَنِ ابْنِ شُبْرُمَةَ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ قَالَ :
سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ رَجُلٍ نَصْرَانِيٍّ وَامْرَأَتُهُ نَصْرَانِيَّةٌ فَأَسْلَمَتْ ، قَالَ : فَرِّقْ ، فَرِّقْ
«Я спросил Са‘ида ибн Джубайра о христианине, чья жена-христианка приняла ислам. Он ответил: „Разлучи их, разлучи“».