«На лекаре нет ответственности».
Хадисы передатчика
- Хадис 28168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعВрач, лекарь и тот, кто делает обрезаниеحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ غَيْلَانَ بْنِ جَامِعٍ الْمُحَارِبِيِّ ، عَنْ أَبِي عَوْنٍ الثَّقَفِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْمُدَاوِي ضَمَانٌ
- Хадис 28217Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек ложится на другого человека или запрыгивает на негоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ [١]قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَ :إِنْ مَاتَ الْأَسْفَلُ ضُمِّنَ الْأَعْلَى
«Если умер нижний, то верхний несет ответственность».
- Хадис 28236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек наносит другому человеку рану на голове, с него взыскивают возмещение, после чего он умираетحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَالشَّعْبِيِّ قَالَا :عَلَيْهِ الدِّيَةُ ، وَيُرْفَعُ عَنْهُ بِقَدْرِ الشَّجَّةِ
«На нем дийя, и с него снимается (ответственность) в размере раны».
- Хадис 28258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЕсли он ударил его камнем, а затем повторил ударحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنْ جَرْوَةَ بْنِ حُمَيْلٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عُمَرُ :يَعْمِدُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ فَيَضْرِبُهُ بِمِثْلِ آكِلَةِ اللَّحْمِ ! لَا أُوتَى بِرَجُلٍ فَعَلَ ذَلِكَ فَقَتَلَ إِلَّا أَقَدْتُهُ مِنْهُ
«‘Умар сказал: “Кто-то из вас берет (предмет), подобный пожирателю плоти, и бьет им своего брата! Если ко мне приведут человека, который сделал это и убил, я непременно применю к нему возмездие”».
- Хадис 28356Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧеловек, наносящий ранение тому, за которое сразу не совершается кисас, пока тот не выздоровеетلَا يُقْتَصُّ لِمَجْرُوحٍ حَتَّى تَبْرَأَ جِرَاحُهُ
«Не совершается возмездие за ранение, пока рана не заживет».
- Хадис 28586Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКровная месть за пощечинуأَنَّ خَالِدَ بْنَ الْوَلِيدِ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ
«Что Халид ибн аль-Валид позволил совершить возмездие за пощечину».
- Хадис 28587Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКровная месть за пощечинуحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ أَقَادَ مِنْ لَطْمَةٍ وَخُمَاشٍ
Передал нам Шарик от Абу Исхака, от Шурайха, что он позволил совершить возмездие за пощечину и царапину.
- Хадис 28621Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб убийстве вораاقْتُلِ اللِّصَّ وَأَنَا ضَامِنٌ تَتْبَعَكَ مِنْهُ تَبِعَةٌ
«Убей вора, а я ручаюсь, что не будет тебе от этого никаких последствий».
- Хадис 28654Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мочке ухаيُقْتَصُّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ ، ثُمَّ تُقَامُ الْحُدُودُ
«Возмездие (кысас) совершается между ними, а затем приводятся в исполнение установленные наказания (худуд)».
- Хадис 28665Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفСокрытие греха вораحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنْ عِكْرِمَةَ قَالَ :سُرِقَتْ عَيْبَةٌ لِعَمَّارٍ بِالْمُزْدَلِفَةِ فَوَضَعَ فِي أَثَرِهَا جَفْنَةً ، وَدَعَا الْقَافَةَ فَقَالُوا : حَبَشِيٌّ ، فَاتَّبَعُوا أَثَرَهُ حَتَّى انْتَهَوْا إِلَى حَائِطٍ ، وَهُوَ يُقَلِّبُهَا ، فَأَخَذَهَا وَتَرَكَهُ ، فَقِيلَ لَهُ ؟ فَقَالَ : أَسْتُرُ عَلَيْهِ لَعَلَّ اللهَ أَنْ يَسْتُرَ عَ
Передал нам Шарик от Са‘ида ибн Масрука, со слов ‘Икримы, который сказал: «У ‘Аммара украли сундук в Муздалифе. Он поставил на его след чашу и позвал следопытов. Они сказали: “Это эфиоп”. Они пошли по его следу, пока не дошли до стены, где он перебирал вещи. Он забрал сундук и отпустил его. Его спро
- Хадис 28695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفКто говорил, что руку не отрубают за кражу того, что меньше десяти дирхамовحَدَّثَنَا وَكِيعٌ [١]عَنْ عَطِيَّةَ بْنِ [عَبْدِ الرَّحْمَنِ] [٢]عَنِ الْقَاسِمِ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِسَارِقٍ فَأَمَرَ بِقَطْعِهِ ، فَقَالَ عُثْمَانُ : إِنَّ سَرِقَتَهُ لَا تَسْوَى عَشَرَةَ دَرَاهِمَ ! قَالَ : فَأَمَرَ بِهَا عُمَرُ فَقُوِّمَتْ ثَمَانِيَةَ دَرَاهِمَ فَلَمْ يَقْطَعْهُ
«К ‘Умару привели вора, и он приказал отсечь ему руку. ‘Усман сказал: “Ведь украденное им не стоит десяти дирхамов!” Тогда ‘Умар приказал оценить это, и оно было оценено в восемь дирхамов, и он не стал отсекать ему руку».
- Хадис 28735Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО мальчике, который совершил кражу или преступление, влекущее наказание хаддحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي حَصِينٍ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :أُتِيَ عُثْمَانُ بِغُلَامٍ قَدْ سَرَقَ فَقَالَ : انْظُرُوا إِلَى مُؤْتَزَرِهِ هَلْ أَنْبَتَ . ؟
«К ‘Усману привели юношу, который украл, и он сказал: “Посмотрите на его поясницу, появились ли у него волосы (признак полового созревания)?”».
- Хадис 28827Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, отрекающемся от своего отца и материحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنِ الْقَاسِمِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :لَا حَدَّ إِلَّا عَلَى رَجُلَيْنِ : رَجُلٍ قَذَفَ مُحْصَنَةً ، أَوْ نَفَى رَجُلًا مِنْ أَبِيهِ ، وَإِنْ كَانَتْ أُمُّهُ أَمَةً
… схождение сына от своего отца, даже
- Хадис 28907Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعСнимают ли одежду с оклеветавшего (в прелюбодеянии) при совершении над ним наказанияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ وَعَنِ الْمُغِيرَةِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَا :يُضْرَبُ الْقَاذِفُ وَعَلَيْهِ ثِيَابُهُ
«Обвиняющего в прелюбодеянии бьют в его одежде».
- Хадис 28914Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, говорящем другому: «О совершающий непотребство с собственной матерью!»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَلَمَةَ بْنِ الْمَجْنُونِ قَالَ :قُلْتُ لِرَجُلٍ : يَا فَاعِلُ بِأُمِّهِ ، قَالَ : فَقَدَّمُونِي إِلَى أَبِي هُرَيْرَةَ فَضَرَبَنِي ، قَالَ : وَمَا أَوْجَعَنِي إِلَّا سَوْطٌ وَقَعَ عَلَى سَوْطٍ
«Я сказал человеку: “О совершивший прелюбодеяние со своей матерью!” Меня привели к Абу Хурайре, и он наказал меня. Он сказал: “И не было мне так больно, как от удара плетью, который пришёлся поверх другого удара”».
- Хадис 29059Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб обвинителе в прелюбодеянии при взаимном проклятии (лиан) или о его сынеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ . وَعَنْ لَيْثٍ عَنْ مُجَاهِدٍ . وَعَنْ جَابِرٍ وَابْنِ سَالِمٍ عَنْ عَامِرٍ قَالُوا :مَنْ قَذَفَ ابْنَ الْمُلَاعَنَةِ جُلِدَ
«Тот, кто обвинил сына [женщины, прошедшей через] лиан, подвергается бичеванию».
- Хадис 29150Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто не считал обязательным применение наказания (хадд) к людям Писания за прелюбодеяние или распитие винаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مَنْصُورٍ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يُقَامُ عَلَى أَهْلِ الْكِتَابِ حَدٌّ فِي شُرْبِ خَمْرٍ وَلَا زِنًى
«На людей Писания не налагается наказание (хадд) ни за распитие вина, ни за прелюбодеяние».
- Хадис 29153Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, вступившем в близость со своей невольницей, у которой есть мужحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَامِعٍ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ قَالَ :أُتِيَ عُمَرُ بِرَجُلٍ وَقَعَ عَلَى أَمَتِهِ وَقَدْ زَوَّجَهَا ، فَضَرَبَهُ ضَرْبًا وَلَمْ يَبْلُغْ بِهِ الْحَدَّ
«К ‘Умару привели человека, который совершил прелюбодеяние со своей невольницей, которую он выдал замуж, и он подверг его наказанию, но не довел его до уровня хадда».
- Хадис 29160Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, который ворует из государственной казны (бейт аль-маль): что ему за это?حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سِمَاكٍ عَنِ ابْنِ عَبِيدِ بْنِ الْأَبْرَصِأَنَّ عَلِيًّا كَانَ يَقْسِمُ سِلَاحًا فِي الرَّحْبَةِ ، فَأَخَذَ رَجُلٌ مِغْفَرًا فَالْتَحَفَ عَلَيْهِ فَوَجَدَهُ رَجُلٌ ، فَأَتَى بِهِ عَلِيًّا فَلَمْ يَقْطَعْهُ ، وَقَالَ : لَهُ فِيهِ شِرْكٌ
Передал нам Шарик от Симака, от Ибн ‘Убайда ибн аль-Абраса, что ‘Али распределял оружие на площади (ар-Рахба), и один человек взял кольчугу и спрятал её под одеждой. Его обнаружили и привели к ‘Али, но он не отсек ему руку и сказал: “У него есть в ней доля”».
- Хадис 29168Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО человеке, которого приводят и говорят: «Ты украл? Скажи нет»حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ جَابِرٍ عَنْ مَوْلًى لِأَبِي مَسْعُودٍ عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ :أُتِيَ بِرَجُلٍ سَرَقَ ، فَقَالَ : أَسَرَقْتَ ؟ قُلْ : وَجَدْتُهُ ، قَالَ : وَجَدْتُهُ ، فَخَلَّى سَبِيلَهُ
«Привели человека, который совершил кражу, и он спросил: “Ты украл?” Скажи: “Я нашел это”. Он сказал: “Я нашел это”, и он отпустил его».