«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не повернулся спиной в день Хунайна». Он сказал: «Аль-‘Аббас и Абу Суфьян держали узду его мулицы, а он говорил: “Я — Пророк, и это не ложь, я — сын ‘Абд аль-Мутталиба”».
Хадисы передатчика
- Хадис 26593Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَا وَلَّى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دُبُرَهُ يَوْمَ حُنَيْنٍ ، قَالَ : وَالْعَبَّاسُ وَأَبُو سُفْيَانَ آخِذَانِ بِلِجَامِ بَغْلَتِهِ ، : وَهُوَ يَقُولُ : أَنَا النَّبِيُّ لَا كَذِبْ أَنَا ابْنُ عَبْدِ الْمُطَّلِبْ .
- Хадис 26719Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَاصِمٍ ، عَنْ أَبِي وَائِلٍ ، عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :قِيلَ لَهُ : أَلَا تَقُصُّ عَلَيْنَا ؟ قَالَ : إِنِّي أَكْرَهُ أَنْ آمُرَكُمْ بِمَا لَا أَفْعَلُ
«Ему сказали: “Не расскажешь ли ты нам что-нибудь?” Он ответил: “Я не люблю приказывать вам то, чего не делаю сам”».
- Хадис 26720Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي سِنَانٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي الْهُذَيْلِ ، عَنْ خَبَّابٍ قَالَ :رَأَى ابْنَهُ عِنْدَ قَاصٍّ ، فَلَمَّا رَجَعَ اتَّزَرَ وَأَخَذَ السَّوْطَ وَقَالَ : أَمَعَ الْعَمَالِقَةِ ! هَذَا قَرْنٌ قَدْ طَلَعَ .
«Он увидел своего сына у рассказчика. Вернувшись, он подпоясался, взял плеть и сказал: “Неужели с амаликитами?! Это появилось целое поколение!”»
- Хадис 26721Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :دَخَلَ قَاصٌّ فَجَلَسَ قَرِيبًا مِنِ ابْنِ عُمَرَ فَقَالَ لَهُ : قُمْ ، فَأَبَى أَنْ يَقُومَ ، فَأَرْسَلَ إِلَى صَاحِبِ الشُّرَطِ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ شُرْطِيًّا فَقَامَ
«Пришел рассказчик и сел недалеко от Ибн ‘Умара. Тот сказал ему: “Встань”. Он отказался встать, и тогда он послал к начальнику стражи, который прислал стражника, и тот заставил его встать».
- Хадис 26722Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым рассказы историй (касас) и выступал против этогоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ قَالَ :بَلَغَ عُمَرَ أَنَّ رَجُلًا يَقُصُّ بِالْبَصْرَةِ . فَكَتَبَ إِلَيْهِ : ﴿الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴾﴿إِنَّا أَنْـزَلْنَاهُ قُرْآنًا عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ ﴾﴿نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ ﴾إِلَى آخِرِ الْآيَةِ ، قَالَ : فَعَرَفَ الرَّجُلُ فَتَرَكَهُ
Передал нам Шарик со слов Ибн ‘Ауна, от Ибн Сирина, который сказал: «До ‘Умара дошло, что один человек занимается рассказами в Басре. Он написал ему: “Алиф. Лям. Ра. Это — аяты ясного Писания. Мы ниспослали его в виде Корана на арабском языке, чтобы вы могли разуметь. Мы поведаем тебе наилучшее пове
- Хадис 26761Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО намеренном возведении наговоров на Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, и том, что об этом передаетсяحَدَّثَنَا شَرِيكُ بْنُ [١]عَبْدِ اللهِ ، عَنْ سِمَاكٍ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا ، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Пусть тот, кто намеренно возводит на меня ложь, займет свое место в Огне».
- Хадис 26896Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб ответе на письменное посланиеحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْعَبَّاسِ بْنِ ذَرِيحٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ قَالَ : قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ :إِنِّي لَأَرَى لِجَوَابِ الْكِتَابِ عَلَيَّ حَقًّا كَرَدِّ السَّلَامِ
«Ибн ‘Аббас сказал: „Поистине, я считаю, что ответ на письмо является для меня обязанностью, подобно ответу на приветствие (салям)“».
- Хадис 26905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفГлава о тех, кто считал порицаемым ехать втроем на одном верховом животномخَرَجْتُ إِلَى الْحِيرَةِ أَنْظُرُ إِلَى الْفِيلِ ، فَرَأَيْتُ الْحَارِثَ الْأَعْوَرَ رَاكِبًا وَخَلْفَهُ رِدْفٌ قَالَ : فَقَالَ : لَوْ صَلُحَ ثَلَاثَةٌ حَمَلْنَاكَ
«Я отправился в аль-Хиру, чтобы посмотреть на слона, и увидел аль-Хариса аль-А‘вара, едущего верхом, а позади него — еще одного. Он сказал: „Если бы трое были допустимы, мы бы взяли тебя“».
- Хадис 26931Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о дурных предзнаменованиях (ат-тыйяра)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ رَجَاءِ بْنِ حَيْوَةَ ، عَنْ أَبِي الدَّرْدَاءِ قَالَ :ثَلَاثٌ مَنْ كُنَّ فِيهِ فَهُوَ مُنَافِقٌ : مَنْ تَكَهَّنَ ، أَوِ اسْتَقْسَمَ ، أَوْ رَجَعَتْهُ طِيَرَةٌ مِنْ سَفَرٍ
«Тот, в ком есть три качества, является лицемером: тот, кто занимается предсказаниями, тот, кто гадает по стрелам, и тот, кого дурная примета заставила вернуться из пути».
- Хадис 26933Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعКто разрешил суеверие (тыра)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ وَهُشَيْمٌ ، عَنْ يَعْلَى بْنِ عَطَاءٍ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الشَّرِيدِ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :كَانَ فِي وَفْدِ ثَقِيفَ رَجُلٌ مَجْذُومٌ ، فَأَرْسَلَ إِلَيْهِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِنَّا قَدْ بَايَعْنَاكَ ، فَارْجِعْ
«В составе делегации племени Сакиф был один прокаженный. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, послал ему [сообщение]: «Мы уже приняли твою присягу, так что возвращайся».
- Хадис 26989Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто любил передавать хадис точно так, как слышал, и тех, кто давал на это разрешениеقُلْتُ لَهُ : أَسْمَعُ اللَّحْنَ فِي الْحَدِيثِ ؟ قَالَ : أَقِمْهُ
«Я сказал ему: "Я слышу грамматическую ошибку в хадисе". Он ответил: "Исправь её"».
- Хадис 27343Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКаков размер компенсации за убийство невольницыحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ أَبِي إِسْحَاقَأَنَّ شُرَيْحًا قَضَى فِي الْآمَّةِ بِأَرْبَعَةِ آلَافٍ
Передал нам Шарик со слов Абу Исхака, что Шурайх вынес решение о выплате четырех тысяч за рану амма.
- Хадис 27402Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО переломе носаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَسْرُوقٍ عَنِ الشَّعْبِيِّسُئِلَ عَنْ رَجُلٍ كَسَرَ أَنْفَ رَجُلٍ فَبَرِئَ عَلَى عَثَمٍ ؟ قَالَ : فِيهِ حُكْمٌ
«За это полагается решение (судьи)».
- Хадис 27750Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعРаб совершает преступление, после чего господин освобождает егоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :إِذَا جَنَى جِنَايَةً ، فَعَلِمَ بِجِنَايَتِهِ ، فَأَعْتَقَهُ ؛ فَهُوَ ضَامِنٌ لِجِنَايَتِهِ
«Если он совершил преступление, и [господин] узнал о его преступлении, а затем освободил его, то он несет ответственность за его преступление».
- Хадис 27871Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО возмещении (кысас) за кости, согласно словам того, кто утверждал, что оно не полагаетсяحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ وَعَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عَامِرٍ قَالَا :لَا قِصَاصَ فِي عَظْمٍ
«Нет возмездия за кость».
- Хадис 27932Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек выходит за свои пределы и причиняет вред человекуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الْحَسَنِ أَبِي مُسَافِرٍأَنَّ كَنِيفًا لِجَارٍ لَهُ وَقَعَ عَلَى صَبِيٍّ فَقَتَلَهُ أَوْ جَرَحَهُ فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَوْ أُتِيتُ بِهِ لَضَمَّنْتُهُ
«Передал нам Шарик от аль-Хасана Абу Мусафира, что отхожее место его соседа обрушилось на мальчика, убив или ранив его. Шурайх сказал: "Если бы мне привели его, я бы заставил его нести ответственность"».
- Хадис 27972Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفРаб ищет помощи у человека без разрешения своего господинаمَنِ اسْتَعَانَ صَغِيرًا حُرًّا أَوْ عَبْدًا فَعَنَتْ فَهُوَ ضَامِنٌ ، وَمَنِ اسْتَعَانَ كَبِيرًا لَمْ يَضْمَنْ
«Кто прибегнет к помощи малого [ребенка], свободного или раба, и он пострадает, тот несет ответственность, а кто прибегнет к помощи взрослого, тот не несет ответственности».
- Хадис 27991Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧеловек по ошибке убивает рабаحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :لَا يَعْقِلُ الْعَبْدُ وَلَا يُعْقَلُ عَنْهُ
«Раб не выплачивает выкуп (‘акль) и за него не выплачивают выкуп».
- Хадис 28001Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб умышленных преступлениях, примирении и признании виныاصْطَلَحَ الْمُسْلِمُونَ عَلَى أَنْ لَا تَعْقِلَ الْعَاقِلَةُ صُلْحًا وَلَا عَمْدًا وَلَا اعْتِرَافًا
«Мусульмане пришли к согласию, что 'акиля не выплачивает дийю в случаях примирения, преднамеренного убийства или признания вины».
- Хадис 28102Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفМаленький ребенок, которому выбили зубلَيْسَ فِي سِنِّ الصَّبِيِّ إِذَا لَمْ يَثْغَرْ إِلَّا الْأَلَمُ
«За зуб ребенка, если он еще не сменился, нет ничего, кроме [компенсации за] боль».