«Я видел Али с белыми волосами на голове и бородой».
Хадисы передатчика
- Хадис 25566Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, у кого борода была белой и кто не красил еёحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سَدِيرِ بْنِ الصَّيْرَفِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :رَأَيْتُ عَلِيًّا أَبْيَضَ الرَّأْسِ وَاللِّحْيَةِ
- Хадис 25583Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО ношении волос на голове до мочек ушей или плеч (джамма и шахр)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ عَنِ الْبَرَاءِ قَالَ :مَا رَأَيْتُ أَجْمَلَ مِنْ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُتَرَجِّلًا فِي حُلَّةٍ حَمْرَاءَ
«Я не видел никого красивее Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, с причесанными волосами в красном одеянии».
- Хадис 25642Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО железном кольцеرَأَيْتُ عَلَى إِبْرَاهِيمَ خَاتَمًا مِنْ حَدِيدٍ قَالَ : فَقُلْتُ لَهُ ، قَالَ : كَانَ خَاتَمُ عَبْدِ اللهِ مِنْ حَدِيدٍ
«Я видел на Ибрахиме железный перстень». Он сказал: «Я спросил его (об этом), и он ответил: „Перстень Абдуллаха был из железа“».
- Хадис 25687Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُرْوَةَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ قُشَيْرٍ [١]قَالَ : سَمِعْتُ أَبَا جَعْفَرٍ يَقُولُ :كَانَ قَائِمُ سَيْفِ عُمَرَ فِضَّةً ، فَقُلْتُ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ ؟ قَالَ : أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ
«Я слышал, как Абу Джа’фар говорил: «Рукоять меча Умара была из серебра». Я спросил: «Повелителя правоверных?» Он ответил: «Повелителя правоверных».
- Хадис 25695Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб украшенных мечах и их изготовленииحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ قَالَ :كَانَ سَيْفُ مَسْرُوقٍ مُحَلًّى
«Передал нам Шарик, от Абу Исхака, который сказал: «Меч Масрука был украшен».
- Хадис 25698Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО тех, кто украшал свой меч железомخَطَبَنَا عَلِيٌّ وَعَلَيْهِ سَيْفٌ حِلْيَتُهُ مِنْ حَدِيدٍ
«Али обратился к нам с проповедью, и на нем был меч, украшение которого было из железа».
- Хадис 25812Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْمِقْدَامِ بْنِ شُرَيْحٍ ، عَنْ أَبِيهِ قَالَ :سَأَلْتُ عَائِشَةَ عَنِ الْبَدَاوَةِ ، فَقَالَتْ : كَانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَبْدُو إِلَى هَذِهِ التِّلَاعِ ، وَإِنَّهُ أَرَادَ الْبَدَاوَةَ مَرَّةً فَأَرْسَلَ إِلَيَّ نَاقَةً مُحَرَّمَةً مِنْ إِبِلِ الصَّدَقَةِ ، فَقَالَ لِي : يَا عَائِشَةُ ، ارْفُقِي ، فَإِنَّ الرِّفْقَ
Передал нам Шарик от аль-Микдама ибн Шурайха, от его отца, который сказал: «Я спросил Аишу о кочевой жизни, и она ответила: „Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) выезжал в эти долины. Однажды он захотел выехать и послал мне верблюдицу, выделенную из верблюдов садака. Он сказал
- Хадис 25814Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о мягкости и неторопливостиحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي إِسْمَاعِيلَ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ هِلَالٍ ، عَنْ جَرِيرٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :مَنْ يُحْرَمِ الرِّفْقَ يُحْرَمِ الْخَيْرَ
«Тот, кто лишен мягкости, лишен блага».
- Хадис 25845Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто сообщается о благонравии и порицании сквернословияحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ خَلَفِ بْنِ حَوْشَبٍ ، عَنْ مَيْمُونِ بْنِ مِهْرَانَ قَالَ : قُلْتُ لِأُمِّ الدَّرْدَاءِ :مَا سَمِعْتِ مِنَ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - شَيْئًا ؟ قَالَتْ : نَعَمْ ، دَخَلْتُ عَلَيْهِ وَهُوَ جَالِسٌ ، أَوْ قَالَتْ : فِي الْمَسْجِدِ ، أَوْ ذَكَرَتْ غَيْرَهُ فَسَمِعْتُهُ يَقُولُ : أَوَّلُ مَا يُوضَعُ فِي الْمِيزَانِ الْخُلُقُ الْحَسَنُ
Передал нам Шарик от Халяфа ибн Хаушаба, от Маймуна ибн Михрана, который сказал: «Я спросил Умм ад-Дарду: “Слышала ли ты что-нибудь от Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?” Она ответила: “Да, я вошла к нему, когда он сидел” — или она сказала: “в мечети” — или упомянула что-то иное, и я
- Хадис 25856Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о стыдливости, и предания об этомحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ أَبِي مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :آخِرُ مَا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ : إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ
«Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Последнее, что постигли люди из слов пророчества: если ты не стыдишься, то делай, что хочешь”».
- Хадис 25860Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعТо, что упоминается о стыдливости, и предания об этомحَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ شَرِيكٍ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ﴿وَسَيِّدًا ﴾قَالَ : الْحَلِيمُ
Передал нам Ваки’ от Шарика, от Салима, от Са’ида ибн Джубайра относительно слов “и господином” (саййидан), который сказал: “Это кроткий”».
- Хадис 25905Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعЧто говорили о благочестии и поддержании родственных связейحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكٍ ، [عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمِيرَةَ] [١]، عَنْ زَوْجِ دُرَّةَ ، عَنْ دُرَّةَ قَالَتْ :قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ أَتْقَى النَّاسِ ؟ قَالَ : آمَرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ ، وَأَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ ، وَأَوْصَلُهُمْ لِلرَّحِمِ
Передал нам Шарик от Симака, от Абдуллаха ибн Амира, от мужа Дурры, от Дурры, которая сказала: «Я спросила: “О Посланник Аллаха, кто из людей наиболее богобоязнен?” Он ответил: “Тот, кто больше всех побуждает к одобряемому, больше всех удерживает от порицаемого и лучше всех поддерживает родственные
- Хадис 25910Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ مَنْصُورٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ أَبِي سَلَامَةَ السَّلَامِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :أُوصِي امْرَأً بِأُمِّهِ - ثَلَاثًا - ، أُوصِي امْرَأً بِأَبِيهِ ، أُوصِي امْرَأً بِمَوْلَاهُ الَّذِي يَلِيهِ ، وَإِنْ كَانَ عَلَيْهِ مِنْهُ أَذًى يُؤْذِيهِ
Передал нам Шарик от Мансура, от Убайдуллаха ибн Али, от Абу Саламы ас-Салями, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “Я завещаю человеку (заботиться) о своей матери” — (повторив это) трижды, — “я завещаю человеку (заботиться) о своем отце, я завещаю чело
- Хадис 25911Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعТо, что упоминается о благочестии по отношению к родителямحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ عُمَارَةَ بْنِ الْقَعْقَاعِ وَابْنِ شُبْرُمَةَ ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :جَاءَ رَجُلٌ إِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللهِ ، نَبِّئْنِي بِأَحَقِّ النَّاسِ مِنِّي بِحُسْنِ الصُّحْبَةِ ، فَقَالَ : نَعَمْ وَأَبِيكَ لَتُنَبَّأَنَّ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : أُمُّكَ ، قَالَ : ثُمَّ مَ
Передал нам Шарик от Умары ибн аль-Ка‘ка и Ибн Шубрумы, от Абу Зур‘и, от Абу Хурайры, который сказал: «К Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и спросил: “О Посланник Аллаха, скажи мне, кто из людей наиболее достоин моего доброго отношения?” Он ответил: “Да, клянусь твоим
- Хадис 25971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО двуликих людяхحَدَّثَنَا شَرِيكٌ عَنِ الرُّكَيْنِ ، عَنْ نُعَيْمِ بْنِ حَنْظَلَةَ ، عَنْ عَمَّارٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :مَنْ كَانَ لَهُ وَجْهَانِ فِي الدُّنْيَا ، كَانَ لَهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لِسَانَانِ مِنْ نَارٍ
«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: “У того, кто был двуличным в этом мире, в День воскресения будет два языка из огня”».
- Хадис 26053Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفЧто говорили о запрете порочить человека и злословить о нем (гиба)حَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : قَالَ عَبْدُ اللهِ :إِذَا قُلْتَ مَا فِي الرَّجُلِ ، فَلَمْ تُزَكِّهِ
«Абдуллах сказал: “Если ты говоришь то, что есть в человеке, то ты не очистил его (от греха)”».
- Хадис 26236Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО рукопожатии при приветствии и тех, кто разрешил егоحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْأَسْوَدِ قَالَ :إِنَّ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الْمُصَافَحَةَ
«Рукопожатие — это часть завершенности приветствия».
- Хадис 26567Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ فُرَاتٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ قَالَالْقَانِعُ " : السَّائِلُ ، ثُمَّ أَنْشَدَ بَيْتَ شَمَّاخٍ وَقَالَ : لَمَالُ الْمَرْءِ يُصْلِحُهُ فَيُغْنِي مَفَاقِرَهُ
«Аль-кани’ — это просящий. Затем он прочитал бейт аш-Шаммаха и сказал: “Ведь богатство человека исправляет его и восполняет его нужды”».
- Хадис 26568Мусаннаф Ибн Аби ШейбаДозволение на поэзию﴿فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ ﴾ قَالَ : بِالْأَرْضِ ، ثُمَّ أَنْشَدَ بَيْتًا لِأُمَيَّةِ : وَبَحْرٍ .
«“И вот они на равнине” [Коран, 79:14] — он сказал: “На земле”. Затем он прочитал бейт Умайи: “И море...”».
- Хадис 26585Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعДозволение на поэзиюحَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ قَالَ : أَخْبَرَنَا شَرِيكٌ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ حَرْبٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ قَالَ :كُنَّا نَأْتِي النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَيَجْلِسُ أَحَدُنَا حَيْثُ يَنْتَهِي ، وَكَانُوا يَتَذَاكَرُونَ الشِّعْرَ ، وَحَدِيثَ الْجَاهِلِيَّةِ عِنْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَلَا يَنْهَاهُمْ ، وَرُبَّمَا تَبَسَّمَ
Передал нам Язид ибн Харун, сказав: «Сообщил нам Шарик от Симака ибн Харба, от Джабира ибн Самуры, который сказал: “Мы приходили к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, и каждый из нас садился там, где находил место. Они вспоминали стихи и события времен джахилии в присутствии Посланника