«Тот, с кем советуются, занимает положение доверенного лица».
«От Пророка (да благословит его Аллах и приветствует)?» Он ответил: «Да» —: «Нет клятвенного союза в исламе, а клятвенный союз времен джахилии ислам только усилил и ужесточил».
Сообщил нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик от Хусейна ибн ‘Абдаллаха ибн ‘Убейдуллаха ибн ‘Аббаса от ‘Икримы от Ибн ‘Аббаса от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: Если рабыня человека рожает от него ребенка, то она становится свободной после его смерти или по прошествии
«Отдай аянат (вверенное тебе на хранение) тому, кто доверил его тебе, и не предавай того, кто предал тебя».
«А иногда он говорил: Ну‘мана бин Ханзалы»), от ‘Аммара, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «У того, кто имел два лица в этом мире, в День воскресения будет два я
«У Рая восемь врат».
«Когда Умар вел нас каким-то путем, мы находили его легким. И поистине, он сказал о муже и родителях: „Жене — половина, а матери — треть от того, что осталось“».
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Лайса, от Тавуса, от Ибн ‘Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, выделил бабушке одну шестую.
Сообщил нам Язид бин Харун, сообщил нам Шарик, от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абдуллаха касательно дочери и внучки (дочери сына), который сказал: [Дочь получает] половину, а внучка — одну шестую, а то, что осталось — это возврат (радд) дочери.
«Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, если только у человека не умрет его раб или его рабыня».
Передал нам Мухаммад бин 'Иса, передал нам Шарик, от аль-Аш'аса, от аль-Хасана, от Джабира, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Мы не наследуем людям Писания, и они не наследуют нам, за исключением того, когда человек наследует своему рабу или своей р
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Аш‘аса, от Ибн Сирина, который сказал: Скончалась Фукейха бинт Сам‘ан и оставила сына своего брата по отцу и сыновей сына своего брата по отцу и матери, и Умар сделал наследниками сыновей своего брата по отцу.
«Дядя по матери — наследник».
«Я спросил Шарика: «Как ты рассудишь в случае с двумя братьями, когда один из них заявляет о наличии еще одного брата?» Он ответил: «Это вычитается из его собственной доли».
«Его доказательством (бейиной) является то, что он — его брат».
«Если младенец подал голос [при рождении], он наследует и ему наследуют, и над ним совершают погребальную молитву».
Передал нам Абу Ну‘айм, передал нам Шарик, от Лайса, от Тавуса, который сказал: Женщины не наследуют из права покровительства ничего, кроме того, что они освободили, или того, что освободили те, кого они освободили.
«Опекун является доверенным лицом в том, исполнение чего ему завещано».
«Продажа, покупка и женитьба больного действительны, и это не ограничивается третью (имущества)».
«[Освобождение раба на условиях] мудаббар [осуществляется] из трети имущества».