Саид передал нам: сообщил нам Абу Шихаб от Халида аль-Хадда от Ибн Сирина, от Шурайха, который сказал: «Кто признает долг наследнику при своей смерти, это не является действительным».
Хадисы передатчика
- Хадис 1496Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو شِهَابٍ ، عَنْ خَالِدٍ الْحَذَّاءِ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ قَالَ : «مَنْ أَقَرَّ لِوَارِثٍ بِدَيْنٍ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَجُزْ
- Хадис 1497Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о признании и отрицанииسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ «أَنَّهُ كَانَ لَا يُجِيزُ إِقْرَارَ الرَّجُلِ عِنْدَ مَوْتِهِ بِدَيْنٍ لِوَارِثٍ
Саид передал нам: сообщил нам Хушайм, который сказал: сообщил нам Халид аль-Хадда от Ибн Сирина, от Шурайха, что он не признавал действительным признание человеком долга наследнику при своей смерти.
- Хадис 1518Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا هِشَامٌ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، قَالَ : قَالَ شُرَيْحٌ : «الثُّلُثُ جَهْدٌ وَهُوَ جَائِزٌ
Саид передал нам от Хушайма, от Хишама, со слов Мухаммада ибн Сирина, который сказал: «Шурайх сказал: «Треть — это крайняя мера, и она дозволена».
- Хадис 1541Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава: Может ли человек завещать из своего имущества больше третиسَعِيدٌ قَالَ : نَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ، قَالَ : أَنَا زَائِدَةُ بْنُ مُوسَى ، قَالَ : أَنَا يَسَارُ بْنُ أَبِي كَرِبٍ ،أَنَّ رَجُلًا أَتَى شُرَيْحًا فَسَأَلَهُ عَنْهَا فَقَالَ : « تُحْسَبُ الْفَرِيضَةُ فَمَا بَلَغَتْ سُهْمَانُهَا أُعْطِيَ الْمُوصَى لَهُ سَهْمًا كَأَحَدِهَا
Саид передал нам: «Сообщил нам ибн аль-Мубарак, который сказал: «Сообщил нам Заида ибн Муса, который сказал: «Сообщил нам Ясар ибн Абу Кариб, что один человек пришел к Шурайху и спросил его об этом. Он ответил: «Подсчитывается обязательная доля (фарида), и сколько бы ни получилось ее частей, тому, к
- Хадис 1562Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании путника и беременной женщиныسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «مَا صَنَعَتِ الْحَامِلُ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм от Джабира, от аш-Шааби, от Шурайха, который сказал: «Все, что сделала беременная [из распоряжений], — из трети».
- Хадис 1565Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который испрашивает дозволения у своих наследников завещать больше трети имуществаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا دَاوُدُ بْنُ أَبِي هِنْدٍ ، قَالَ : نَا الشَّعْبِيُّ ، عَنْ شُرَيْحٍأَنَّهُ قَالَ فِي رَجُلٍ اسْتَأْذَنَ وَرَثَتَهُ فَأَذِنُوا لَهُ أَنْ يُوصِيَ بِأَكْثَرَ مِنَ الثُّلُثِ فَفَعَلَ ، فَلَمَّا مَاتَ أَبَوْا أَنْ يُجِيزُوا وَصِيَّتَهُ قَالَ شُرَيْحٌ : « إِنَّ الْقَوْمَ قَدْ يَسْتَحْيُوا مِنْ صَاحِبِهُمْ مَا كَانَ حَيًّا بَيْنَ أَظْهُرِهِمْ ، فَإِذَا نَفَضُوا أَيْدِيَهُ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Дауд ибн Абу Хинд, который сказал: «Сообщил нам аш-Шааби от Шурайха, что он сказал относительно человека, который попросил разрешения у своих наследников, и они разрешили ему завещать больше, чем треть, и он сделал это. Когда он уме
- Хадис 1573Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочееيُبْدَأُ بِالْعَتَاقَةِ ، قَالَ : وَنَا الْحَكَمُ بْنُ عُتَيْبَةَ عَنْ شُرَيْحٍ أَنَّهُ قَضَى بِذَلِكَ فِي نَاسٍ مِنْ كِنْدَةَ فَبَدَأَ بِالْعَتَاقَةِ
Саид передал нам: «Сообщил нам Хушайм, который сказал: «Сообщил нам Ашъас от Шурайха, что он говорил: «Начинают с освобождения рабов». Он сказал: «И сообщил нам аль-Хакам ибн Утайба от Шурайха, что он вынес решение об этом для людей из племени Кинда, и он начал с освобождения рабов».
- Хадис 1576Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о человеке, который завещает дарование свободы и прочее1576 399 - سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، مِثْلَ ذَلِكَ .« يُبْدَأُ بِالْعَتَاقِ قَبْلَ الْوَصِيَّةِ فَإِذَا اسْتَكْمَلَ الْعَتَاقُ الثُّلُثَ لَمْ يَكُنْ لِأَصْحَابِ الْوَصِيَّةِ شَيْءٌ وَإِنْ زَادَ الْعَتَاقُ عَلَى الثُّلُثِ اسْتَسْعَى فِيمَا بَقِيَ وَعَتَقَ فَإِنْ كَانَ الْعَتَاقُ أَقَلَّ مِنَ الثُّلُثِ بُدِئَ بِالْعَتَاقِ وَمَا بَقِيَ مِنَ الثُّلُثِ كَ
Саид передал нам: Исмаил ибн Айяш сообщил нам со слов Абд аль-Азиза ибн Убайдуллы, а тот — со слов аш-Ша‘би, который передал со слов Шурайха нечто подобное: «Относительно человека, который делает завещание об освобождении раба и о чем-то ином: следует начинать с освобождения раба до исполнения завещ
- Хадис 1611Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о завещании несовершеннолетнего мальчикаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَبِي خَالِدٍ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ :رُفِعَ إِلَى شُرَيْحٍ وَصِيَّةُ غُلَامٍ لَمْ يَحْتَلِمْ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : « مَنْ أَصَابَ الْحَقَّ أَجَزْنَا وَصِيَّتَهُ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Исмаила ибн Абу Халида, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «До Шурайха дошло завещание юноши, не достигшего половой зрелости. Тогда Шурайх сказал: «Чье завещание справедливо, то мы признаем».
- Хадис 1628Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا الْحَجَّاجُ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي دَاوُدُ بْنُ حُرَيْثٍ الْأَسَدِيُّ ،أَنَّهُ شَهِدَ شُرَيْحًا قَضَى بِمِثْلِ ذَلِكَ
Саид передал нам от Хушайма, тот от Хаджжаджа, который сказал: «Мне сообщил Дауд ибн Хурайс аль-Асади, что он был свидетелем того, как Шурайх вынес подобное решение».
- Хадис 1636Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ ، عَنْ عَبْدِ الْعَزِيزِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ ، وَعَنْ شُرَيْحٍ ، أَنَّهُمَا قَالَا : «وَلَدُ أُمِّ الْوَلَدِ وَالْمُدَبَّرَةِ . قَالَا : يَرِقُّونَ بِرِقِّهِمَا ، وَيَعْتِقُونَ بِعِتْقِهِمَا
Саид передал нам от Исмаила ибн Айяша, тот от Абдуль-Азиза ибн Убайдуллаха, тот от аш-Ша‘би, а тот от Абдуллаха и Шурайха, что они оба сказали: «Дети матери детей (умм аль-валяд) и рабыни, объявленной свободной после смерти владельца, остаются в рабстве, пока они (матери) в рабстве, и становятся сво
- Хадис 1639Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبْجَرَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّ ، قَالَ : قَالَ مَسْرُوقٌ : «الْمُدَبَّرُ فَارِغٌ مِنَ الْمَالِ » . وَقَالَ شُرَيْحٌ : « هُوَ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Суфьяна, тот от Абдуль-Малика ибн Абджара, а тот от аш-Ша‘би, который сказал: «Масрук сказал: «Раб, объявленный свободным после смерти владельца, не входит в состав имущества». А Шурайх сказал: «Он входит в состав трети имущества».
- Хадис 1642Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)هُوَ مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Шарика, тот от Джабира, тот от Амира, а тот от Шурайха, который сказал: «Он входит в состав трети имущества».
- Хадис 1643Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا شَرِيكٌ ، عَنِ الْأَعْمَشِ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Шарика, тот от аль-Амаша, тот от Ибрахима, а тот от Шурайха, который сказал: «Из трети имущества».
- Хадис 1644Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о рабе-мудаббаре (наделенном правом свободы после смерти господина)سَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو مُعَاوِيَةَ ، قَالَ : نَا الْأَعْمَشُ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ، قَالَ : «مِنَ الثُّلُثِ
Саид передал нам от Абу Муавии, тот от аль-Амаша, тот от Ибрахима, а тот от Шурайха, который сказал: «Из трети имущества».
- Хадис 1653Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ أَبِي حَصِينٍ ، قَالَ :خَاصَمْتُ إِلَى شُرَيْحٍ فِي مُكَاتَبٍ لِي ، مَاتَ وَتَرَكَ مَالًا وَتَرَكَ أَوْلَادًا ، وَلِي عَلَيْهِ مِنْ مُكَاتَبَتِهِ ، فَقَالَ لِي شُرَيْحٌ : « خُذْ مَا بَقِيَ لَكَ مِنْ مُكَاتَبَتِكَ مِمَّا تَرَكَ ، وَمَا بَقِيَ فَلِوَلَدِهِ ، وَالْوَلَاءُ لَكَ
Саид передал нам от Абу Аваны, тот от Абу Хасина, который сказал: «Я судился перед Шурайхом по поводу своего мукатаба, который умер, оставив имущество и детей, при этом у меня оставались права по его договору. Шурайх сказал мне: «Забирай то, что осталось тебе по договору, из того, что он оставил, а
- Хадис 1663Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о заключившем договор о выкупе (микатиб), который умер, оставив наследников и недовыплаченную часть выкупаسَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنِ الشَّعْبِيِّأَنَّ ثَلَاثَ نِسْوَةٍ اشْتَرَيْنَ دَارًا ، فَجَعَلْنَهَا لِلْأَيِّمِ مِنْهُنَّ ، وَلِمَنِ افْتَقَرَ مِنْهُنَّ ، وَلِآخِرِهِنَّ مَوْتًا ، فَمَاتَتْ وَاحِدَةٌ ، فَخَاصَمَ وَرَثَتُهَا الْبَاقِيَتَيْنِ إِلَى شُرَيْحٍ ، فَقَصُّوا عَلَيْهِ الْقِصَّةَ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : لَا تَجُوزُ ، هَذِهِ رُقْبَى . فَ
Саид передал нам от Хушайма, от Мугиры, от аш-Ша'би, что три женщины купили дом и сделали его (предназначенным) для той из них, которая останется вдовой, или для той, которая обеднеет, или для той, которая проживет дольше всех. Одна из них умерла, и ее наследники начали тяжбу с двумя оставшимися пер
- Хадис 1720Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о тех, кто говорит, что брак недействителен без опекунаحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا أَبُو عَوَانَةَ ، وَهُشَيْمٌ ، وَجَرِيرُ بْنُ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، عَنْ مُغِيرَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ سَلَمَةَ ، قَالَ :شَهِدْتُ شُرَيْحًا أَجَازَ نِكَاحَ وَصِيِّ وَصِيِّ وَصِيٍّ
«Я был свидетелем того, как Шурайх признал законным брак, заключенный душеприказчиком душеприказчика душеприказчика».
- Хадис 1738Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ ، نَا هُشَيْمٌ ، أَنَا أَشْعَثُ بْنُ سَوَّارٍ ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ ، عَنْ شُرَيْحٍ ،أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ فِي الْيَتِيمَةِ : « لَا تُنْكَحُ حَتَّى تُسْتَأْمَرَ ، فَإِنْ سَكَتَتْ فَهُوَ رِضَاهَا ، وَإِنْ كَرِهَتْ وَتَعَصَّتْ لَمْ تُنْكَحْ
«Ее не выдают замуж, пока не спросят ее согласия. Если она промолчала, то это ее согласие, а если она не желает и противится, то ее не выдают замуж».
- Хадис 1758Сунан Са‘ид бин МансурمقطوعГлава о вопрошании согласия девственницы и женщины, побывавшей замужемحَدَّثَنَا سَعِيدٌ قَالَ : نَا هُشَيْمٌ ، قَالَ : أَنَا سُلَيْمَانُ التَّيْمِيُّ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَشْجَعِيِّ ،أَنَّ امْرَأَةً أَرَادَتِ التَّزْوِيجَ ، فَمَنَعَهَا وَلِيُّهَا ، فَاسْتَعَدَتْ شُرَيْحًا ، فَقَالَ : « ائْذَنْ فِي نِكَاحِهَا » . فَكَأَنَّهُ تَلَكَّأَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ شُرَيْحٌ : ائْذَنْ قَبْلَ أَنْ لَا يَكُونَ لَكَ إِذْنٌ . فَزَوَّجَهَا شُرَيْحٌ
Передал нам Саид, [ему] передал Хушайм, [ему] передал Сулейман ат-Тайми от Абу Джафара аль-Ашджаи, что одна женщина захотела выйти замуж, но её опекун препятствовал ей. Она обратилась за помощью к Шурайху, и он сказал [опекуну]: "Дай разрешение на её брак". Тот как будто замешкался, и Шурайх сказал: