Джафар ибн Майсара аль-Ашджаи
جعفر بن ميسرة الأشجعي
Сведения
- Полное имя
- Джафар ибн Абу Джафар, говорят: Майсараجعفر بن أبي جعفر : ميسرة
- Кунья
- Абу аль-Вафаأبو الوفاء
- Происхождение
- аль-Ашджа‘и, аль-Куфиالأشجعي ، الكوفي
Формы имени в иснадах · 5
как передатчик назван в тексте иснадов, с числом упоминаний
- جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ5
- جَعْفَرُ بْنُ مَيْسَرَةَ الْأَشْجَعِيُّ5
- أَبِي جَعْفَرٍ الْأَشْجَعِيِّ1
- جَعْفَرُ بْنُ أَبِي جَعْفَرٍ الْأَشْجَعِيُّ1
- جَعْفَرِ بْنِ أَبِي1
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал аль-Бухари: «Слабый, отвергаемый хадис (да‘иф, мункар аль-хадис)».
قال البخاري : ضعيف منكر الحديث
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Рассказал нам аль-Джунайди, рассказал нам аль-Бухари, сказав: «Джа‘фар ибн Абу Джа‘фар аль-Ашджа‘и, от своего отца — отвергаемый хадис».
ثنا الجنيدي ، ثنا البخاري قال : جعفر بن أبي جعفر الأشجعي ، عن أبيه منكر الحديث .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Я слышал, как Ибн Хаммад говорил: «Джа‘фар ибн Абу Джа‘фар аль-Ашджа‘и, от своего отца — он слабый, отвергаемый хадис», так сказал аль-Бухари.
سمعت ابن حماد يقول : جعفر بن أبي جعفر الأشجعي ، عن أبيه هو ضعيف منكر الحديث ، قاله البخاري .
аль-Бухари◈ имам джарха и та‘диля194 — 256 г.х.
Сказал шейх: «И Джа‘фар ибн Майсара — большинство его хадисов то, что я упомянул, а некоторые я здесь не упомянул. У него есть от отца, от Ибн ‘Умара хадисы, и от отца, от Абу Хурайры хадисы, и в совокупности их немного, и он отвергаемый хадис, как сказал аль-Бухари».
قال الشيخ : وجعفر بن ميسرة عامة حديثه ما ذكرت ، وبعض لم أذكره ها هنا ، وله عن أبيه ، عن ابن عمر أحاديث ، وعن أبيه عن أبي هريرة أحاديث ، وجملتها ليست بالكثيرة ، وهو منكر الحديث كما قاله البخاري
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Сказал Абу Зур‘а: «Он не является сильным».
وقال أبو زرعة : ليس بقوي
Абу Зур‘а ар-Рази◈ имам джарха и та‘диля200 — 268 г.х.
Рассказал нам ‘Абд ар-Рахман, сказав: я слышал, как Абу Зур‘а говорил: «Он не является сильным».
حدثنا عبد الرحمن قال : سمعت أبا زرعة يقول : ليس بقوي
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Сказал Абу Хатим: «Очень отвергаемый хадис».
وقال أبو حاتم : منكر الحديث جدا
Абу Хатим ар-Рази◈ имам джарха и та‘дилястрогий195 — 279 г.х.
Я слышал, как мой отец говорил это, и я спросил его о нём, и он сказал: «Он слабый, очень отвергаемый хадис».
سمعت أبي يقول ذلك ، وسألته عنه فقال : هو ضعيف منكر الحديث جدا
Ибн ‘Ади◈ имам джарха и та‘диля277 — 365 г.х.
Сказал Ибн ‘Ади: «У него есть хадисы от отца, от Ибн ‘Умара, и от отца, от Абу Хурайры — хадисы, которых немного, и он отвергаемый хадис».
وقال ابن عدي : له أحاديث عن أبيه ، عن ابن عمر ، وعن أبيه ، عن أبي هريرة أحاديث ليست بالكثيرة ، وهو منكر الحديث .
ас-Саджи? — 307 г.х.
Сказал ас-Саджи: «Слабый».
وقال الساجي : ضعيف .
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
«И с этим, от отца, от Абу Хурайры, что Пророк (мир ему и благословение Аллаха) вошёл в Каабу и сказал: «Как приятен твой запах, о Камень, как велико твоё право», трижды. «Клянусь Аллахом, для верующего право больше, чем ваше», трижды», конец. Аль-‘Укайли привёл ему этот последний хадис из передачи Гассана ибн ар-Раби‘а от него. И сказал: «Он не имеет подтверждений, и смысл этого передаётся от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра в его словах».
وبه ، عن أبيه ، عن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة فقال : " ما أطيب ريحك ويا حجر ما أعظم حقك ثلاثا والله للمسلم أعظم حقا منكما ثلاثا " ، انتهى . وأورد له العقيلي هذا الأخير من رواية غسان بن الربيع عنه . وقال : لا يتابع عليه ويروى معنى هذا ، عن عبد الله بن عمرو قوله
аль-‘Укайлистрогий? — 322 г.х.
Упомянул его аль-‘Укайли в «ад-Ду‘афа» (Слабые). И сказал о хадисе про Каабу: «Он не имеет подтверждений, и часть его передаётся с другой стороны от ‘Абдаллаха ибн ‘Амра в его словах, но не с этой формулировкой».
وذكره العقيلي في "الضعفاء" . وقال في حديث الكعبة : لا يتابع عليه ويروى بعضه من وجه آخر ، عن عبد الله بن عمرو قوله وبغير لفظه .
Справочник имамов: строгость — по строгому правилу (мутасахиль, если так называет хоть один признанный авторитет)