«Пост — это три дня, милостыня — три са‘ на шестерых бедняков, а жертвоприношение — овца».
Хадисы передатчика
- Хадис 13952Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :الصِّيَامُ ثَلَاثَةُ أَيَّامٍ ، وَالصَّدَقَةُ ثَلَاثَةُ آصُعٍ بَيْنَ سِتَّةِ مَسَاكِينَ ، وَالنُّسُكُ شَاةٌ
- Хадис 13953Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ ؟ فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
«Са‘ид ибн Джубайр спросил меня, и я сообщил ему, на что он сказал: “Именно так говорил Ибн ‘Аббас”».
- Хадис 13954Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفОб истолковании слов Всевышнего: «...то искуплением будет пост...»حَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :حَدَّثْتُهُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ فَقَالَ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
«Я рассказал это Са‘иду ибн Джубайру, и он сказал: “Именно так говорил Ибн ‘Аббас”».
- Хадис 13971Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто прижимался к стене позади Каабыحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ إِدْرِيسَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا بَكْرِ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ يَلْتَزِمُ مُؤَخَّرَ الْكَعْبَةِ
«Я видел Абу Бакра ибн ‘Абдуррахмана, прижимающегося к задней части Каабы».
- Хадис 13990Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который бросил камешки в джамру: что ему разрешается делатьحَدَّثَنَا وَكِيعٌ عَنِ الْحَسَنِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :إِذَا رَمَى الْجَمْرَةَ حَلَّ لَهُ كُلُّ شَيْءٍ إِلَّا النِّسَاءَ
«Когда он бросит камни в джамру, ему становится дозволенным всё, кроме женщин».
- Хадис 13995Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о человеке, который бросил камешки в джамру: что ему разрешается делатьحَدَّثَنَا سُفْيَانُ بْنُ عُيَيْنَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ :قَبَّلْتُ امْرَأَتِي بَعْدَ مَا رَمَيْتُ الْجَمْرَةَ فَسَأَلْتُ عَطَاءً فَأَمَرَنِي أَنْ أَذْبَحَ شَاةً
«Я поцеловал свою жену после того, как бросил камешки в Джамру, затем спросил ‘Ату, и он велел мне принести в жертву овцу».
- Хадис 14046Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ وَأَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَفِي الْمُحْصَرِ قَالَ : يَبْعَثُ بِهَدْيِهِ فَإِذَا ذُبِحَ حَلَّ
«Он сказал: "Он посылает свое жертвенное животное, и когда оно будет зарезано, он выходит из состояния ихрама"».
- Хадис 14047Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو خَالِدٍ الْأَحْمَرُ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :سَأَلَنِي سَعِيدُ بْنُ جُبَيْرٍ عَنْ هَذَا فَأَخْبَرْتُهُ ، فَقَالَ بِيَدِهِ : هَكَذَا قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ
«Са’ид ибн Джубайр спросил меня об этом, и я рассказал ему. Тогда он сделал рукой вот так и сказал: "Так сказал Ибн ‘Аббас"».
- Хадис 14050Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО заблокированном паломнике (мухсар): кто говорил, что когда он приносит в жертву животное, он выходит из ихрамаحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ عُمَارَةَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ عَنْ عَبْدِ اللهِ قَالَ :إِذَا نُحِرَ هَدْيُهُ حَلَّ
«Когда его жертвенное животное зарезано, он выходит из состояния ихрама».
- Хадис 14165Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعВ какой именно день Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес проповедь?حَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي الضُّحَى عَنْ مَسْرُوقٍ قَالَ :خَطَبَهُمُ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَوْمَ النَّحْرِ
«Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, обратился к ним с проповедью в день жертвоприношения».
- Хадис 14171Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО молитве в Мине: сколько в ней ракаатов — два или четыреحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ قَالَ :صَلَّى عُثْمَانُ بِمِنًى أَرْبَعَ رَكَعَاتٍ فَقَالَ عَبْدُ اللهِ : صَلَّيْتُ مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمِنًى رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ أَبِي بَكْرٍ رَكْعَتَيْنِ وَمَعَ عُمَرَ رَكْعَتَيْنِ ثُمَّ تَفَرَّقَتْ بِكُمُ الطُّرُقُ ، وَلَوَدِدْتُ أَنَّ لِي مِنْ أَرْبَعِ رَكَعَاتٍ رَكْعَتَيْ
Передал нам Абу Му‘авия от аль-А‘маша, от Ибрахима, от ‘Абд ар-Рахмана ибн Язида, который сказал: «‘Усман совершил в Мине четыре рака‘ата, и ‘Абдаллах сказал: “Я совершил молитву вместе с Пророком, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине в два рака‘ата, вместе с Абу Бакром в два рака‘ата, и
- Хадис 14212Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعЧто следует говорить при бросании камешков в джамратحَدَّثَنَا حَفْصٌ عَنِ الْأَعْمَشِ [عَنْ إِبْرَاهِيمَ] [١]قَالَ :لَيْسَ عَلَى الْوُقُوفِ عِنْدَ الْجَمْرَتَيْنِ دُعَاءٌ مُوَقَّتٌ فَادْعُ بِمَا شِئْتَ
«Нет установленной молитвы (ду‘а) при остановке у джамаратов, поэтому взывай [к Аллаху] с чем пожелаешь».
- Хадис 14258Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО человеке, которому помешали совершить хадж, отправившем жертвенное животное, но не заколоть его до тех пор, пока он не вышел из состояния ихрамحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَلْقَمَةَ قَالَ :عَلَيْهِ دَمٌ
«На нем [лежит обязанность принести] кровь [жертвенного животного]».
- Хадис 14290Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО неприкосновенности Заповедного Дома и его почитанииحَدَّثَنَا أَبُو مُعَاوِيَةَ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ أَبِي سُلَيْمَانَ عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :إِنَّ الْحَرَمَ مُحَرَّمٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ ، وَإِنَّ بَيْتَ الْمَقْدِسِ مُقَدَّسٌ فِي السَّمَاوَاتِ السَّبْعِ مِقْدَارُهُ مِنَ الْأَرْضِ
«Харам является запретным на семи небесах в соответствии с его размером на земле, и Иерусалим является священным на семи небесах в соответствии с его размером на земле».
- Хадис 14299Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعКто разрушит Каабуحَدَّثَنَا وَكِيعٌ قَالَ : حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ مُجَاهِدٍ قَالَ :لَمَّا هُدِمَ الْبَيْتُ وُجِدَ فِيهِ صَخْرَةٌ مَكْتُوبٌ فِيهَا : أَنَا اللهُ ذُو بَكَّةَ صُغْتُهُ يَوْمَ صُغْتُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ، حَفَفْتُهُ بِسَبْعَةِ أَمْلَاكٍ حُنَفَاءَ ، بَارَكْتُ لِأَهْلِهِ فِي السَّمْنِ وَالسَّمِينِ ، لَا يَزُولُ حَتَّى يَزُولَ الْأَخْشَبَانِ - يَعْنِي الْجَبَلَيْنِ - وَ
Передал нам Ваки, сказав: «Передал нам аль-Амаш от Муджахида, который сказал: «Когда Дом был разрушен, в нем нашли камень, на котором было написано: «Я — Аллах, Владыка Бакки. Я создал его в день, когда создал солнце и луну. Я окружил его семью ханифами-ангелами. Я благословил его жителей в масле и
- Хадис 14440Мусаннаф Ибн Аби ШейбаموقوفО перчатках для женщины в состоянии ихрамحَدَّثَنَا ابْنُ فُضَيْلٍ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ :تَلْبَسُ الْمُحْرِمَةُ مَا شَاءَتْ مِنَ الثِّيَابِ إِلَّا الْبُرْقُعَ وَالْقُفَّازَيْنِ وَلَا تَنْتَقِبُ
«Женщина в ихраме носит любую одежду, какую пожелает, кроме никаба и перчаток, и не закрывает лицо».
- Хадис 14441Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعО паломнике в ихраме, закрывающем свое лицоحَدَّثَنَا جَرِيرٌ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ إِبْرَاهِيمَ قَالَ :كَانَ عَلْقَمَةُ يَخْنِسُ وَجْهَهُ فِي ثَوْبِهِ وَهُوَ مُحْرِمٌ
«‘Алькама прикрывал свое лицо своей одеждой, будучи в ихраме».
- Хадис 14469Мусаннаф Ибн Аби ШейбаКто разрешил укрываться в тениحَدَّثَنَا مَرْوَانُ بْنُ مُعَاوِيَةَ عَنْ سُلَيْمَانَ قَالَ : سَمِعْتُ ذَرًّا يَسْأَلُ إِبْرَاهِيمَ عَنِالْمُحْرِمِ تُصِيبُهُ السَّمَاءُ كَيْفَ يَصْنَعُ ؟ قَالَ : يَرْفَعُ قِنَاعَهُ فَوْقَ رَأْسِهِ وَلَا يُغَطِّي بِهِ رَأْسَهُ
«Я слышал, как Зарр спрашивал Ибрахима о паломнике в состоянии ихрама, на которого пролился дождь: “Как ему поступить?” Он ответил: “Пусть поднимет свой плащ над головой, но не покрывает им голову”».
- Хадис 14472Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمقطوعГлава о стоянии в Арафате (таʻриф): кто сказал, что оно совершается только в Арафатеحَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ عَنْ سُفْيَانَ عَنِ الْأَعْمَشِ قَالَ :رَأَيْتُ أَبَا وَائِلٍ وَأَصْحَابَنَا يَجْلِسُونَ يَوْمَ عَرَفَةَ فَيَتَحَدَّثُونَ كَمَا يَتَحَدَّثُونَ فِي سَائِرِ الْأَيَّامِ
«Я видел, как Абу Ваиль и наши сподвижники сидели в день Арафа и беседовали так же, как они беседовали в любые другие дни».
- Хадис 14493Мусаннаф Ибн Аби ШейбаمرفوعО том, кто объединил хадж и умру (кыран)حَدَّثَنَا وَكِيعُ بْنُ الْجَرَّاحِ عَنِ الْأَعْمَشِ عَنْ مُسْلِمٍ الْبَطِينِ عَنْ عَلِيِّ بْنِ حُسَيْنٍ عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ قَالَ :كُنَّا نَسِيرُ مَعَ عُثْمَانَ فَسَمِعَ رَجُلًا يُلَبِّي بِهِمَا جَمِيعًا فَقَالَ عُثْمَانُ : مَنْ هَذَا ؟ فَقَالُوا : عَلِيٌّ قَالَ : فَأَتَاهُ عُثْمَانُ فَقَالَ : أَلَمْ تَعْلَمْ أَنِّي نَهَيْتُ عَنْ هَذَا ؟ قَالَ : بَلَى ، وَلَكِنْ لَمْ أَكُنْ لِأَدَعَ فِعْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَ
Передал нам Ваки’ ибн аль-Джаррах от аль-Амаша, от Муслима аль-Батина, от Али ибн Хусейна, от Марвана ибн аль-Хакама, который сказал: «Мы ехали вместе с Усманом, и он услышал человека, который произносил тальбию для обоих (хаджа и умры) вместе. Усман спросил: “Кто это?” Ему ответили: “Али”. Усман по